文_李景陽(yáng)

人有七情六欲，七情曰“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”，怕的是“怒”這一項(xiàng)，在當(dāng)今有點(diǎn)問(wèn)題。我還記得幾十年前的一件事。某城的大街上，幾個(gè)暴徒圍打一個(gè)人，打了一個(gè)多小時(shí)，直到把那人打得咽了氣，數(shù)十人圍觀，竟無(wú)一人阻止，也沒(méi)人報(bào)警。那時(shí)沒(méi)有手機(jī)。但報(bào)警，可以用公用電話。關(guān)鍵是，人們對(duì)打人者沒(méi)有憤怒，對(duì)被打者沒(méi)有同情，這冷漠態(tài)度很可怕。

也是若干年前，學(xué)者鮑鵬山在《百家講壇》上說(shuō)過(guò)這樣的話：“我們說(shuō)一個(gè)人有沒(méi)有道德感，如何去檢驗(yàn)？那么我告訴你一個(gè)方法，就看他會(huì)不會(huì)生氣?！边@話好理解。要是面對(duì)不平事，一點(diǎn)不動(dòng)感情，就很難說(shuō)這個(gè)人道德高尚。又有老話說(shuō)，“路見(jiàn)不平，拔刀相助”?？偸遣黄绞曼c(diǎn)燃了憤怒，而后才有俠義行為。憤怒是發(fā)動(dòng)機(jī)。在邪惡尚存的情境下，若所有人失了憤怒，不會(huì)生氣，那就必定是邪惡橫行。

然而，面對(duì)別人的事不生氣，涉及自己，人還是會(huì)生氣的。而且許多人受到同樣的傷害，還會(huì)有“公憤”。但事情仍然不那么美妙。大面積地受傷害，以至于“群情激憤”了，此時(shí)會(huì)跳出一些人來(lái)，對(duì)公眾的生氣或憤怒說(shuō)不，而且教師爺般地大加呵斥，聲色俱厲。

我舉兩例。其一，在假疫苗事件上。當(dāng)假疫苗事件讓全國(guó)幾十萬(wàn)孩兒媽媽大為憤慨的時(shí)候，且中央政治局都對(duì)此事表態(tài)之后，有這樣的網(wǎng)文橫空出世，標(biāo)題曰《別讓你高貴的憤怒被賤賣——賊評(píng)疫苗》。文曰：“除了那些販賣人們焦慮的，還有些搖旗吶喊的牡蠣……”接著跟帖者呼應(yīng)道：“東窗事發(fā)到如今，炸出了一群閑得沒(méi)事干的無(wú)腦黑和別有居心的人，販賣焦慮，唯恐天下不亂……”“販賣焦慮，散布恐慌，煽動(dòng)群眾的憤怒情緒……”你看，對(duì)這樣喪盡天良的事情連生氣都不許！

其二，在山東壽光潰壩事件上。官方報(bào)道稱，民房被沖毀9999 間。不到一萬(wàn)間。網(wǎng)友質(zhì)疑：是不是有意避開(kāi)特大事故的那個(gè)“萬(wàn)”的界限？而后有高手發(fā)文——《有些媒體為了新聞點(diǎn)，連‘臉’都不要了》，文曰：“一味在標(biāo)題中突出倒塌房屋9999 間……這不是瞎起哄、搞搗亂是什么？”“……一些碰瓷營(yíng)銷的無(wú)良賬號(hào)和被狗吃了節(jié)操的個(gè)別媒體乘虛而入，渾水摸魚(yú)，制造混亂?！?/p>

這些人其實(shí)異口同聲說(shuō)了這樣四個(gè)字：不許憤怒。他們都是消防隊(duì)員，都拿著滅火器，這滅火器的特殊功能就是撲滅人間的憤怒之火。

各位想一想，在這樣人命關(guān)天的事情上都不許憤怒，那么在太多的關(guān)乎百姓利益的大大小小的事情上，任何的憤怒，任何的生氣，任何的不滿，任何訴求的表達(dá)，豈不都是“大逆不道”啦？

如此這般，跟別人相關(guān)的事，不會(huì)憤怒；跟自己相關(guān)的事，也不許憤怒。那九州之上，憤怒或生氣這人間情感不就“一筆勾銷”了？七情中少了一項(xiàng)，會(huì)不會(huì)引致人種的變化呢？但假若這世界上只有快樂(lè)的事倒也罷，“怒”這個(gè)字從辭典上取消也好，還省得“怒傷肝”或患高血壓，可偏偏現(xiàn)實(shí)中就有不少“天怒人怨”的事，這矛盾咋解？

總有事惹人發(fā)怒，還不許發(fā)怒，日久天長(zhǎng)，人會(huì)怎樣？我再引一段梁?jiǎn)⒊脑拋?lái)說(shuō)明。

梁先生在1897 年給“心死者”做了一個(gè)畫像：“心死者，詬之而不聞，曳之而不動(dòng)，唾之而不怒，役之而不慚，刲之而不痛，縻之而不覺(jué)?！保ㄒ?，牽引或拖之意；刲，割之意；縻，拴縛之意——筆者注）

這大概是最早的關(guān)于國(guó)民“麻木”的說(shuō)法，魯迅塑造阿Q 形象并“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，是在20 年后。您想，說(shuō)某人的壞話這人都充耳不聞，往某人臉上吐唾沫這人都不會(huì)發(fā)怒，刀子割某人身上的肉這人都沒(méi)有痛感，這樣的人可不是麻木到家啦！

于是我想到這麻木的過(guò)程大概是：由憤怒被壓抑而至于被動(dòng)忍耐，由被動(dòng)忍耐而至于痛感遲鈍，由痛感遲鈍而終至于痛感消失，結(jié)果——麻木！

最后剩下的“怒”，大概就只是那些“不許販賣焦慮”“不許吐槽反諷”“不許乘虛而入，渾水摸魚(yú)”“不許散布恐慌，煽動(dòng)憤怒”的“怒斥”了！