文_本刊記者

策劃人語(yǔ)

發(fā)生于100 年前的五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)，它廣義上包含了新文化運(yùn)動(dòng)以及學(xué)生游行的民族主義運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)波瀾壯闊的運(yùn)動(dòng)，既是一次思想大解放運(yùn)動(dòng)，也是一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)之后，在中華民族內(nèi)憂(yōu)外患、社會(huì)危機(jī)空前深重的背景下，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，并帶領(lǐng)中國(guó)走上了獨(dú)立自主的道路。

100 年歲月流逝，五四早已時(shí)過(guò)境遷，但五四揭示的歷史主題，譬如傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民主與科學(xué)、愛(ài)國(guó)與進(jìn)步，依然契合當(dāng)下時(shí)代。就五四思想而言，誠(chéng)如張灝先生所言：“五四實(shí)在是一個(gè)矛盾的時(shí)代：表面上它是一個(gè)強(qiáng)調(diào)科學(xué)，推崇理性的時(shí)代，而實(shí)際上它卻是一個(gè)熱血沸騰、情緒激蕩的時(shí)代，表面上五四是以西方啟蒙運(yùn)動(dòng)主知主義為楷模，而骨子里它卻帶有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩。”但也正因這種矛盾，才讓五四時(shí)期的思想呈百花齊放之勢(shì)，讓一批青年人接受了思想的大洗禮，讓馬克思主義得到迅速傳播。

就五四運(yùn)動(dòng)的活躍主體而言，我們看到了一大批青年人主動(dòng)接受新思想，為國(guó)家命運(yùn)輾轉(zhuǎn)反側(cè)、奔走呼號(hào)，展現(xiàn)了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的使命感。魯迅先生說(shuō)：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。”當(dāng)年的那批青年人就是這樣——聽(tīng)從了內(nèi)心的愛(ài)國(guó)召喚，義無(wú)反顧、無(wú)問(wèn)西東。我們要向他們致敬！

時(shí)間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，五四運(yùn)動(dòng)是我國(guó)近現(xiàn)代史上具有里程碑意義的重大事件，五四精神是五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。今天，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)、發(fā)揚(yáng)五四精神，必須加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究，以引導(dǎo)廣大青年在五四精神激勵(lì)下，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

我們致敬青春，也致敬新時(shí)代征程中的每一個(gè)青年追夢(mèng)人！