文/沈睿文

樓蘭，位于新疆塔里木盆地羅布泊西岸一帶。樓蘭，美麗而神秘。樓蘭處于絲綢之路要沖，吸引著無數(shù)考古學家、人類學家和探險家不舍地探究與追尋。漢代絲綢之路在西域沿塔里木盆地南北沿線分為兩道，兩道的分界點便是樓蘭。其中連接敦煌和西域、以樓蘭城東西一線為主要通道和分途點的交通干線被稱為“樓蘭道”。因其地理位置，樓蘭在世界文化史上具有特殊的地位。

人民文學出版社出版的《樓蘭啊，樓蘭》一書，其作者高洪雷在地質(zhì)部門工作多年，走遍了中國西部的山山水水，對具體的地形、交通和文化極為諳熟，這為他西域題材的創(chuàng)作提供了極為重要的條件。

二十世紀初，西方和日本的探險家和學者在中國西部活躍的時期，樓蘭和敦煌便成為兩處非常重要的考察地點。此后，圍繞這兩個地點開展的相關研究也引起了國內(nèi)外學者長期持久的關注，成為世界性的文化符號。關于敦煌，學界有“敦煌學”的說法；而關于樓蘭，則有“樓蘭考古”一說。在西域三十六國中（《漢書·西域傳》），以樓蘭的名聲最大。中外探險家和考古學家在樓蘭地區(qū)發(fā)現(xiàn)了大量的考古遺跡，出土了大批珍貴文物。其中小河墓地、李柏文書、三間房、“樓蘭美女”等考古發(fā)現(xiàn)，更讓樓蘭蜚聲海內(nèi)外，充斥著神秘色彩，成為尋常百姓的談資。

學理嚴謹是《樓蘭啊，樓蘭》的標準。該書還原歷史的本來面目，敘述總結得非常清楚，也符合歷史事實。為了還原樓蘭的歷史面貌，高洪雷先生查閱了大量的資料和研究成果，做足了案頭準備工作。從本書后面所附參考書目來看，作者至少參考了270本不同的著作?！稑翘m啊，樓蘭》做到言必有據(jù)、不出空話，用詳實的史料、通俗的語言、豐富生動的歷史故事，敘述了樓蘭的興衰更替及其與中原王朝的互動，內(nèi)容豐富，歷史脈絡清晰。作者為我們仔細梳理了從早期探險家、盜墓賊的活動，到我國考古學界的考古工作、學者的學術考察，詳盡而概要地介紹了樓蘭的考古發(fā)現(xiàn)與研究。

給人印象更為深刻的是，高洪雷先生在字里行間流露出的情懷。盡管作者試圖以冷色調(diào)的方式來處理行文的情感，甚至希望抑制自己的情懷，但那些無法抑制情懷的溢出之所，恰恰制造了一個又一個情感高地，反映出作者難抑的家國擔當。例如，在談及西方探險家早期對羅布泊的盜掘活動時，他用了標題——“中國不該憤怒嗎？”；又比如，在全書的最后，他又通過樓蘭、鄯善與羅布泊的變遷，用較長篇幅來談現(xiàn)在的“人地關系”。高洪雷先生具有自然主義的悲憫情懷與知識分子的睿智思考，這正是一位文化學者所必需的情懷。

《樓蘭啊，樓蘭》是一本嚴肅的書，體現(xiàn)了文化學者應有的擔當?！稑翘m啊，樓蘭》是一部非常成功的作品，讀罷，越來越多的讀者會關注樓蘭，關注中華文明的歷史淵源，關注人與自然在當下的相處方式。正如那句話所說，“復活樓蘭，為了人類永恒的夢想?！?/p>