許崧

我有個(gè)朋友，以前是大理古城人民路上海豚阿德書店的老板。因?yàn)檫@店名的關(guān)系，他被大理街坊們強(qiáng)行喚作“阿德”，現(xiàn)在已經(jīng)沒什么人知道他的真名。最近阿德辦了一場個(gè)人物品拍賣會(huì)，把他攢了半輩子的家當(dāng)都拿出來賣。很多人以為他這是要離開大理。其實(shí)并不是。他跟我說過他的想法。他說，如果一支筆也算一件東西，他可能有15000件物品，現(xiàn)在他想把數(shù)量減少到150件，看看會(huì)怎么樣。我一直認(rèn)為阿德有做行為藝術(shù)家的潛質(zhì)，這又是一個(gè)證明。

當(dāng)然，我很鼓勵(lì)這樣的嘗試。真正想要的生活是什么樣的，其實(shí)大部分人并不思考。我很高興阿德不僅思考，還真就動(dòng)手了。對于很多人來說，生活是自然而然發(fā)生的，讀書、考學(xué)、工作、結(jié)婚、生子，一切順理成章。財(cái)富，越多越好;權(quán)力，越大越好;成就，越高越好。這太符合我們本性了，以至于我們順著這條路走上去，心里一直哼著“這感覺就對了”的小曲，絲毫不懷疑這么活著有什么問題。

大腦其實(shí)是個(gè)吝嗇懶惰的家伙，為節(jié)省點(diǎn)力氣，能不動(dòng)腦筋就不動(dòng)。順著本性走，多容易啊。可是這條路走起來其實(shí)好辛苦的，因?yàn)闆]有盡頭。也因?yàn)?，越走沉沒成本越高，想放棄都難?？傊ど线@條路就只能奮力爭先了——落下來墊底，下場不堪設(shè)想。這樣一來還有一個(gè)意外后果：為了奮力爭先，大腦的能力都被技術(shù)思考耗盡了，更沒有余量來供給策略思考?？墒?，天經(jīng)地義的，就真的是唯一選擇嗎？佛祖都需要7天時(shí)間來思考的呢。

幸福是持續(xù)的穩(wěn)定的滿足感，越成功越好則由不滿足驅(qū)動(dòng)，兩者明顯相悖。希望以不滿足為驅(qū)動(dòng)力達(dá)成滿足，很有點(diǎn)緣木求魚的意思。真能說一句“夠了”然后轉(zhuǎn)身走掉的人，很少。

很多人對于奮斗的人生信徒般忠誠，稍稍放松一點(diǎn)都會(huì)覺得內(nèi)疚，像是心里判定了自己沒有權(quán)利快樂一樣。想要活成你自己設(shè)計(jì)好的樣子，需要犧牲掉你本來的樣子，愿不愿意，值不值得，不同的答案代表著不同的人生觀?！叭松^”這個(gè)詞好久沒人提了，大概是以前被弄惡心了?？墒?，實(shí)際上我們每個(gè)人都有自己的人生觀的，思不思考，人生觀都在的。我們總是對自己擁有自由意志備感欣慰，而其實(shí)可能也就停留在選擇哪個(gè)口味的冰淇淋上，對于真正重大的影響人生的命題，很多人直接交給“越成功越好”，不假思索地放棄了別的可能。自由意志真沒幫上什么忙。

中國在之前40年積累起來的財(cái)富，40年前的人想都不敢想。這個(gè)曾經(jīng)貧窮的國家，看得見的貧窮正在全面消退。然而我們很多人對匱乏的記憶太深刻了，看不見的貧窮卻依然在指揮著我們?，F(xiàn)在的很多新聞都可以從這個(gè)角度去判讀一下的。比如在瑞典的那一家人，是真的因?yàn)榻?jīng)濟(jì)緊張嗎，還是因?yàn)樾睦锔F？窮不可恥，但因?yàn)樾睦锔F而什么便宜都想占盡，甚至臉面尊嚴(yán)都不要，倒是挺可恥，至少也是令人生厭的。

如果用生活品質(zhì)來衡量，而不是靠比較排名來做標(biāo)準(zhǔn)的話，中國一般家庭如今的財(cái)富已經(jīng)很豐厚了。我們很多人不假思索地遵循了一輩子的行為模式，其核心邏輯是：因?yàn)閰T乏，所以我要;因?yàn)楹ε聟T乏，所以要越多越好。即便清醒意識到依照現(xiàn)在的生產(chǎn)力，我們不太可能回到農(nóng)耕時(shí)代的貧困中去，很多人還是本能地拒絕相信，總覺得不安全，因而總想要擁有更多來試圖讓自己覺得安全。結(jié)果發(fā)現(xiàn)錢再多也不解決問題，因?yàn)槟歉静皇清X能解決的問題。

情感和理智是分屬不同類項(xiàng)的。理智上再明白再理解，情感上依然不能接受，這樣的人我們每個(gè)人身邊都有。下次去試試說服一個(gè)沒有安全感的人別擔(dān)心，你就知道我在說什么了。

外部環(huán)境早已改變，曾經(jīng)管用的方式也會(huì)過時(shí)，是否需要隨之而變，是值得問問自己的命題。

（摘自《中國新聞周刊》）