摘 要：隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展與繁榮，居民的生活水平得到提升。繁盛的經(jīng)濟，使我們國家旅游行業(yè)發(fā)展起來。更多的人在工作之余，選擇不同的旅游方式，每走到不同地區(qū)，都想帶回獨具特色的紀念品。但是，旅游景區(qū)的紀念品千篇一律，并不能展現(xiàn)出獨特的文化魅力。本文基于文化表述對旅游紀念品的情感設(shè)計進行分析，希望可以使旅游景區(qū)紀念品，符合大眾需求。

關(guān)鍵詞：文化表述；旅游紀念品；情感設(shè)計

旅游景區(qū)的紀念品，只有擺脫傳統(tǒng)的千篇一律，具有獨特的文化魅力，才能激發(fā)購買者的欲望。購買欲望，是旅游景區(qū)產(chǎn)品銷售的主要因素。當前旅游景區(qū)紀念品同化現(xiàn)象嚴重，紀念品不僅沒有文化與情感，連最基本的特點都不存在。只有根據(jù)消費者的需求，對旅游紀念品進行設(shè)計，滿足消費者的心理需求，才能提升旅游景區(qū)紀念品銷售量，進而推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。

1.相關(guān)理論概述

1.1文化表述概念

文化表述理念，也可以將其稱之為品牌文化創(chuàng)新戰(zhàn)略。品牌文化的概念，在被提出后，就在很多知名品牌中得到驗證。像是我們所熟知的星巴克、耐克等。根據(jù)該理論，打造屬于自身的品牌文化，并根據(jù)消費者需求，對品牌進行理念構(gòu)建，并對自身品牌進行故事宣傳，經(jīng)過一系列的宣傳，引導(dǎo)品牌消費者的購買欲望，增加其對產(chǎn)品的喜愛。

1.2文化表述組成部分

文化表述主要由認知的形態(tài)、故事與文案戶密碼等三要素組成，這三種不同的要素，組合在一起，就會對消費者的價值觀念產(chǎn)生一定影響，使消費者接受品牌文化概念。在文化故事進行闡述過程中，只有同時推進品牌推廣，才能使產(chǎn)品與消費者之間形成穩(wěn)固關(guān)系，進而使消費者認可品牌形象。以耐克品牌為例，耐克的品牌形象中，就注入了拼搏精神，利用拼搏精神來滿足體育愛好者的心理需求。耐克的品牌文化表述，得到消費者認同，利用品牌文化表述，搶奪市場先機。

2.文化表述應(yīng)用意義

利用文化表述，對產(chǎn)品富有獨特意義，使產(chǎn)品形象深入人心。同理，旅游景區(qū)的紀念品也是如此，只有利用文化表述的意義，使文化表述產(chǎn)生價值與意義，才能滿足消費者的情感需求，將消費者導(dǎo)入到企業(yè)品牌中。文化表述能力，同時也是一種社會的認可。只有消費者認可品牌文化，才能構(gòu)建品牌用戶群，進而激發(fā)其自豪感。文案表述對品牌具有重大影響，不僅使其具有社會經(jīng)濟價值，還會為品牌發(fā)展提供更好的服務(wù)。結(jié)合上述所示，文化表述理論的設(shè)計，也可以將其作為旅游景區(qū)紀念品情感設(shè)計理念，使旅游景區(qū)紀念品具有獨特魅力，使旅游景區(qū)的文化，通過紀念品得到宣傳，也滿足現(xiàn)代文化發(fā)展要求。

3.旅游景區(qū)紀念品設(shè)計模式構(gòu)建

旅游景區(qū)紀念品的設(shè)計人員，可以根據(jù)不同景區(qū)文化，對紀念品進行設(shè)計，為其賦予獨特的文化與情感，滿足消費者的心理與情感需求，使紀念品在具有收藏價值。在設(shè)計旅游景區(qū)紀念品時，可以從以下幾個方面著手。

3.1文化表述

將旅游景區(qū)的文化，融入到紀念品的設(shè)計上，對紀念品進行全新定義，使其滿足當代社會消費者情感需求。每一個消費者，選擇不同的旅游景點，勢必會根據(jù)自己的喜好等多種因素，進行旅游路線的規(guī)劃。消費者來到旅游景區(qū)，也是對旅游景區(qū)的認同?？梢葬槍Υ朔N心理特性，對其消費、情感心理進行分析，找到其訴求根本。并通過品牌文化的營銷策略，選擇適合的紀念品推廣途徑。設(shè)計人員賦予旅游景區(qū)紀念品獨特價值，可以使紀念品具有收藏性，在結(jié)合當?shù)鼐皡^(qū)文化特點，豐富紀念品的外在形象，拓展其銷量，才符合文化表述旅游紀念品情感設(shè)計。

3.2文化解碼

每一個旅游景區(qū)，都有自身獨特的魅力，或是風(fēng)景、人文、建筑等，只有將文化解碼，將其文化內(nèi)涵還原，才能滿足消費者的需求，使其對景區(qū)紀念品有完善的認知。在旅游景區(qū)紀念品設(shè)計中，還要賦予紀念品獨特的文化魅力，通過紀念品承載景區(qū)文化，保留淳樸文化特色，只有將文化與情感結(jié)合，才能滿足消費者需求。

3.3情感整合

每個用戶來到旅游景區(qū)，都是對某個地方的熱愛，旅游亦是如此。消費者通過紀念品想要保存的是情感，只有根據(jù)消費者情感需求，將其情感與文化整合到紀念品之上，才能滿足消費者情感訴求。利用紀念品，作為情感的載體，使消費者的情感有所依托，才是旅游景區(qū)紀念品設(shè)計重點之處。

3.4產(chǎn)品實現(xiàn)

旅游景區(qū)的紀念品，多數(shù)缺乏使用功能。只有符合消費者的收藏價值，或是具有物質(zhì)功能以及精神上的功能，才能對旅游景區(qū)紀念品設(shè)計結(jié)構(gòu)進行優(yōu)化，通過多種集合，使紀念品具有全新價值與意義，才能滿足現(xiàn)代消費者需求，滿足消費者情感上的需求。旅游紀念品的銷售，同樣也是對文化的宣傳，使更多消費者身邊的人，感受到文化氣息，進而來到旅游景點。

4.旅游紀念品情感設(shè)計實例

以北京故宮為例，故宮資源眾多，吸引很多旅游者，但是以往的紀念品，并不能滿足消費者需求，使故宮旅游消費者難以買到想要的商品。經(jīng)過不斷發(fā)展與研究，對故宮紀念品進行設(shè)計，近幾年經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)上聽見故宮紀念品上新。故宮紀念品銷售量不斷攀升，這也是基于文化表述對旅游景區(qū)紀念品情感化設(shè)計所取得的成果。

4.1文化表述

故宮是古代皇家場所，故宮整體氣勢恢宏，給每一個旅游者帶來心靈以及視覺上的震撼。故宮具有悠久歷史，在旅游紀念品的設(shè)計上，要以歷史文化進行提取，將其作為紀念品設(shè)計的文化密碼。紀念品購買的主要目的，是用來收藏以及饋贈親友。紀念品的饋贈，也是一種生活交際表現(xiàn)，只有將需求與文化密碼相結(jié)合，營造文化故事，樹立景區(qū)紀念品形象，并進行推廣，才能到達最終的銷售與文化傳播目的。

4.2文化解碼

北京故宮蘊含豐富文化底蘊，每一個來到故宮的人，感受的不僅僅是視覺上的沖擊，更有對文化的熱愛。故宮的風(fēng)格別具一格，與現(xiàn)代建筑存在巨大差別，在游覽故宮的同時，也被古代人民智慧所震撼。對故宮的游覽，可以喚起民族自豪感、自信心，使瀏覽者對中國傳統(tǒng)文化認同，進而引發(fā)文化自覺，紀念品則滿足其對文化的訴求。

4.3情感與產(chǎn)品整合

經(jīng)故宮的文化與消費者情感，進行全面整合。根據(jù)不同消費者需求，打造具有收藏價值的紀念品。還可以設(shè)計具有實用性的紀念品，不同的群體有著不同需求，只有對其訴求全面分析，才能基于文化表述對旅游景區(qū)紀念品進行設(shè)計，使旅游景區(qū)紀念品具有層次感。將情感與產(chǎn)品相互結(jié)合，可以利用景區(qū)文化，賦予紀念品獨特的情感，使紀念品具有趣味性，可以滿足消費者需求。使消費者對產(chǎn)品認同，進而刺激消費者購買欲望，使其將紀念品帶回家鄉(xiāng)饋贈親朋。使傳統(tǒng)文化得到發(fā)揚與傳承。

結(jié)束語：景區(qū)的文化紀念品，不能脫離情感單獨存在，一個優(yōu)秀的景區(qū)紀念品，勢必具有多種情感集合。所以，在設(shè)計景區(qū)紀念品時，要基于文化表述，賦予景區(qū)紀念品情感與文化設(shè)計，使景區(qū)紀念品符合大眾消費訴求，進而推動文化傳播，促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。

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作者簡介：

李家桂（1997-），男，漢族，廣西，本科，桂林電子科技大學(xué)就讀，研究方向：產(chǎn)品設(shè)計.