劉建明

在一個荷花池中，第一天荷花開放得很少，第二天開放的數(shù)量是第一天的兩倍，之后的每一天，荷花都會以前一天兩倍的數(shù)量開放。如果到第30天，荷花就鋪滿了整個水池，那么請問：在第幾天池塘中的荷花開了一半？可能有人會不假思索地回答是第15天，然而，事實并非如此，只有到了第29天，池塘的荷花才開一半，而在最后一天荷花才會開滿整個池塘。這就是著名的“荷花定律”，也叫“30天定律”。

顯然，這個定律形象地詮釋了“行百里者半九十”的古語。設(shè)想一下，如果人們的目標是走完一百里，那么走完九十里時，也只能算是走了一半。假如在剩下的最后十里路程前懈怠了，沒有堅持走到底，那就必將功敗垂成，永遠到達不了目的地。因此，一個人無論是做事還是做官，都要善始善終，慎終如始，否則，就會前功盡棄，功虧一簣。眾所周知，荷花常常被人們視為清廉的化身，而“荷花定律”所蘊含的廉潔寓意更是值得領(lǐng)導干部警醒和深思。作為領(lǐng)導干部，理應(yīng)以“荷花定律”為鑒，讀懂廉潔寓意，不忘初心，牢記使命，以永遠在路上的堅韌和執(zhí)著，認真走好“最后一公里”。

反觀現(xiàn)實生活中，少數(shù)領(lǐng)導干部好比池中荷花，初入崗位時也都是豪情滿懷，積極上進，謙虛謹慎，清廉自守，取得了許多扎實的業(yè)績，贏得了上下的一致認可。但是，隨著地位的提升和權(quán)力的增大，面對形形色色的誘惑，由于缺乏持之以恒的堅定信念和慎終如始的自律能力，結(jié)果漸忘初心，在第5天、第15天甚至是第29天的時候放棄堅守，自甘墮落，最終敗下陣來。有段時間，在一些地方和部門，所謂“59歲現(xiàn)象”引起了人們的關(guān)注，一些領(lǐng)導干部面臨離任之時，眼看升遷無望，便滋生了“有權(quán)不用，過期作廢”的想法，大肆利用手中的權(quán)力謀取私利、貪贓枉法，不是重晚節(jié)而是重晚利，完全把黨紀國法拋在腦后，最后走上了違法犯罪的不歸路，跌倒在從政之路的“最后一公里”，落了個身敗名裂的下場。前車之鑒，不可不察。

古人云：“靡不有初，鮮克有終?！庇衷疲骸吧剖颊邔嵎?，克終者蓋寡?！钡拇_，善始容易、善終不易，虎頭不難、蛇尾常見。早在貞觀年間，唐太宗就多次與大臣探討善始慎終的問題。賢臣魏徵說：“自古帝王初即位者，皆欲勵精為政，比跡于堯、舜；及其安樂也，則驕奢放逸，莫能終其善?！焙髞?，魏徵給唐太宗上《不克終十漸疏》，指出唐太宗的志業(yè)與貞觀初年相比，在十個方面都出現(xiàn)了今不如昔的變化。由此可見，無論明君賢臣，自古至今，慎終如始一直是擺在為政者面前的一道考題。

老子在《道德經(jīng)》中說：“慎終如始，則無敗事。”意思是說，一個人如果能始終如一，持之以恒，到最后還像開始那樣嚴格要求自己，那么，他的一生就很平安，沒有敗事可言。此語可謂精辟獨到，發(fā)人深省。人生難得去為官。作為領(lǐng)導干部，如果只能善始而不能善終，無疑是一場人生悲劇。既然選擇了為官從政，就要做一個善始善終的好官，無論走得多快多遠，都應(yīng)始終不忘為什么出發(fā)，常回望來時的路，堅守住自己的本色和初心。就要像人民好公仆焦裕祿一樣廉潔奉公，任何時候都不搞特殊化，像黨的好干部楊善洲一樣窮盡一生，堅持共產(chǎn)黨員的身份永不退休，始終如一到最后。惟其如此，才能上不愧黨，下不愧民，內(nèi)不愧心，在從政路上行穩(wěn)致遠。