陳憶笙

法語音樂劇《搖滾莫扎特》是以莫扎特跌宕的一生為樣本構(gòu)建的瑰麗絢爛的夢境。

莫扎特的扮演者米開朗琪羅·勒孔特曾在采訪中談道：“這部劇的成功是因?yàn)樗囊魳贰！笔牵植蝗恰?/p>

不可否認(rèn)，音樂是這部劇最為閃光的地方，也是它得以為人們口耳相傳的資本。劇中音樂將古典和搖滾完美地融合在一起，其中不少選段是在莫扎特原作的基礎(chǔ)之上改編而成，在經(jīng)典中加入搖滾的內(nèi)核，令其朗朗上口，且更易為大眾接受，有高高在上空靈之感的同時多了幾分親切，使整部作品從傳統(tǒng)方式中脫穎而出。

與此同時，《搖滾莫扎特》的“悲劇”表象之下積極昂揚(yáng)的精神內(nèi)核，以及它對人物群像的優(yōu)秀刻畫，被樂曲聲串聯(lián)在一起，通過音樂和臺詞激蕩著觀眾的內(nèi)心，共同鑄就了音樂劇的成功。

全劇演繹了莫扎特一生的經(jīng)歷，卻并沒有把莫扎特塑造成全劇的唯一。相反，莫扎特遇到的人物每一個都有血有肉，并沒有出現(xiàn)呆板單一的類型化問題。

父親傾盡心血培養(yǎng)莫扎特，在他沉淪的時候于信中毫無保留地展露自己的震怒，雖然因?yàn)槟赣H逝世而對莫扎特心存芥蒂，卻還是在《被單下的癲狂獨(dú)白》中借“在輕浮的塵世間已不存在所謂救贖”來告誡莫扎特珍惜眼前人?？邓固顾购桶⒙逡廖鱽唽δ氐那楦胁荒軉渭兊赜脙A慕或是利用來界定，《費(fèi)加羅的婚禮》上二人的握手言和共同慶祝十分引人深思。姐姐和母親對莫扎特的全力支持致使她們一個放棄了夢想，一個失去了生命。羅森博格在給莫扎特使絆子的同時無法否認(rèn)內(nèi)心對莫扎特音樂的喜愛，他哼唱著莫扎特的曲子，在無人知曉的地方為其傾倒。而薩列里，這位最具爭議性的人物，則更加值得分析。他對莫扎特的情感不可謂不復(fù)雜。他一方面對莫扎特心存妒忌，另一方面又暗自傾心莫扎特的才華。此部音樂劇在對二人關(guān)系的處理上令人驚嘆：在矛盾之下埋入惺惺相惜的托付，令薩列里在“反派”陣營里頗有幾分“唯我知其”的意味。

莫扎特的人生因?yàn)橛龅竭@些人物而產(chǎn)生或悲或喜的波瀾，而這些人物的人生軌跡也因?yàn)楹湍氐南嘤龆l(fā)生了變化。這是一個關(guān)于人生和命運(yùn)的故事，所有人物都各具特點(diǎn)，且相互成就。最后一曲《縱情生活》是莫扎特和薩列里的二重唱，二人最終冰釋前嫌。所有人都在一旁目送莫扎特升入天堂，他們于此刻共同見證莫扎特的死亡，過往一切都被拋于腦后，只存留此刻的滿心哀傷。

人生不過是一場含淚的微笑

此部音樂劇的精神內(nèi)核，是純粹、動人、易碎又易逝的東西。文學(xué)創(chuàng)作的最終目的是實(shí)現(xiàn)自由，在這個目的達(dá)到之前，人類不會停止抗?fàn)帯！坝啦坏皖^，一生對峙”，全劇從一開始便在唱“憧憬烏托邦直到世界末日”，唱“我是自由意志者”，唱“我們歌唱繁文縟節(jié)和離經(jīng)叛道”，唱“我是我夢想王國的統(tǒng)治者”，唱“我們赴湯蹈火，永不停止對昨日的咒罵”，唱“愚人們站起來吧，沒有你們的世界缺乏光彩”，直到劇終也沒有停止對自由的憧憬和追求。

《荊棘鳥》的結(jié)尾寫道：“當(dāng)我們把棘刺扎進(jìn)胸膛時，我們是知道的。然而，我們卻依然要這樣做。我們依然把棘刺扎進(jìn)胸膛?！蹦乇救怂非蟮臇|西和音樂劇所要傳達(dá)的內(nèi)容或許與此相似，頗有幾分飛蛾撲火的獻(xiàn)身意味。音樂劇將這樣一個主題打碎并融進(jìn)全劇的各個細(xì)微之處，又在結(jié)尾處將其點(diǎn)明，全劇格局瞬間得到質(zhì)的升華，讓人在嘆息的同時得到某種足以支撐著自己活下去的力量。

梁遇春說，“所謂生長也不過就是滅亡”。人類的死亡是伴隨著衰老而產(chǎn)生的自然結(jié)果，而音樂劇中對莫扎特離世的處理則顯得與眾不同。劇中死神的鐮刀數(shù)次在他的身前劃過，帶走了他生命的一半，而那另一半生命，最后來到他的面前，讓那些鋪墊真正落到實(shí)處。于是莫扎特唱著“On se reverra”，回到了他來的地方。這一切來得很是突然，似乎人人都該經(jīng)歷的“老在途中”的過程被忽略了，莫扎特這顆星星的隕落是發(fā)生在一夕之間的。這樣的處理方法將一些現(xiàn)實(shí)因素從作品的呈現(xiàn)中隱去，隱晦地突出了莫扎特人生中一些角色的重要性。這樣一來，便在觀眾的腦中構(gòu)建起一個合情合理的聯(lián)想，碰撞出全新的可能性。

“這個宇宙不過是兩個黑暗中的一星火花?！蹦鼗蛟S便是這一束火花中最耀眼的那一顆，他永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)自信，歷經(jīng)磨難卻依然積極向上。音樂劇在借用莫扎特光輝的基礎(chǔ)之上加入了眾多全新的元素，使這束光得以傳揚(yáng)、永駐。

伊瑟爾在《文本的召喚結(jié)構(gòu)》中提出文學(xué)作品存在大量的未定點(diǎn)和空白，“召喚”著讀者對其予以填補(bǔ)和充實(shí)。因此我把寫下這些評論性文字的過程視為再創(chuàng)作的過程，以求對得起這場盛大的狂歡。

葦岸說：“天下有許多極端的事物，使任何一種文字也無法完美地表達(dá)它們?！绷钊诉z憾的是，再精巧的藝術(shù)構(gòu)思在通向藝術(shù)表達(dá)的過程中也難免會發(fā)生偏移。因此我只能盡可能地去貼近，貼近內(nèi)心，貼近音樂劇帶給我的感動。而讓我意想不到的是，我對音樂劇的贊美伴隨著樂曲聲在我的心底流淌，這一份情感像在寒冬時燒開的一壺水，它在無人知曉的時刻，悄悄地、毫無預(yù)兆地、在泛著金光的暖陽下，沸騰，沸騰……