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        與妮基的三次相遇一次別離

        2019-04-15 08:38:44董慧
        北京青年周刊 2019年11期

        3月10日夜,是《妮基·圣法勒——二十世紀傳奇女藝術家及她的花園奇境》展覽在北京的最后一夜。大家都抓緊時間去趕赴與妮基的藝術之約。我也是匆忙又不舍人群中的一個。

        歷時3年的籌備,2018年11月23日,《妮基·圣法勒——二十世紀傳奇女藝術家及她的花園奇境》在北京今日美術館正式開展。策展團隊基于妮基在意大利創(chuàng)作的“塔羅公園”為靈感,依據(jù)展覽場館的空間特征,構造了一座繽紛的花園奇境。同時,展覽對這位二十世紀最受關注的女藝術家的重要作品也進行了梳理,繪畫、雕塑、表演藝術、觀念藝術、大型公共藝術及電影實驗作品悉數(shù)展出。在長達四個月的展覽期間,妮基的這個展覽是個響當當?shù)木W(wǎng)紅展,在朋友圈一直霸屏。可以說,在親自到今日美術館看展之前,不知在朋友圈已經(jīng)看了多少遍。

        等到真的看完展覽后發(fā)現(xiàn),我的前半生是走遍世界看遍美景,后半生是把美景——看透。為什么心生這樣的感慨呢?!好多年前去巴黎,在整個旅途中偏偏挑了不開館的一天去了蓬皮杜,已經(jīng)記不清是星期幾,只記得和好友在廣場上噴水池邊虛度了時光,但是噴水池里的蛇形和紅心雕塑,歷歷在目??傊鞘且粋€無聊、無所事事、又收獲新鮮和驚奇的一個下午。

        沒想到,這些噴水池中的新奇雕塑就是妮基的作品。

        從1974年開始建造的“塔羅公園(Jardin des Tarots)”承載了妮基全部的“烏托邦”式自由精神。妮基回憶說,“1955年我去了巴塞羅那。在美麗的高迪公園中,我遇見了自己的精神之主和宿命?!备叩辖o她帶來了啟發(fā),“在那里我渾身戰(zhàn)栗。我知道,我注定有一天要建立屬于自己的歡樂花園,天堂的一角,人與自然的交匯處。24年之后,我啟程了人生中最大的冒險——塔羅花園。”其本人也在1980年搬入“皇后”之中居住長達7年之久,1998年塔羅花園向公眾敞開。她將個人化的反叛和抗爭轉化成了堅毅卻柔軟的女性之愛,也從局限小我的斗爭里釋放。

        我與妮基的相遇如果說巴黎蓬皮杜廣場上噴水池中是初次,那么第二次就是在Dior新任女設計師的設計中。

        創(chuàng)意總監(jiān)瑪麗亞·嘉茜婭·蔻麗(Maria Grazia Chiuri)自從接手Dior后一直刻意打造紗裙的新Look。

        而強烈的女性主義主張已經(jīng)不止一次躲藏在Chiuri設計的紗裙背后,Dior2018春夏系列靈感就來自于她在迪奧典藏館中發(fā)掘的一系列關于法國女性藝術家妮基·圣法勒(Niki de Saint Phalle)的作品。Dior2018春夏系列以妮基·圣法勒五彩斑斕的作品點綴時裝,與模特兼藝術家薩莎。彼伏波洛娃(Sasha Pivovarova)的藝術美學融為一體。Chiuri在那季成衣系列設計中應用了包括雕塑、多彩多姿的心、綠色恐龍、愛情樹以及絢麗夸張的奇幻巨作——位于托斯卡納的塔羅花園,幻化成極具鮮明個性色彩的全新作品,彰顯無限感染力。比如一條紗裙上,就棲息著一條熒光綠色的恐龍。

        后來我在專欄寫了有關Dior女性主義的文章,對那個綠恐龍念念不忘。沒想到,直到在今日美術館這個展覽上才一一對上號,原來綠色恐龍是藝術家心目中父親的化身。

        1930年10月29日,原名為凱瑟琳·瑪麗-艾格尼斯·法·圣法勒(CatherineMarie-Agnes Fal de Saint Phalle)的她出生于塞納河畔納伊市,母親是一位演員,父親是銀行家,實為貴族家庭。上世紀30年代家庭因遭遇金融風暴破產(chǎn),便舉家搬到美國,她也開始自稱妮基。少時不幸,自傳《Mon Secret》中透露了妮基的苦痛,11歲遭遇了父親殘忍的性侵和虐待、中學時期因“搗亂”被學校開除、后被勸進行精神治療……聯(lián)想起那些絢麗的作品,比照之下令人扼腕。可以說,父親的殘忍行為是妮基反叛的根源,并深深植入她的一生。后迫于生存,妮基開始做演員兼模特,因遺傳母親姣好面容,20多歲在模特之路上走得也算順利,連續(xù)登上Vogue、Life、ELLE等雜志的封面。

        那么在今日美術館就是我與她的第三次相遇。作為女性藝術家,仿佛天生就承載了一些在男性主宰世界之中的特殊使命。作品《新娘》(Bride,1965-1992)是我最心動的作品。這是其“毀滅式”女性形象的代表作品,妮基表示,“新娘是人們給予女性的美麗謊言”,由拋光白青銅、鈀、鍍銀等材料制作的新娘身著婚紗、手捧鮮花卻毫無喜悅可言,恐懼和呆滯隱藏在“婚紗”表皮的千瘡百孔處,在人們設定的謊言里潰爛崩塌?;蛟S從來沒有真正意義上的兩性平等,每個時代之中女性所承受的社會輿論、身份矛盾、精神壓力都無法消解。她所關注的“女性自由”命題在雙性失衡的現(xiàn)實之中流轉嬗變,而藝術或許正好能夠填補這種隱形暴力的話語空缺,妮基-圣法勒追求的從來不是女權至上,而是生而為人,應當平等。

        妮基·圣法勒的一生極具魅力,卻又萬般苦難。不論是作為藝術家、女性還是社會一員,她積極面對現(xiàn)實,努力掌握自己的命運,而其創(chuàng)作生涯、作品風格也與命運難以分割,二者盤桓交織,或者進一步說,是命運之痛造就了妮基之“美”。

        總之,與誰相遇,是命中注定。關于別離,我又不太擅長。

        董慧

        物質狂的精神世界

        她為她自己碼字,如果她自己不看,她也就不寫啦。這是她的秘密戰(zhàn)斗,在文字中她按照自己想象的樣子重生。如果她將這種想象化為現(xiàn)實,那她也將喜歡她字的人帶入了一種未知的現(xiàn)實。這是支撐她每周寫這個專欄的信念。

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