陳羽笛

有些事，做與不做不是取決于一個人的能力，而是取決于這個人的態(tài)度。

面對一件吃力不討好的事，你是盡力去做還是就此放棄？遇到一名實力強勁的對手，你是勇敢應戰(zhàn)還是逃之天天？碰上一場意義不大的比賽，你是全力以赴還是敷衍了事？

對很多“智者”來說，撒手不管、知難而退、草草了事以節(jié)約人力、物力、財力恐怕是他們的最佳選擇。可是，回望中國歷史，反其道而行之的大有人在，他們的行為用一句話形容就是——知其不可而為之。

面對禮崩樂壞，孔子力挽狂瀾，擎起“克己復禮”的大旗，周游列國，不為諸侯所用，又轉而授徒三千，終將儒家文化推及天下;面對“信而見疑，忠而被謗”的艱難處境，屈原依然竭忠盡智，以自己高潔的品行彪炳史冊;面對身體殘疾無緣戰(zhàn)場的窘境，孫臏以筆代劍，潛心軍事理論，讓自己的軍事思想流傳千古……

他們，沒有人不知道前路坎坷，沒有誰敢說自己一定能成功，但他們在面對絕境時都選擇了“為”。知其不可，為與不為全在一念之間。為，你憑借的只有頑強的信念，用世間的苦難和人生的不幸為自己的精神淬火;不為，也很正常，甚至會被人們贊為“識時務”的“俊杰”，但你也會因此丟掉許多成功的機會，甚至只能眼睜睜看著痛苦從天而降。從某種意義上說，面對絕境勇往直前全力以赴，才是真正地善待自己。

知其不可而為之，是義無反顧的精神，是勇氣與無畏的凝聚，是奮斗與拼搏的代名詞。也許會有人說，這樣的人不自量力，這樣的人不切實際，這樣的事毫無意義……但如果沒有知其不可而為之的這些人，我們今天或許還生活在茹毛飲血的原始社會，或許還在被列強欺凌……

對知其不可而為之的精神我們一向充滿敬意，否則，就不會有女媧補天、精衛(wèi)填海的美麗傳說，就不會有愚公移山、大禹治水的傳世佳話，就不會有一代代英雄人物推翻黑暗勢力、爭取自由獨立的壯舉……

要征服人生路上的艱難險阻，需要的是“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的執(zhí)著，需要的是“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的赤誠，更需要一種“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的殉道精神……

拼搏之后，才知道生命力有多么頑強;努力之后，才知道“不可能”亦會軟化退讓。正是一個又一個知其不可而為之的舉動，我們才能生活在一個日新月異的時代，才能享受到種種新奇與美好！

佳作點評

作者善用鋪排手法，無論舉例、引用，還是論述、抒情，多用排比句式，增強了文章的說服力和感染力。知其不可而為之是儒家積極入世思想的體現(xiàn)，更是中華民族的精神精髓，激勵著一代又一代中國人執(zhí)著前行。在國際競爭日趨激烈的今天，在努力實現(xiàn)中國夢的今天，我們更需要有這樣的精神！

（王淦生）