何磊

延安時期，中國共產(chǎn)黨成功突破了教條主義的束縛，推動了馬克思主義中國化，完成了由小變大、由弱變強、由敗轉(zhuǎn)勝的根本性轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變的重要原因之一就是中國共產(chǎn)黨在面臨各種矛盾和問題的情況下，及時有針對性地開展了大規(guī)模的干部教育。正是通過干部教育造就了一支作風(fēng)優(yōu)良、素質(zhì)過硬的高素質(zhì)革命隊伍。系統(tǒng)梳理延安時期黨的干部教育的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式設(shè)計對我們創(chuàng)新干部教育模式具有借鑒意義。

形勢需要大量高素質(zhì)干部

中國共產(chǎn)黨勝利轉(zhuǎn)移到陜北之后，華北事變發(fā)生了，挽救中華民族于危亡之際成為了國共兩黨共同面對的矛盾。在《中共中央為目前反日討蔣的秘密指示信》中明確指出：“全中國人放在面前唯一救國自救的出路，只有抗日，抗日則生，不抗日則死，抗日則做人，不抗日則做亡國奴。”山河破碎之際、民族危亡關(guān)頭，是中國共產(chǎn)黨以民族大義為重，力挽狂瀾，挺起了民族脊梁，扛起了抗日救國這面大旗，成為中華民族抗戰(zhàn)組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、主心骨。要組織抗戰(zhàn)、領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)必須培養(yǎng)一大批德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部。正如《解放日報》社論所指出的：“干部的品質(zhì)，所關(guān)就已經(jīng)不是一事之成敗、一地之得失，而乃是整個民族生死存亡的關(guān)鍵了?！彼裕吒G堡會議《決議》明確提出，為了適應(yīng)抗日民族解放戰(zhàn)爭的需要，“必須大數(shù)量的培養(yǎng)干部”。

1938年10月，在黨的六屆六中全會上，毛澤東向全黨提出：“中國共產(chǎn)黨是在一個幾萬萬人的大民族中領(lǐng)導(dǎo)偉大革命斗爭的黨，沒有多數(shù)德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，是不能完成其歷史任務(wù)的?！比欢?，當(dāng)時無論是干部的數(shù)量還是干部的能力都嚴(yán)重不足。中國工農(nóng)紅軍長征的勝利，使中國革命轉(zhuǎn)危為安，但紅軍為此也付出了巨大犧牲和慘重代價。1936年三大主力紅軍會師后，加在一起也不過3萬人，干部損失近2/3。同時，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，新的抗日根據(jù)地需要大量干部組織領(lǐng)導(dǎo)全體軍民進(jìn)行對敵斗爭和鞏固革命根據(jù)地?？偟膩碚f，延安時期，從黨中央到地方，從領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)到基層部隊，從總后方的陜甘寧邊區(qū)到其它根據(jù)地，干部數(shù)量嚴(yán)重短缺。這樣的現(xiàn)狀要求我們必須大力開展干部教育和培訓(xùn)，培養(yǎng)出成千上萬德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部以擔(dān)負(fù)起民族解放的使命。

毛澤東指出：“既要革命，就要有一個革命黨。沒有一個革命的黨，沒有一個按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風(fēng)格建立起來的革命黨，就不可能領(lǐng)導(dǎo)工人階級和廣大人民群眾戰(zhàn)勝帝國主義及其走狗?！敝袊伯a(chǎn)黨是中國革命事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，也是抗日戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)者，不過這種領(lǐng)導(dǎo)絕非是天然具有的，要擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)重任，就必須把自身建設(shè)好。尤其國共第二次合作開始后，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立，中國共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大，中國共產(chǎn)黨要擺脫狹小區(qū)域的限制從過去較小的圈子里走出來面向全國發(fā)展，更需要提高干部隊伍的水平和素質(zhì)。但是，當(dāng)時黨的干部隊伍情況與這些新要求存在著嚴(yán)重不相適應(yīng)。

教育內(nèi)容豐富多樣契合實際

延安時期，黨的干部教育得到了全面開拓，形成了一整套系統(tǒng)化的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容的選擇既有對干部教育培養(yǎng)目標(biāo)實現(xiàn)的客觀要求的考量，也兼顧干部教育在特定歷史時期要承擔(dān)的具體任務(wù)，以及干部隊伍建設(shè)中存在的實際問題的解決?？梢哉f，延安時期干部教育的內(nèi)容豐富多樣，既有世界觀、人生觀和價值觀等哲學(xué)和價值理論方面的內(nèi)容，也有科學(xué)知識、人文知識、國史黨史和國情方面的內(nèi)容。既考慮干部教育共有問題的解決和通識方面的內(nèi)容，也強調(diào)針對干部的類別、層次和工作性質(zhì)的不同來設(shè)置不同的教育內(nèi)容?？傊影矔r期干部教育的內(nèi)容選取與設(shè)計充分體現(xiàn)了理論與實踐、歷史與現(xiàn)實、當(dāng)前與未來的結(jié)合，充分體現(xiàn)了思想教育、作風(fēng)教育、理論教育以及專業(yè)知識教育的有機結(jié)合。

實施馬克思主義理論教育。馬克思主義理論教育是延安時期干部教育的必修課和首要內(nèi)容，這一教育內(nèi)容的實施直接關(guān)乎著全黨干部的理論素養(yǎng)。毛澤東非常重視馬克思主義理論教育，認(rèn)為馬克思列寧主義是一切革命者應(yīng)該學(xué)習(xí)的科學(xué)。他強調(diào)：“普遍地深入地研究馬克思列寧主義的理論的任務(wù)，對于我們，是一個亟待解決并須著重地致力才能解決的大問題。”延安時期，專門成立了馬恩列斯著作編譯室，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人親自講解中國化馬克思主義理論與實踐，使干部的思想理論水平得到提升。毛澤東在延安寫成的《實踐論》《矛盾論》等哲學(xué)理論著作，是當(dāng)時馬克思主義中國化教育的重要教材。

實施黨性黨紀(jì)黨風(fēng)教育。黨性黨紀(jì)黨風(fēng)教育是中國共產(chǎn)黨肅清教條主義危害，純潔黨的性質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。開展延安整風(fēng)之前，由于缺少馬克思主義理論，黨對某些錯誤的思想缺乏積極有效的抵抗能力，以至于錯誤理論在黨內(nèi)外容易傳播開來。官僚主義、家長制度、懲辦主義、命令主義、個人英雄主義、半無政府主義、自由主義、極端民主主義、鬧獨立性、行會主義、山頭主義、同鄉(xiāng)同學(xué)觀念、派別糾紛、耍流氓手腕等各種非無產(chǎn)階級思想大量存在著。1941年，以毛澤東為首的中共中央，創(chuàng)造性地將馬克思主義基本原理中關(guān)于黨性黨風(fēng)建設(shè)的思想和內(nèi)容與當(dāng)時的革命形勢有機結(jié)合，并將黨性黨紀(jì)黨風(fēng)教育作為當(dāng)時黨的隊伍建設(shè)的重要工作內(nèi)容，有計劃有步驟地領(lǐng)導(dǎo)開展黨性黨紀(jì)黨風(fēng)教育。通過開展學(xué)習(xí)和整風(fēng)，肅清了教條主義危害，扭轉(zhuǎn)了黨內(nèi)多種不良傾向，凈化了黨內(nèi)的風(fēng)氣，維護(hù)了黨的純潔性和先進(jìn)性。

實施黨的宗旨觀教育?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，是干部教育的核心內(nèi)容。毛澤東在延安時期曾指出：“共產(chǎn)黨員無論何時何地都不應(yīng)該將個人利益放在第一位，而應(yīng)以個人利益服從民族的和人民群眾的利益”，“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”。為了在全黨全軍特別是干部隊伍中進(jìn)行黨的宗旨觀教育，毛澤東先后利用不同場合和優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡，發(fā)表了《為人民服務(wù)》《紀(jì)念白求恩》《愚公移山》等膾炙人口的演講，從不同維度闡釋了共產(chǎn)黨人的宗旨信念。

實施專業(yè)知識和基本國情教育。延安時期的干部學(xué)校，按照黨的教育理論和教育方針，每個學(xué)校都明確了自己的培養(yǎng)目標(biāo)，在實踐中形成了自身的辦學(xué)特色、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法。延安干部學(xué)校不但數(shù)量多、類型全，而且形成了一個適應(yīng)抗戰(zhàn)需要和邊區(qū)建設(shè)需要的干部教育體系。此外，延安時期的所有干部學(xué)校非常注重國情教育。1938年10月，毛澤東就曾指出：“指導(dǎo)一個偉大的革命運動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻的了解，要取得勝利是不可能的?！彼磸?fù)告誡全黨：“中國的革命斗爭的勝利要靠中國的同志了解中國的國情?！?/p>

教育方式統(tǒng)一科學(xué)高效

延安時期，中國共產(chǎn)黨通過干部教育和整風(fēng)運動使全黨的馬克思主義理論水平得到了普遍提升，毛澤東思想在全黨形成了共同體認(rèn)，全黨在思想上、政治上和組織上達(dá)到了空前的團結(jié)和統(tǒng)一。應(yīng)該說，這些成就的取得與中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)、對教育的高度重視、科學(xué)的運行機制和靈活多樣的教學(xué)方式是密不可分的。

建立集中統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)機制。為適應(yīng)干部教育事業(yè)蓬勃發(fā)展的需要，解決干部教育工作“各自為政”的分散狀態(tài)，1939年2月17日，中共中央書記處決定成立中共中央干部教育委員會，負(fù)責(zé)從全黨層面統(tǒng)籌協(xié)調(diào)干部教育工作。該委員會由毛澤東、張聞天、李維漢等15人組成。與此同時，為加強中央直屬各學(xué)校教育教學(xué)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，適當(dāng)調(diào)劑各學(xué)校的教員、教材、教學(xué)，有計劃地招收新生，中央書記處發(fā)布《關(guān)于成立干部教育部的通知》，決定成立干部教育部，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)、管理黨政軍民各機關(guān)的干部教育工作。部長為張聞天、副部長為李維漢。中央干部教育部內(nèi)設(shè)兩個職能機構(gòu)，即黨內(nèi)干部教育科和國民教育科。1939年5月20日，中央干部教育部組織召開了延安在職干部教育動員大會。會上，毛澤東對干部教育以往的組織領(lǐng)導(dǎo)工作作了總結(jié)并對未來作了展望：“我們黨歷來號召全黨同志學(xué)習(xí)。過去是有學(xué)習(xí)的，但組織得比較差，沒有現(xiàn)在這樣好?，F(xiàn)在是更進(jìn)一步了，有了組織，不像過去那樣無政府狀態(tài)了?，F(xiàn)在中央設(shè)了干部教育部，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)全黨的學(xué)習(xí)。同志們不僅看看書就算了，而且要有組織地學(xué)習(xí)。全國各級黨部，邊區(qū)各級政府，各個民眾團體，各類學(xué)校，都須設(shè)立這樣的機關(guān)，建立這樣的制度，來領(lǐng)導(dǎo)并進(jìn)行學(xué)習(xí)。在軍隊里也是一樣，要設(shè)立教育部，建立起學(xué)習(xí)制度。這樣的學(xué)習(xí)制度，中央要在全國推廣，只要共產(chǎn)黨力所能及，就要把它推動起來，造成一個學(xué)習(xí)的熱潮。”

制定分級分類的促學(xué)制度。在促學(xué)方面，中國共產(chǎn)黨堅持具體問題具體分析的原則，在干部教育中實施了分級學(xué)習(xí)制度與分類學(xué)習(xí)制度相結(jié)合的差異化學(xué)習(xí)制度。差異化學(xué)習(xí)制度，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨解放思想、實事求是的精神，不但強調(diào)了學(xué)習(xí)主體的差異性特點，還突出了高級干部這一重點、兼顧了一般干部這一全面，以上率下、以點帶面，有力提高了干部教育的實效。例如，紅軍改編前夕，總政治部確定了部隊系統(tǒng)的學(xué)習(xí)制度，即部隊“干部的教育應(yīng)采用輪換訓(xùn)練為基本方式，并加緊日常工作的學(xué)習(xí);教育的方式應(yīng)采取‘不求多而求深入與‘有計劃的逐步提高的原則，反對一般的條文化公式化與呆板的死記的方法”。中共中央書記處進(jìn)一步要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其是主要領(lǐng)導(dǎo)干部，必須以身作則地領(lǐng)導(dǎo)、提倡在職干部的日常學(xué)習(xí)，建立在職干部平均每天兩小時的持久性、經(jīng)常性的學(xué)習(xí)制度。對于不識字或文化水平過低的干部，干部教育應(yīng)有針對性地以學(xué)習(xí)文化課消滅文盲為主。各級黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)在注意檢查黨校和干部訓(xùn)練班辦學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，應(yīng)輪流征調(diào)干部入學(xué)。由于環(huán)境限制不能直接辦理黨校者，必須將干部送往中共中央所在地中央局或區(qū)委所辦黨校參加學(xué)習(xí)。并強調(diào)在職干部教育，“對文化程度低的同志首先應(yīng)以消滅文盲與提高文化程度為中心”。

營造理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。1941年5月19日，毛澤東在延安干部會議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告，針對理論與實際脫節(jié)現(xiàn)象一針見血地指出：“許多同志的學(xué)習(xí)馬克思列寧主義似乎并不是為了革命實踐的需要，而是為了單純的學(xué)習(xí)。所以雖然讀了，但是消化不了。只會片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個別詞句，而不會運用他們的立場、觀點和方法，來具體地研究中國的現(xiàn)狀和中國的歷史，具體地分析中國革命問題和解決中國革命問題。這種對待馬克思列寧主義的態(tài)度是非常有害的，特別是對于中級以上的干部，害處更大?！彼f：“我們學(xué)的是馬克思主義，但是我們中的許多人，他們學(xué)馬克思主義的方法是直接違反馬克思主義的。這就是說，他們違背了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林所諄諄告誡人們的一條基本原則：理論和實際統(tǒng)一。他們既然違背了這條原則，于是就自己造出了一條相反的原則：理論和實際分離。在學(xué)校的教育中，在在職干部的教育中，教哲學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國革命的邏輯，教經(jīng)濟學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國經(jīng)濟的特點，教政治學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國革命的策略，教軍事學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究適合中國特點的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，諸如此類。在延安學(xué)了，到富縣就不能應(yīng)用。經(jīng)濟學(xué)教授不能解釋邊幣和法幣，當(dāng)然學(xué)生也不能解釋。這樣一來，就在許多學(xué)生中造成了一種反常的心理，對中國問題反而無興趣，對黨的指示反而不重視，他們一心向往的，就是從先生那里學(xué)來的據(jù)說是萬古不變的教條?！边M(jìn)而指出了對于在職干部的教育和干部學(xué)校的教育應(yīng)該注意的事項，即“應(yīng)確立以研究中國革命實際問題應(yīng)用為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)的方針，廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法”。這是毛澤東提倡馬克思主義學(xué)風(fēng)的重要一點，也是延安時期干部教育必須遵循的方針。

（作者單位：中國延安干部學(xué)院）

責(zé)任編輯：段培華