陸愛華

生于花地

蘇百鈞自幼隨父親蘇臥農(nóng)學(xué)習(xí)書法、繪畫、古詩詞、文學(xué)及畫論。蘇臥農(nóng)是嶺南畫派創(chuàng)始人高劍父較早的入室弟子之一。蘇臥農(nóng)家在廣州西南郊的花果栽培中心——花地（今廣州市荔灣區(qū)花地）世代花農(nóng)之家。蘇臥農(nóng)的一生與種花、作畫結(jié)下不解之緣，既是經(jīng)驗(yàn)豐富的種花能手，又是獨(dú)標(biāo)一格的花鳥畫家。這種家族背景讓蘇百鈞的血液里也流淌著花鳥情，“我從三歲開始畫花鳥到現(xiàn)在，應(yīng)該在當(dāng)今花鳥畫家里我算是畫花鳥畫時(shí)間較長了。因?yàn)槲易嫔习舜际腔ㄞr(nóng)，我父親蘇臥農(nóng)既是園藝家也是一位花鳥畫家，從小我便生長在花香鳥語的環(huán)境里面，周邊的每家每戶都是靠種花為生。我父親蘇臥農(nóng)是一名隱士，他30多歲時(shí)便享譽(yù)國際，后來辭掉了美院的教授和系主任職務(wù)，回到花地來種花、畫畫。父親培養(yǎng)了我們兄弟仨，大哥不喜歡讀書卻喜歡種花植樹，父親就培養(yǎng)大哥種植花卉盆景，后來成為中國第一代盆景大師。八十年代我國送給英國女王的盆景國禮就是我大哥種的”。

繪畫之外，最重要的第一點(diǎn)就是蘇百鈞的父親培養(yǎng)了他對于生活的高尚審美，“因?yàn)榛B能夠予人愉悅美感，花與鳥傾其一生無私奉獻(xiàn)，賦予人類美的享受。慢慢我明白了這種美感會(huì)影響我們生活各方面。首先，缺乏美感的人生活會(huì)比較單一，缺少很多情趣，因?yàn)閺拇┮碌郊彝パb修等方方面面都需要審美。此外，與花鳥之間產(chǎn)生的深厚感情，能夠讓我們的喜怒哀樂得以寄托與釋放。父親的影響讓我比同齡人更深層體悟生活的審美享受、藝術(shù)的薰陶”。蘇百鈞說現(xiàn)在很多人畫畫的目的是用作名利的敲門磚，但其畫里沒有高逸的靈魂，因?yàn)檎嬲懈呱徐`魂的作品是需要每天修行并付出真情實(shí)感。并將喜怒哀樂傳情達(dá)意。沒有生命、沒有靈魂的作品不能打動(dòng)人?！皬男ú莸纳詈袂楦?，讓我一直以來都是很開心地畫畫，很愉快地修行，很有感覺地創(chuàng)作?！?p>

目識(shí)心起

大多喜歡畫畫的人都熱衷于旅游，但他們的“玩”跟一般人有很大區(qū)別，他們在玩的過程中也是工作，收集素材，擴(kuò)大眼界，增加見識(shí)。蘇百鈞時(shí)常會(huì)被大自然里的神奇造物打動(dòng)。當(dāng)我問他對哪個(gè)地方印象最深刻時(shí)，他說道：“西藏、新疆這兩個(gè)地方給我一種震撼的感覺。而黃山則是美入肺腑、當(dāng)我登上黃山時(shí)，也恰巧遇見黃山雨后露晴的美妙時(shí)刻，云朵在腳下層疊飄渺猶如仙境般。此外，冬天雪景去五臺(tái)山與華山采風(fēng)也不錯(cuò)。好的地方確實(shí)數(shù)不勝數(shù)。”

旅行時(shí)的記錄方式許多人會(huì)選擇攝影，但是蘇百鈞則是“目識(shí)心記”，對于他來說，“寫生的第一步是解決造型、構(gòu)圖、點(diǎn)線面的問題;第二步是把主觀的感情跟客觀的對象做一種交流，進(jìn)入主客觀交融的地步;第三步是目識(shí)心記，去走完一遍回來，所謂的搜盡奇峰打草稿。達(dá)到了寫生的第三步就不用當(dāng)場對著景寫生，也不用借助其他攝影器材，回來就把你所看所識(shí)畫出來” 。蘇百鈞強(qiáng)調(diào)畫畫最重要的一點(diǎn)是“把你真正喜歡的心靈里面的感受通過一種綜合能力表達(dá)出來。這種綜合能力里面有你的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、天賦。有很多人讀了很多書，不一定有這種綜合能力，可能這也是上天賜予我的”。

對于藝術(shù)里的創(chuàng)新，蘇百鈞更愿意把“創(chuàng)新”叫做“擴(kuò)延”，蘇百鈞說：“所謂創(chuàng)新會(huì)給人一種誤解，什么叫創(chuàng)新？就是說這個(gè)事物是新的，前無古人，這叫新。在北京的798可以經(jīng)?？吹胶芏嗨^的創(chuàng)新，它跟傳統(tǒng)是割裂的，而我要走的路不是要割裂傳統(tǒng)，而是在傳統(tǒng)中吸取精華，再把個(gè)人的領(lǐng)悟與當(dāng)代的一些藝術(shù)研究成果結(jié)合融匯，以具有個(gè)人特色的方式演繹出來，因?yàn)槲沂钱?dāng)代人?！?/p>

郎紹君對蘇百鈞的畫總結(jié)出以下主要特點(diǎn)：

第一，全以圓潤而內(nèi)含骨力的筆線結(jié)構(gòu)造型、精致描繪，可歸為“筆線型”。陳少豐先生曾以“沒骨”二字概括蘇臥農(nóng)花鳥作品，由此可知，蘇百鈞雖承傳了家學(xué)，卻沒有停留于對先人的因襲模仿，而是重新?lián)襁x，走自己的路。

第二，賦色淡雅，極少施重彩，即不取濃艷富麗、鏤金錯(cuò)彩之美，而是細(xì)勾淡染，把細(xì)密的描繪與淡色渲染結(jié)合起來，追求一種精致而淡秀的風(fēng)格。

第三，在空間的結(jié)構(gòu)上，蘇百鈞多以近距離取景，與突出禽鳥刻畫的傳統(tǒng)折枝畫不同，與強(qiáng)調(diào)空間縱深的寫實(shí)性花鳥不同。蘇百鈞喜歡把禽鳥置于闊大的植物空間，大樹、大花枝與小鳥、小鳥群形成對比，構(gòu)置了一種有放大感的場景。而且，這種場景是精心設(shè)計(jì)，講究對比、和諧、照寫與節(jié)律的。這些，集中顯現(xiàn)出蘇百鈞工筆畫的鮮明個(gè)性?？偟恼f，蘇百鈞重視寫生，諳熟對象，技藝精良，風(fēng)格鮮明，是一位成熟而嚴(yán)謹(jǐn)、富于理性與追求的工筆畫家。

愉快修行

蘇百鈞的學(xué)生說“與蘇老師的交流方式是直截了當(dāng)?shù)摹保瑢τ诮虒W(xué)，蘇百鈞提出：“首先要學(xué)生愉快地修行。修行有兩種，一種是苦修，往往苦修成果之后，未來就不想‘苦了，容易被名利左右。我和學(xué)生說要做真正喜歡的事情，很愉快的事情，興趣是首要的。愉快修行會(huì)有一股清氣，這才能打動(dòng)別人。 所謂修心養(yǎng)性做學(xué)問，做學(xué)問很多旁人看來是無功的事情，但我至今還在做，很多人感覺很笨很浪費(fèi)時(shí)間，我之前做了一個(gè)白描展，很多人很驚訝，因?yàn)榘酌璧氖詹厥袌霾淮?，而且我花了一年時(shí)間去畫白描拒絕很多賺錢的機(jī)會(huì)。東方藝術(shù)是以線結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為主的，西方繪畫是以面結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為主的，如果線不過關(guān)就沒有骨架，所以白描是非常重要的，書法也是繪畫的重要基礎(chǔ)?！?/p>

在蘇百鈞的家居生活中，對于“閱花鳥無數(shù)”的他來說，他最喜愛蘭花，蘭花是花中君子、高潔典雅的象征，但是嬌貴的蘭花也需要悉心呵護(hù)，這讓蘇百鈞更為珍惜蘭花的清雅。但是平日里聽的音樂類型，蘇百鈞卻無專一，他以自己的“喜怒哀樂”來選擇相應(yīng)感覺的音樂，從中國古代音樂到當(dāng)下流行音樂都涵蓋。但是最近較少聽音樂，那聽什么？蘇百鈞說：“最近在APP上聽線上教育課程，有關(guān)乎科學(xué)的、醫(yī)學(xué)的，雖說這些課與畫畫沒有直接的關(guān)聯(lián)，但其中的見解很重要，這些科學(xué)知識(shí)與分析角度能夠讓我更深層認(rèn)知這個(gè)世界。”

蘇百鈞從來沒有想過最終會(huì)探尋出怎樣的花鳥畫之天地，“我一直以來都是隨自己的感覺與心性去畫畫，后來聽了很多科學(xué)課程以后才明白‘尊重自己的感覺去做才是最聰明的，因?yàn)槟愕母杏X是根據(jù)你的知識(shí)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的，并非憑空而來，所以我要不斷學(xué)習(xí)，這些知識(shí)會(huì)很微妙地影響我的感覺變化，尊重自己的感覺并把感覺畫出來，我覺得這就夠了，我們并非要驚天動(dòng)地，愉快修行自然會(huì)有屬于自己的一片天地”。

蘇百鈞

中央美術(shù)學(xué)院中國畫系教授。中國藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師。兼任中國工筆畫學(xué)會(huì)藝術(shù)顧問、文化部工筆畫院副院長、中國美協(xié)全國美展評審委員 。

1951年生于廣州，1987年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院中國畫系研究生，獲碩士學(xué)位后留校任教，2003年作為重點(diǎn)人才引進(jìn)調(diào)任中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院，為文學(xué)碩士、藝術(shù)碩士研究生導(dǎo)師，花鳥教研室主任。

作品曾獲由文化部、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)等主辦的展覽金獎(jiǎng)一次、學(xué)術(shù)獎(jiǎng)三次、大獎(jiǎng)兩次、銅獎(jiǎng)三次。多幅作品被北京人民大會(huì)堂、文化部新大樓、中國美術(shù)館、中國軍事博物館收藏。

作品《鳳凰花木圖》被北京人民大會(huì)堂收藏并懸掛在金色大廳;《和平頌》懸掛于人民大會(huì)堂常委會(huì)議室。

出版?zhèn)€人專集四十五套。其中，2007年12月出版的《當(dāng)代名家藝術(shù)觀——蘇百鈞創(chuàng)作篇》被教育部批準(zhǔn)為“普通高等教育‘十一五國家級(jí)規(guī)劃教材”。

花鳥能夠予人愉悅美感，花與鳥傾其一生無私奉獻(xiàn)，賦予人類美的享受。慢慢我明白了這種美感會(huì)影響我們生活各方面。