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        第七屆世界軍人運動會開幕式燈光、投影設(shè)計特點

        2019-04-11 08:19:22杜春曉
        演藝科技 2019年12期
        關(guān)鍵詞:舞臺

        杜春曉,劉 偉

        (北京鋒尚世紀(jì)文化傳媒股份有限公司,北京 100007)

        2019年10月18日,第七屆世界軍人運動會(簡稱“武漢軍運會”)開幕式在武漢體育中心舉辦(圖1)。作為中國首次舉辦、規(guī)格最高的全球軍人綜合性賽事,意義重大。北京鋒尚世紀(jì)文化傳媒股份有限公司(簡稱“鋒尚文化”)董事長沙曉嵐作為視覺總監(jiān)(圖2),率領(lǐng)“鋒尚文化”燈光、投影、激光等視覺藝術(shù)團隊(圖3),與導(dǎo)演團隊一起,通過文化和科技的深度融合與創(chuàng)新,采用國內(nèi)首創(chuàng)、也是目前世界最大的全三維立體式舞臺,呈現(xiàn)了一場驚艷的開幕式文藝演出,帶給觀眾沉浸式的藝術(shù)享受,向世界展現(xiàn)中國風(fēng)采。

        圖1 開幕式現(xiàn)場

        圖2 視覺總監(jiān)沙曉嵐(左二)

        圖3 “鋒尚文化”燈光、投影、激光設(shè)計團隊

        開幕式分為文藝表演前儀式部分、文藝表演部分、文藝表演后儀式部分。文藝表演以“和平的薪火”為主題,穿越古今,通過對上篇《泱泱華夏·生生不息》(分為文明之光、和合之道、江山如畫、絲綢之路、星星之火5個節(jié)目)、下篇《路路相連·美美與共》(分為和平之師、新的天地、“一帶一路”、命運與共、夢想騰飛5個節(jié)目)的藝術(shù)渲染,用詩化的視覺語言向全世界反映“止戈為武”的中國傳統(tǒng)軍事思想;傳達中華民族對和諧、和平、文明的崇尚追求;深刻展示中國流芳千古的文明史詩與波瀾壯闊的歷史長河。

        1 舞美設(shè)計理念

        本次開幕式展現(xiàn)了藝術(shù)視覺創(chuàng)作的綜合性。舞美設(shè)計充分利用有限的空間,通過高新技術(shù)實現(xiàn)舞臺的多維擴展,與多媒體影像進行互動,在視覺上呈現(xiàn)立體多維效果,完成360°全景式、立體式空間表演(圖4)。兩萬多平方米的全三維立體式舞臺,隱藏了道具翻板、霧森設(shè)備、升降平臺以及舞臺下方的水槽等大型機械,不僅地面呈現(xiàn)出立體式巨形畫面,使演員在沙漠、麥田中穿梭,也在水面、威亞道具、升降臺的立面甚至觀眾席,整體呈現(xiàn)立體式的畫面。

        整個舞臺大面積使用投影技術(shù),并與燈光效果、LED顯示技術(shù)結(jié)合,延展空間,豐富層次,渲染和連接左右、上下、前后各個方向,用簡約、大氣、逼真的舞臺效果,使三維舞臺空間更富沉浸感與立體化,使多元化的視覺畫面渾然天成,“水陸空”全方位、全三維立體式繪出惟妙惟肖的視覺情景化。在同一個畫面中,保證所有部分都是融合與和諧的,保證定格的每一幀都是完美的,塑造畫面與視覺效果,即全方位立體的視覺空間舞美演繹,將東方文明的底蘊和當(dāng)代中國的勃勃生機,通過絢爛的色彩、中國美學(xué)的寫意手法和當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)形式淋漓盡致地展現(xiàn)出來,創(chuàng)作出一幕幕恢宏的壯麗詩篇,給觀眾以沉浸式體驗。

        2 燈光設(shè)計特點

        為保證藝術(shù)視覺的綜合效果,本次開幕式的舞臺大面積、大量使用投影技術(shù)、LED顯示技術(shù)及設(shè)備。燈光設(shè)計需要考慮與相關(guān)設(shè)備應(yīng)用的配合,保證整體舞美畫面感。燈光設(shè)計根據(jù)演出場地、節(jié)目內(nèi)容進行布光,燈位圖見圖5~圖9。

        圖4 立體化舞美設(shè)計

        圖5 演員通道頂部燈位圖及三層觀眾席后區(qū)追光燈位圖

        圖6 二層觀眾席前沿?zé)粑粓D

        圖7 一層觀眾席前沿?zé)粑粓D

        圖8 頂棚吊裝燈位圖

        圖9 三層觀眾席通道燈位圖

        2.1 綜合的視覺情景化

        在整體視覺舞美畫面中,燈光設(shè)計以光為筆,渲染氣氛與情感。

        (1)渲染整體視覺效果

        在《江山如畫》中,舞臺畫面運用國畫的寫意手法,讓舞美場景的二度創(chuàng)作呈現(xiàn)出水墨畫質(zhì)感。燈光設(shè)計參考水墨畫的畫面色調(diào),設(shè)計淡雅的氣場氛圍。在與投影《清明上河圖》繁華景象的對比下,燈光更多地選用大面積色塊與留白的處理方式,體現(xiàn)出國畫的意境,并保證整體舞美畫面的繁簡得當(dāng)。場景演繹從白天到夜晚的時光與空間的轉(zhuǎn)變,在月亮升起時,全場行動的演員定格在整幅《清明上河圖》中(圖10),一輪滿月可聯(lián)想到美好的團圓生活??罩械脑铝猎谒{色氣氛光的襯托下顯得格外皎潔,月亮這一意象集中了對“但愿人長久,千里共嬋娟”的無限美好憧憬和理想。地面的影像呈現(xiàn)出夜晚《清明上河圖》,演員手中的紅燈籠在水中倒映著(圖11),將“起舞弄清影,何似在人間”這樣堪比仙境的人間美景惟妙惟肖地映射進觀眾的眼簾,繪出一幅栩栩如生、美輪美奐的《清明上河圖》之景。

        在《絲綢之路》中,一條長長的輕盈絲綢,從空中隨風(fēng)緩緩地飄進場館(圖12),與地面的投影一上一下相互應(yīng)和,意象絲綢與具象絲綢交相輝映。空中絲綢的飛天圖案,詮釋著絲綢之路千百年來的文化底蘊。燈光為避免打破畫面構(gòu)圖的完美與影像畫面亮度的沖突,選用大色調(diào)渲染沙漠的色基。舞臺空間被無限擴大、延展,地面上長長的駝隊穿梭在無邊的沙漠中(圖13),用駝鈴古道絲綢路的畫面繪聲繪色地展現(xiàn)“朗朗神洲,祚傳千載;漫漫絲路,澤遺百代”的壯麗史詩。飛天真人穿梭在千年的飛天壁畫中,虛虛實實、真真假假,演員變成畫卷中一個角色、一個點綴的道具、甚至一抹筆觸,融入整個舞臺場景中,成為最為濃墨重彩的一筆。

        視覺演繹的多元化,讓所有場景躍然于舞臺之上,一幅場景轉(zhuǎn)向另一幅場景,視覺畫卷不停滾動,使整個故事與沉浸的年代流動起來,真實起來。水是真的水,絲綢是真的絲綢,《清明上河圖》亦是真的《清明上河圖》。

        (2)燈光適當(dāng)做減法

        綜合性整體畫面的呈現(xiàn),要求在有些場景中,燈光設(shè)計也需做一些減法,不可喧賓奪主。

        在火炬?zhèn)鬟f儀式中,舞臺燈光以深藍色大基調(diào)色塊為主,色調(diào)與明暗的對比襯托出圣火的閃耀,將所有觀眾的目光引焦在火炬手身上,并且把觀眾手中的手機與演員身上自發(fā)光的服裝作為該場景的主要光源(圖14),使整個場景在這些光源的渲染下看起來并不單調(diào),而且充滿奇幻色彩。圣火在深藍色的星空中絢爛升空,這里的舞臺燈光做了極簡處理,就是為了迎接圣火點燃的瞬間(圖15)。燈光的極簡與繁耀、安靜與喧鬧,把觀眾的情緒推向高潮。

        圖10 《清明上河圖》場景

        圖11 紅燈籠在水中倒映

        圖12 絲綢飄進場館

        圖13 駝隊穿梭在沙漠

        圖14 火炬?zhèn)鬟f儀式

        圖15 圣火點燃

        2.2 舞臺情緒的戲劇化共鳴

        本次開幕式文藝演出更多地被賦予戲劇化演出形式與戲劇化的情感表達。燈光變化的契機也是在演員情緒變化與觀眾心理活動中占據(jù)多數(shù),需要燈光設(shè)計師彰顯導(dǎo)演思維,以光敘事,巧妙運用燈光來引領(lǐng)、突出戲劇沖突與情感流露。

        在第一幕《文明之光》節(jié)目的最后,演員手持甲骨從河中走上岸(圖16),緩緩回過頭看向樹苗的瞬間,演員光漸收,甲骨在演員手中微微閃光,映襯出演員的臉部輪廓與表情。燈光把觀眾的焦點引向希望之樹,在音樂漸漸變?nèi)踔?,燈光漸暗,起到承上啟下的情感銜接作用。又如《星星之火》中,開始時演員一個接一個地滾入舞臺中心,后面群眾演員簇?fù)碇餮蒇橎嵌鴣?,紅色腳光漸明(圖17),在投影熊熊烈火的烘托下,刻畫出眾人內(nèi)心的堅定,塑造出堅毅的形象,有向著光明奮勇奔去之意。眾演員聚在一起,音樂最高點時向后轉(zhuǎn)身,霧森如同黃河滾滾而下時,燈光快速亮起(圖18),把演員情感的表現(xiàn)力與觀眾的情緒推向本章最高點。

        圖16 《 文明之光》

        圖17 《 星星之火》開場

        圖18 霧森如同黃河滾滾而下

        2.3 舞臺空間塑造的“意”與“實”

        舞臺空間的敘事、抒情、傳意,是建立在創(chuàng)作主體對戲劇元素在空間中有目的的突出、強調(diào),將意義蘊涵于視覺畫面之中,并傳達給觀眾。

        演出中具象與抽象并存。抽象中蘊含著具象,具象以抽象為基礎(chǔ),光束造型與舞臺設(shè)計具有抽象和假定性的性質(zhì)。在多元化視覺舞美創(chuàng)作中,假定性的運用無處不在,在創(chuàng)造有感染力的舞臺方面,假定性通常借以引發(fā)觀眾的聯(lián)想,以此來解決有限時空和無限時空的矛盾。

        (1)燈光的寫意

        在《和合之道》中,以橙色與深藍色氣氛和光束為主色調(diào),與戰(zhàn)士的衣著和兵器裝備相得益彰。這一場音樂節(jié)奏強烈,表演更是氣勢磅礴。在投影呈現(xiàn)出太極畫面時,逆光光束呈現(xiàn)一半藍色、一半橙色的水滴造型(圖19),互補色系象征著太極的黑白兼容;冷色與暖色調(diào)的結(jié)合,使視覺上更有張力,符合整場色彩基調(diào);水滴造型意象“大同”的精神。整場光束造型更是隨著演員隊形的聚合而聚合,寓意著團結(jié),更突出“合”的主題字意。以隱喻、抽象的方式,將物象信息進行改變,從而使其蘊涵符合創(chuàng)作主體主觀精神的視覺信息。

        圖19 水滴造型

        圖20 火的形象

        又如《文明之光》中,在演員高舉火炬的音樂重音點,逆光瞬間呈現(xiàn)三個橙色抽象的“人”字組成巨大火的形象(圖20),照耀著中華大地。演員站在下面舞蹈,亦如站在巍峨的山峰下面,渺小卻堅韌,高舉火把,照亮山峰?!叭眰€抽象圖形的組合,也蘊含道家“道生一,一生二,二生三,三生萬物”的哲學(xué)思想,更加貼合“文明之光”這一主題,并更好地引入下一篇章。末尾,眾演員回頭望向樹時,光束兩邊散開,盛開為六瓣“蓮花”造型,蘊含佛學(xué)思想中的清靜、無染與光明,形成靜與動的畫面構(gòu)圖轉(zhuǎn)換,對規(guī)定情景中人的命運的塑造和刻畫,具有無可比擬的視覺震撼力,同時也寓意著生命文明的繁衍與熠熠生輝。

        (2)燈光的寫實

        本次開幕式各個篇章的文藝表演以舞蹈與人群集體造型為主,要求燈光設(shè)計更加關(guān)注演員的情緒與肢體表達,需要更具象地處理,從而獲得更高層次與更廣影響力的情感共鳴。舞蹈動作以及肢體情緒的表達、演員身體上與場景地面上的光影呈現(xiàn),使得光位的運用變得頗為重要。在文藝演出中,燈光多用側(cè)光、腳光與逆光方位燈光,精致細膩地刻畫與表達,盡可能讓演員的表演區(qū)域控制在明亮狀態(tài)下,讓觀眾也從中感受到人物形象照明的通透感與造型層次感。

        在《文明之光》中,演員相聚后緊接著分散開來的舞蹈,這時的光影設(shè)計也希望演員的影子與演員的朝向相對立(圖21),燈光則選用高方位逆光在地面呈現(xiàn)放射狀的張力,更有擁抱“光明”之意。

        對于貫穿整個開幕式中“母親河”的燈光設(shè)計中,既要打亮河流凸顯主題造型,又要考慮在不同篇章中的不同表演形式,運用不同的燈位來詮釋造型與層次。

        在《江山如畫》中,演員在“母親河”中泛舟吟詩表演,這時不需要太多的陰影出現(xiàn)在河面,沒有肢體舞蹈表演,不需要太多地勾勒造型與輪廓,燈光以面光方位為主。但在《文明之光》與《星星之火》中,演員在“母親河”中有大幅度的舞蹈動作,這時的“母親河”燈光以側(cè)光方位為主,勾勒演員肢體造型,并在河面投射出長長的人影,根據(jù)人與影的舞動相互交織,表現(xiàn)高亢激昂的情緒。在《文明之光》中,運用黃色調(diào)的側(cè)光,模仿陽光撒射在河面,更凸顯原始感與自然感。

        再如《和平之師》與《和合之道》中,也多用逆光與側(cè)光勾勒整體造型。在“和平之師”中,燈光在軍人吶喊聲中,配合音樂的高音點迅速亮起,與之前的一名在逆光中走出來的軍人(圖22)形成強烈的反差,并且一瞬間亮相更是給觀眾帶來驚喜與震撼。用前腳光襯托軍人的高大形象,軍人面向前方矯健闊步,整個舞臺地面更是隨之振動,腳光打在后方的軍隊影子,也是隨之晃動。筆者認(rèn)為這并不會影響視覺效果,反而更能體現(xiàn)出軍人的鏗鏘有力、威風(fēng)凜凜(圖23)。

        圖21 演員影子與朝向相對立

        圖22 逆光中走來的軍人

        圖23 燈光襯托軍人的形象

        3 投影設(shè)計特點

        本次開幕式共使用180臺40 000 lm激光投影機(140臺地面投影+40臺紗幕投影),為演出呈現(xiàn)更為震撼的視覺效果。投影機的亮度、數(shù)量、投射面積均超過歷屆運動會開幕式,是使用數(shù)量最多的一次,也是使用面積最大的一次。對于設(shè)計團隊、投影機的展示效果和服務(wù)器支持,都是巨大的考驗。

        3.1 投影機、服務(wù)器的設(shè)計要點

        地面投影成像的有效畫面為長162 m、寬114 m的橢圓形,由于設(shè)計理念的創(chuàng)新性,地面投影的成像尺寸超出以往國內(nèi)所做過的最大體量。地面投影機數(shù)量達到140臺,服務(wù)器多臺聯(lián)機,面臨同步問題、拼接問題、地面材質(zhì)選擇、與燈光的配合,以及投影機對位的解決方案等問題。

        地面投影機的位置在體育場東、西看臺三樓,各分為10個區(qū)域,經(jīng)過現(xiàn)場實際模擬投射測試后,得到的結(jié)論是投影機與成像載體的投射角度20°~40°,投射距離133 m~175 m。低角度投射出的畫面,存在兩個問題。

        (1)投射角度低,畫面變形大。底邊畫面投射距離70 m時,上邊畫面投射距離約110 m。比如正常投影機直角投射畫面10 m~16 m,現(xiàn)場15°~35°投射畫面會變成20 m~43 m。

        (2)角度問題也會造成畫面亮度上下不一致,反射帶來好壞兩方面影響。一方面是投影反射,投在地面反射到觀眾席亮度物理性提高,在設(shè)計中最可忽略的就是反射;另一方面就是正投反射不到。所以,方案采用兩面對投。

        這與常規(guī)的投影機相比,具有更小的投射角度與更長的投射距離,意味著單位面積的影像亮度會損失很多,投射出的畫面變形也會更大。

        除了高流明的投影機,還采用先進的服務(wù)器。為保證畫面穩(wěn)定性,12臺服務(wù)器聯(lián)機使用,分辨率5 000×3 500,輸出畫面流暢,可以多層編輯,為后期視頻制作帶來直觀畫面感,方便后期視頻制作時編輯調(diào)整、簡單改動。

        投影機和服務(wù)器同步也是需要注意的。投影機品牌、型號不同,同步性也不同。由于多種型號投影機接收到的信號不是同一速率,就會導(dǎo)致畫面不同步,設(shè)計中需要注意分層、分類,才能用服務(wù)器解決投影機同步問題。在解決投影機同步問題前,要保證多臺服務(wù)器自身的同步。

        投影機和服務(wù)器畫面校正其實是演出的主角。從設(shè)計來講,前期的設(shè)計和模擬只是知道施工調(diào)試的方向與各個環(huán)節(jié)接觸點的方式方法。到現(xiàn)場不可以100%還原前期模擬,還需要微調(diào),投影機做物理校正,服務(wù)器再做細節(jié)調(diào)試,各自分擔(dān)壓力(圖24),保證服務(wù)器、投影機、場地三者合一及其穩(wěn)定性。地面材質(zhì)的選擇也需要注意,不能反光和吸光,燈光需要配合投影機亮度。

        圖24 投影機現(xiàn)場對位圖

        圖25 投影機成像的有效畫面尺寸

        圖26 東、西看臺地面投影投射角度

        圖27 西看臺地面投影分布

        3.2 投影設(shè)計的解決方案

        經(jīng)過反復(fù)試驗與測試,地面投影橫向162 m使用10組投影機進行拼接成像,豎向114 m使用3組投影機進行拼接成像(對于東西兩端的橢圓部分,兩邊各減掉一臺),單臺投影機的成像畫面為20 m×43 m(含融合區(qū))。因此,全幅畫面(圖25)為28臺的模式組合拼接而成,同時,每幅畫面用5層疊加進行校正。為了盡可能地縮短投影機的投射距離,將140臺(28×5)投影機分為東側(cè)看臺最高處56臺、西側(cè)看臺相對應(yīng)位置84臺(圖26~圖27)。

        18臺(每層6臺,共三層)紗幕投影機安裝位置在西側(cè)看臺一樓,12臺(每層6臺,共兩層)霧幕投影機安裝位置在東側(cè)看臺一樓。還有一些在舞臺上使用。

        為保證穩(wěn)定性,單臺服務(wù)器擴展模式不能低于15路HD;1層畫面使用2臺服務(wù)器輸出,一主一備,5層畫面使用10臺服務(wù)器。

        4 結(jié)語

        習(xí)近平總書記指出,“文化藝術(shù)是民族的靈魂,應(yīng)當(dāng)提振人們的精氣神”“要通過文藝作品傳遞真善美,傳遞向上向善的價值觀?!边@也是當(dāng)代文藝工作者應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。本屆軍運會開幕式的準(zhǔn)備工作歷時兩年,主創(chuàng)團隊與導(dǎo)演團隊一起,踐行文化和科技的深度融合與創(chuàng)新。燈光、投影等各工種相互配合、相互合作,以與時俱進的藝術(shù)態(tài)度,借助技術(shù)手段更好地實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)意,帶給觀眾沉浸式的藝術(shù)享受,藝術(shù)化地生動展示中華文明古國悠久歷史,展現(xiàn)中國軍人的鏗鏘有力、威風(fēng)凜凜的風(fēng)采,傳達中華民族對和諧、和平、文明的崇尚追求。

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