張嘉貞（665年—729年），蒲州猗氏（今山西臨猗）人，先后任平鄉(xiāng)尉，后為監(jiān)察御史、并州長(zhǎng)史、天兵軍大使等職，唐開(kāi)元八年（720年）任宰相。開(kāi)元十三年封河?xùn)|侯，開(kāi)元十七年（729年）病逝，終年64歲，被追贈(zèng)“益州大都督”。

張嘉貞雖身為唐朝大臣，但一生清廉儉樸，從不置辦田園家產(chǎn)，曾有人再三勸他置產(chǎn)，遭到張嘉貞拒絕，他語(yǔ)重心長(zhǎng)講了一番話，被計(jì)入史冊(cè)，至今仍有教育意義。據(jù)《張嘉貞傳》載，“嘉貞雖久歷清要，然不立田園。及在定州，所親有勸植田業(yè)者，嘉貞曰：‘吾忝歷官榮，曾任國(guó)相，未死之際，豈憂饑餒？若負(fù)譴責(zé)，雖富田莊，亦無(wú)用也。比見(jiàn)朝士廣占良田，及身沒(méi)后，皆為無(wú)賴子弟作酒色之姿，甚無(wú)謂也?！?wù)呓試@伏?！?/p>

這段話大意是，張嘉貞雖然官至宰相，但從不經(jīng)營(yíng)田園家宅。面對(duì)他人的勸說(shuō)，他答道：“我曾經(jīng)做過(guò)宰相，只要沒(méi)有死，就不用擔(dān)心饑寒。如果犯下罪行，即使廣有田產(chǎn)，也會(huì)被抄沒(méi)。士大夫常常喜歡置辦田宅，死后都給不孝子孫做了酒色之資。我才不干這種蠢事！”

張嘉貞的言談，表達(dá)了三層意思：一是用不著。只要身體無(wú)恙，自有俸祿，這輩子衣食用不著發(fā)愁，根本用不著自己又是忙于做官又是經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)。二是保不住。如果當(dāng)官不盡職盡責(zé)，或是犯了罪，即使私下經(jīng)營(yíng)收獲再豐，積累財(cái)富再多，到時(shí)候也都要被查抄了去，產(chǎn)業(yè)再多也沒(méi)有什么用處。三是貽害后代。綜觀以往的士大夫們，家產(chǎn)殷富者大有其人，其結(jié)果還不是自己死了以后，那些財(cái)產(chǎn)都被不肖子孫們當(dāng)作了無(wú)度揮霍之資。

正是有如此深邃之見(jiàn)，張嘉貞的家風(fēng)淳、教子嚴(yán)，張氏家族世代昌盛，其子張廷賞、其孫張弘清也都官至宰相。唐代文學(xué)家李肇稱：“張氏嘉貞生廷賞，廷賞生弘清，國(guó)朝已來(lái)，祖孫三代為相，惟此一家。”“時(shí)號(hào)‘三相張氏’?！?/p>

張嘉貞的一番論述，可謂入木三分，既說(shuō)清了自己為什么不置田園，又講清了為官置辦田產(chǎn)的危害。

古人云：千里長(zhǎng)堤，潰自蟻穴。當(dāng)官如果一心置辦田產(chǎn)，便會(huì)心生貪欲。久而久之，貪腐成性，四處索取，結(jié)果身敗名裂，人財(cái)兩空，甚至禍及子孫。廉潔從政，無(wú)論從維護(hù)國(guó)家和人民的根本利益方面，還是從維護(hù)政府公信力等方面講，都是十分重要的。即使站在個(gè)人、家庭和子孫后輩的角度考慮，田產(chǎn)還可能貽害后代。

從現(xiàn)實(shí)社會(huì)的典型案列看，一些領(lǐng)導(dǎo)干部利用手中職權(quán)，大搞權(quán)錢(qián)交易，最后在反腐風(fēng)暴中紛紛落馬，就連家屬子女也未能幸免，原來(lái)的家產(chǎn)全都成為了貪腐的罪證，這種教訓(xùn)是很深刻的。至于為子孫后輩們留點(diǎn)啥，“遺錢(qián)不如遺德”，古訓(xùn)早已有教。漢代的太子太傅疏廣，就說(shuō)過(guò)：“賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則益其過(guò)”。張嘉貞論證留錢(qián)留財(cái)?shù)谋锥?，也可謂振聾發(fā)聵。

陳毅元帥詩(shī)云：手莫伸，伸手必被捉。黨和人民在監(jiān)督，眾目睽睽難逃脫。愿我們清廉自守，嚴(yán)格自律，從小處著手，從小節(jié)抓起，筑牢反腐防變的思想防線，高舉為民、務(wù)實(shí)、清廉的旗幟，塑造新時(shí)代先進(jìn)共產(chǎn)黨員的光輝形象。