林家潤(rùn)
(深圳市寶安區(qū)西鄉(xiāng)街道宣傳工作部,廣東 深圳518000)
在公共文化服務(wù)體系建設(shè)過(guò)程中各類豐富的群眾文化活動(dòng)占有重要載體作用,近些年隨著社會(huì)多領(lǐng)域以及文化事業(yè)全面發(fā)展,群眾文化活動(dòng)在需求、基本內(nèi)涵、表現(xiàn)形式、發(fā)展機(jī)制、隊(duì)伍建設(shè)等方面都發(fā)生了較大變化。相關(guān)文化管理部門在開展群眾文化指導(dǎo)工作以及各項(xiàng)組織活動(dòng)中要全面構(gòu)建廣大群眾能積極參與到平臺(tái),建立更多極具社會(huì)影響力的文化活動(dòng)品牌,引導(dǎo)更多群眾能積極主動(dòng)參與到文化活動(dòng)中,讓廣大基層群眾能在潛移默化氛圍中實(shí)現(xiàn)自我提升。
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展影響下,我國(guó)城市化進(jìn)程逐步較快,廣大群眾物質(zhì)生活水平質(zhì)量在不斷提升,促使群眾娛樂(lè)活動(dòng)方式開始朝著多元化方向發(fā)展。各類群眾文化活動(dòng)在開展的同時(shí),存在同質(zhì)化等問(wèn)題,有部分活動(dòng)還具有消極化成分。有諸多老年群眾大多時(shí)間都消耗在牌桌上,亟需開展各類喜聞樂(lè)見、積極向上的文化活動(dòng)?;顒?dòng)開展過(guò)程中要對(duì)不同人群進(jìn)行劃分,策劃更多創(chuàng)意性文化活動(dòng),這樣能擴(kuò)大活動(dòng)吸引力。對(duì)廣大群眾內(nèi)心具有重要的引導(dǎo)作用,也能保障其確定正確的精神文化追求,將群眾文化活動(dòng)打造成獨(dú)具特色的文化品牌。當(dāng)前要組織專業(yè)化的文化活動(dòng)組織與管理團(tuán)隊(duì),特色群眾文化品牌創(chuàng)建創(chuàng)造過(guò)程中將地方優(yōu)秀民俗、傳統(tǒng)文化有效結(jié)合①,能讓廣大群眾在多元化文化活動(dòng)中找尋更多樂(lè)趣,對(duì)推動(dòng)民俗文化全面發(fā)展具有重要推動(dòng)價(jià)值。
例如我國(guó)越劇之鄉(xiāng)嵊州,每年通過(guò)積極舉辦中國(guó)民間越劇節(jié)此項(xiàng)群眾文化活動(dòng)品牌,使得我國(guó)傳統(tǒng)越劇能有效傳承、弘揚(yáng)。文化是一個(gè)城市發(fā)展的靈魂所在,也是全面提升城市核心發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)力的重要?jiǎng)恿Γ厣罕娢幕顒?dòng)品牌對(duì)豐富城市文化底蘊(yùn)、推動(dòng)地方文化事業(yè)繁榮發(fā)展具有重要推動(dòng)作用,有利于在社會(huì)主義先進(jìn)文化事業(yè)建設(shè)背景下在全社會(huì)營(yíng)造良好的文化發(fā)展氛圍。
從當(dāng)前諸多地區(qū)特色群眾文化活動(dòng)品牌創(chuàng)建現(xiàn)狀來(lái)看,諸多地區(qū)在文化工作開展過(guò)程中對(duì)各類文化資源挖掘不深,部分管理部門僅僅重視時(shí)尚文化的追求,直接照搬成功群眾文化活動(dòng)創(chuàng)設(shè)案例。例如有諸多地區(qū)都積極打造“百姓大舞臺(tái)”此品牌,但是諸多地區(qū)所舉辦的各項(xiàng)活動(dòng)毫無(wú)特色,不具有特殊的文化內(nèi)涵,其不具備品牌文化原創(chuàng)性。
其次,諸多特色群眾文化活動(dòng)品牌在創(chuàng)建中大多都是遵循老辦法老思路,毫無(wú)新意。各項(xiàng)群眾文化活動(dòng)缺乏判斷力,未能對(duì)當(dāng)下群眾精神文化需求進(jìn)行分析。
未能汲取更多先進(jìn)的文化元素②,對(duì)未來(lái)群眾文化發(fā)展方向缺乏有效判斷,其次部分地區(qū)群眾文化活動(dòng)在開展過(guò)程中強(qiáng)行夾帶政治口號(hào)。
部分地方在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中為了適應(yīng)招商引資基本要求,假借群眾文化活動(dòng)平臺(tái)創(chuàng)造開展地方群眾文化節(jié),但是參與活動(dòng)都是商業(yè)明星,廣大群眾并未參與其中。
特色群眾文化活動(dòng)開展過(guò)程中如果和廣大群眾之間沒(méi)有任何聯(lián)系,各項(xiàng)活動(dòng)根本意義將喪失。
在廣大群眾物質(zhì)生活水平推動(dòng)影響下,人們對(duì)精神世界展開追求的層次更高。各個(gè)地區(qū)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘與保護(hù)中重視程度更高,旨在通過(guò)全面?zhèn)鞒袃?yōu)秀的文化民俗來(lái)塑造群眾文化品牌,滿足人們對(duì)精神世界提出的各項(xiàng)要求。當(dāng)前各地群眾要始終保持對(duì)傳統(tǒng)文化、民俗文化的熱愛,對(duì)優(yōu)秀民俗文化全面?zhèn)鞒校Wo(hù)更多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
當(dāng)前各個(gè)地方打造特色群眾文化活動(dòng)品牌過(guò)程中文化管理部門首先要深入基層,全面開展各項(xiàng)文化調(diào)研工作,掌握當(dāng)?shù)厝罕娀疚幕枨?,依照群眾要求、品味?lái)進(jìn)行文化活動(dòng)謀劃。其次要全面聽取各類專家意見,在群眾文化活動(dòng)創(chuàng)建之前進(jìn)行反復(fù)論證,探究文化活動(dòng)開展可行性。全面設(shè)計(jì)出具有群眾基礎(chǔ)、適應(yīng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展要求的文化活動(dòng),此類活動(dòng)可行性度較高,社會(huì)影響力較大。例如針對(duì)世界各處各地都能見到的月亮,中國(guó)對(duì)于月亮具有較多情感,各類月亮相關(guān)的傳說(shuō)較多。以其為主體建立更多極具特色、被世人認(rèn)可的文化品牌活動(dòng)。在群眾文化創(chuàng)建中要深入基層,將本土月亮文化相關(guān)典故與民俗進(jìn)行整合,再結(jié)合新時(shí)期文化創(chuàng)新創(chuàng)意對(duì)活動(dòng)形式進(jìn)行完善。整合多方意見,對(duì)活動(dòng)開展可行進(jìn)行論證。突出群眾文化活動(dòng)大眾性、文化性、生動(dòng)性、開放性,使得月亮文化節(jié)影響范圍更加廣泛。
當(dāng)前要全面提升群眾文化活動(dòng)吸引力、生命力,在文化活動(dòng)開展中要挖掘更多地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。再通過(guò)新型文化理念對(duì)文化表現(xiàn)形式進(jìn)行豐富,在鮮明文化對(duì)比中不僅融入傳統(tǒng)文化優(yōu)秀部分,還要融入先進(jìn)文化進(jìn)行創(chuàng)新完善③,促使文化更具有現(xiàn)代化氣息。
其次要重視將區(qū)域特色文化和群眾文化活動(dòng)有效融合,逐步擴(kuò)大當(dāng)?shù)匚幕Y源開發(fā)范圍,挖掘更多優(yōu)秀文化滿足當(dāng)?shù)厝罕娋裎幕?。比如深圳地區(qū)能全面挖掘客家文化,借助當(dāng)?shù)刂T多人文景觀以及名人軼事進(jìn)行活動(dòng)品牌宣傳,促使活動(dòng)品牌影響范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。
還要積極汲取各個(gè)地區(qū)先進(jìn)文化活動(dòng)開展經(jīng)驗(yàn),汲取更多文化元素,豐富新時(shí)期文化基本表現(xiàn)形式,提升文化活動(dòng)基本風(fēng)格,建立更多群眾能積極參與、群眾口碑較好的品牌文化活動(dòng)。
目前要逐步完善社會(huì)力量全面參與的投入機(jī)制,使得群眾文化活動(dòng)能朝著常態(tài)化發(fā)展,要補(bǔ)充充足資金提供支持。在群眾文化活動(dòng)策劃開展過(guò)程中,要整合資金籌集方式,積極吸納更多社會(huì)力量,實(shí)現(xiàn)多元化投資發(fā)展。比如各個(gè)地區(qū)文化部門在全面打造群眾文化活動(dòng)品牌過(guò)程中,要具備文化經(jīng)營(yíng)理念,整合各項(xiàng)資源,可以實(shí)施文企協(xié)作發(fā)展,為文化活動(dòng)交流提供基本平臺(tái)。激發(fā)更多社會(huì)群體以其廣大群眾參與到文化活動(dòng)品牌建設(shè)中,逐步形成多渠道、多元化投資發(fā)展新局面。
此外,要格外注重文化團(tuán)隊(duì)建設(shè),在特色群眾文化活動(dòng)建設(shè)中要建立更多優(yōu)秀的群眾文化隊(duì)伍。在隊(duì)伍建設(shè)中要設(shè)定完善的制度保障,補(bǔ)充設(shè)計(jì)各項(xiàng)制度與管理措施。為相關(guān)文藝人員建立管理檔案以及培育目標(biāo),比如實(shí)施基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)“孵化計(jì)劃”,組建孵化網(wǎng)絡(luò)④,能優(yōu)化活動(dòng)場(chǎng)地各項(xiàng)服務(wù)。通過(guò)民間文藝團(tuán)隊(duì)數(shù)量與質(zhì)量逐步上升,開始誕生諸多先進(jìn)文化個(gè)人,其應(yīng)用藝術(shù)來(lái)豐富群眾生活,建立良好的社會(huì)文化氛圍。
深圳地區(qū)本地方言主要是客家話,我國(guó)多個(gè)地區(qū)方言都能在深圳找到生存的土壤。其中“深圳讀書月、客家文化節(jié)、鵬城金秋”等文化節(jié)慶活動(dòng)在當(dāng)?shù)赜绊戄^大,受到廣大市民喜愛。其次當(dāng)?shù)剡€具有主要文化遺傳,例如“平樂(lè)郭氏正骨醫(yī)術(shù)、沙頭角魚燈舞、石巖客家山歌、望眼樓的傳說(shuō)、龍崗舞龍”等,其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富多彩。受到社會(huì)先進(jìn)文化事業(yè)快速發(fā)展,更多優(yōu)秀文化能得到有效挖掘,促使地方優(yōu)秀民俗能得到全面?zhèn)鞒?,全面開展了形式多樣的群眾文化活動(dòng)。所以當(dāng)前在群眾文化活動(dòng)品牌打造過(guò)程中要重點(diǎn)突出文化資源優(yōu)勢(shì),開展各類喜聞樂(lè)見的群眾文化。
比如每年我國(guó)各個(gè)地區(qū)都會(huì)開展新春活動(dòng)、中秋晚會(huì)、社區(qū)文化節(jié)、非遺文化節(jié)等,當(dāng)前可以開展中秋對(duì)歌會(huì)。中秋節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,其歷史文化內(nèi)涵豐富,民間還流傳較多神話傳說(shuō)。當(dāng)前地方可以在每年中秋佳節(jié)組織開展對(duì)歌會(huì),組織當(dāng)?shù)厝罕妳①?。其中歌曲歌詞由當(dāng)?shù)厝罕妱?chuàng)編,即興演唱,不僅是拼才藝也是拼文采與智慧。依照活動(dòng)勝負(fù)結(jié)果對(duì)來(lái)年好豐收、好江海進(jìn)行預(yù)測(cè)。其中秋對(duì)歌會(huì)根據(jù)相關(guān)史實(shí)資料記載,期初誕生于明末時(shí)期,興盛于清中期。定期開展中秋對(duì)歌會(huì),可以通過(guò)當(dāng)?shù)胤窖詣?chuàng)編相應(yīng)民歌。其歌曲曲調(diào)抒情優(yōu)美,歌曲內(nèi)容極為豐富。此類民歌賽能將中秋節(jié)日、民間歌曲、民間歌曲創(chuàng)作有效融合,能帶動(dòng)地方群眾文化去那面發(fā)展。通過(guò)此項(xiàng)文化活動(dòng)開展,不僅能起到中國(guó)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)習(xí)俗繼承發(fā)揚(yáng)精神,還能深刻品味到傳統(tǒng)文化發(fā)展魅力所在。
群文文化活動(dòng)創(chuàng)建過(guò)程中不僅要吸取更多老年人群參與其中,要積極引入更多年輕群體也能參與其中,烘托全社會(huì)良好的文化氛圍。例如開展七夕文化周活動(dòng),七夕節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,其最初起源是對(duì)自然的崇拜向往以及服務(wù)穿針乞巧,之后被神話故事賦予了牛郎織女的傳說(shuō),使其逐步演變?yōu)橄笳鲪矍榈墓?jié)日。當(dāng)前在每年七夕期間,相關(guān)文化部門能全面開展“競(jìng)巧寶安,相約七夕”的文化活動(dòng)。通過(guò)七夕文化節(jié)能讓社會(huì)更多群體認(rèn)識(shí)到七夕傳統(tǒng)文化,欣賞更多文藝演出以及戲劇表演,在文化節(jié)間隙組織開展象棋比賽以及各項(xiàng)年輕人的互動(dòng)游戲。
從不同角度解讀歷史文化中富有的人文情懷,引導(dǎo)更多群眾參與其中,能突出當(dāng)?shù)貧v史人文情懷以及多樣化的旅游資源,提高文化活動(dòng)社會(huì)影響力。
在群眾文化品牌打造過(guò)程中,對(duì)推動(dòng)社會(huì)文化事業(yè)發(fā)展、豐富群眾精神文化需求具有重要促進(jìn)作用。當(dāng)前相關(guān)群眾文化工作人員要提升自身責(zé)任意識(shí)、品牌發(fā)展意識(shí),與群眾能有效融為一體。聽群廣大群眾意見與建議,整合他們的意愿,深刻挖掘更多具有文化價(jià)值的品牌元素,擬定可行度較高的文化活動(dòng)方案。依照各個(gè)地區(qū)民俗習(xí)慣,整合各項(xiàng)資源優(yōu)勢(shì),積極開展各類實(shí)踐活動(dòng),保障群眾文化品牌的影響力進(jìn)一步擴(kuò)大。
注釋:
①魏智糧,梁霓.農(nóng)村群眾文化品牌的創(chuàng)建和打造——以安福縣農(nóng)村特色精品文化下鄉(xiāng)創(chuàng)建活動(dòng)為例[J].文藝生活·中旬刊,2019(03):192-193.
②羅玉芬.傳承地方優(yōu)秀民俗,打造特色群眾文化活動(dòng)品牌研究[J].大眾文藝,2016(14):8.
③楊懷二.開展群眾文化活動(dòng)如何突顯特色[J].文藝生活·下旬刊,2017(09):243,245.
④袁思奇.強(qiáng)化特色打造品牌形成合力--試論“‘樂(lè)活岳陽(yáng)’系列群眾文化活動(dòng)”品牌的建設(shè)[J].神州(下旬刊),2014(02):35-36.