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        淺談京劇中的文丑藝術(shù)

        2019-04-08 06:20:39
        文藝生活·中旬刊 2019年8期

        吳 畏

        (沈陽市公共文化服務(wù)中心(沈陽市文化演藝中心)沈陽京劇院,遼寧 沈陽110000)

        丑也稱小花臉或三花臉,文丑分為方巾丑、茶衣丑、巾子丑和彩旦等等。傳說當年唐明皇演戲,就是應(yīng)丑行,因為皇帝的身份,演戲有諸多不便,為此皇帝特意在臉上掛一塊白玉,久而久之,丑角的臉上就留下了—塊白,這就是我們今天戲曲舞臺上丑角所畫在臉上的白色“豆腐塊兒”。在長期的戲曲發(fā)展史上,丑行根據(jù)人物的身份、年齡、性格、行為的不同和差異,也逐漸形成了一套完整的、系統(tǒng)的表演模式。

        京劇中的文丑表現(xiàn)出的人物主要有兩種,一種是陰險狡詐、禍國殃民的壞人形象,一種是詼諧幽默、嘲笑唾罵的形象,雖然在京劇的舞臺上多數(shù)扮演反面人物,但在一些特定的劇目中也會扮演一些正面人物。京劇丑角根據(jù)人物角色的身份地位、性格差異、年齡等不同,分為幾類。方巾丑是頭戴方巾的文人形象,一般飾演書生,文吏等角色。這種角色往往體現(xiàn)出文雅,念白較多,體現(xiàn)文人迂腐之氣。這類角色大多念韻白或蘇白,身段舞蹈性較強,所以又稱“大丑”。例如《烏龍院》中的張文遠就是方巾丑。袍帶丑,主要表演官場中的人物,這種角色正、反面人物都有,主要體現(xiàn)官場人物正直的內(nèi)心。所以又稱“官丑”。例如《春草闖堂》中的胡進。大多念京白,但少數(shù)也念韻白。鞋皮丑,扮演花花公子這一類角色,如《望江亭》中的楊衙內(nèi)。老丑這類角色,一般情況飾演具有一定地位和身份的老者,舉止老成、莊重。也扮演詼諧幽默的老年人物,例如《玉堂春》中的崇公道。帶髯口,戴白氈帽,念京白帶怯口。茶衣丑,身著藍色布褂,表現(xiàn)底層勞動人民形象。例如《武松打虎》中的酒保。念京白,表演方式比較自由。巾子丑表演基本與茶衣丑類似,但在表演上比茶衣丑謹慎,也體現(xiàn)底層勞動人民形象。彩婆子又稱彩旦,主要扮演老、丑、滑稽婦女的形象,這類角色非善即惡。如《拾玉鐲》中的劉媒婆。

        雖然細分了人物類別,但是就表演而言不能夠固定化,還是要以刻畫人物為基準。不能夠類型化、固定化,真正的目的是創(chuàng)造出不同的人物性格,所謂“演人不演行”。與此同時還要不斷創(chuàng)新,形成自己的表演風格。

        作為文丑演員,要具有嫻熟的念白功底,清晰流利的念白技巧是必備的基本功。一般人物都具有鮮明的特色,和別樹一幟的特征,文丑在念白的過程中要表現(xiàn)出抑揚頓挫,幽默詼諧。文丑的念白可分為:京白、韻白、蘇白、川白、揚州白、山西白、膠東白等等,其中京白的比重最大,跟普通話一樣,是以北方話為基礎(chǔ),北京話為原型而構(gòu)成。根據(jù)不同的人物加以刻畫,如《法門寺》賈貴的念白要世故圓滑,《下山》本無天真活潑,《秋江》艄翁詼諧爽朗。

        其次,演員要對自己表演的角色有獨特的理解能力,結(jié)合特有的表演技巧,讓人物的外在和內(nèi)在都細膩到位。

        最后,文丑雖然沒有武丑對舞蹈、身段、武打的高要求,但是也要掌握基本的技巧,例如,矮子、椅子功等技能。

        唱、念、做、打是京劇藝術(shù)中不可或缺的基本功。其中京劇中的文丑,需要掌握表、念、做、唱、笑、舞,表是丑行中比較重要的基本功,即是在表演中需要表現(xiàn)出幽默詼諧、能言巧辯的特征,念即念白,也是文丑需要掌握的非常重要的基本功,演員需要做到吐字清晰、流暢;做即動作,要求演員在表演的時候要表現(xiàn)出符合人物需要的基本動作;唱即唱腔,是戲曲演員在舞臺上最為重要、最為獨特的表現(xiàn)形式,雖然丑角的唱沒有很大的比重,但唱腔也是重要的基本功之一,要符合角色本身的聲腔;笑即笑聲,符合自身人物的笑聲;舞即舞蹈,文丑雖然舞蹈動作表現(xiàn)沒有武丑多,但是依然需要根據(jù)人物來掌握一定的舞蹈動作。文丑在京劇表演中雖然多數(shù)是以配角的身份出演,但是起到了絕對的主導(dǎo)地位,襯托出演。所以在京劇表演中文丑的地位是毋庸置疑的,因此文丑演員對表演技巧必須掌握熟練,對其要求也是非常高的。

        在京劇藝術(shù)中, 往往通過臉譜來反映角色的特點。在京劇中,生、旦是不勾畫臉譜的,只有凈、丑要勾畫臉譜。丑行臉譜,是在鼻梁之上、兩眼之間,抹一小塊水白粉,因其形狀甚丑,故而得名。與凈角大花臉對比,又叫小花臉。丑角臉譜的譜式也比較豐富,它與凈角臉譜一樣,都具有刻畫人物特點、突出人物性格的作用。

        文丑是四大行當丑行中的重要分支,它的表演藝術(shù)本身又是一項全方位、系列化、深層次、高水準的復(fù)雜藝術(shù)工程。眾多不同個性、不同身份、不同形象的人物塑造豐富了丑角的表演。還要善于捕捉人物的微妙變化,在整體上掌握人物氣質(zhì),塑造出豐富多彩的人物形象。

        丑角是京劇舞臺上無可替代的一種藝術(shù)角色,在京劇中承擔著突出喜劇色彩的重任,具有獨特的舞臺藝術(shù)魅力,受到了觀眾的喜愛。其中文丑是丑角中的一個重要類別,需要表演者具備扎實的功底,表演技藝要與時俱進、推陳出新;要具有豐富的藝術(shù)展現(xiàn)力,最大程度的賦予文丑內(nèi)在兼外在的感染力,為京劇藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展提供動力。

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