王 英

（四川省阿壩州州文化館，四川 阿壩州624000）

為了更好的傳播舞蹈文化，奠定所需的群眾基礎(chǔ)，就必須和實(shí)際相結(jié)合，有機(jī)的整合舞蹈與群眾生活，進(jìn)一步豐富百姓業(yè)余生活的。

一、群眾文化活動(dòng)中常見的舞蹈類型

1.習(xí)俗舞蹈。地理性的習(xí)俗舞蹈一直被視為是各項(xiàng)傳統(tǒng)民間活動(dòng)形式中有著高度代表性的組成部分。于婚配、祭祀、種植、喪葬、收獲和其他相關(guān)的喜慶節(jié)日中，能夠在地方廣泛流行的各類群眾性舞蹈活動(dòng)，主要涉及了藏羌地區(qū)的圈舞、陜北地區(qū)的腰鼓、粵廣地區(qū)的舞獅、東北地區(qū)的踩高蹺、扭秧歌等，該類地方性習(xí)俗舞蹈多元化的表現(xiàn)形式，將各地多樣的文化氛圍展現(xiàn)淋漓，具備突出的地方特色，是我國(guó)民俗傳統(tǒng)文化中具有突出感染力的表現(xiàn)形式。

2.民族舞蹈。作為一個(gè)多民族國(guó)家，我國(guó)大部分民族均存在獨(dú)特的文化習(xí)俗以及民族傳統(tǒng)，民族舞蹈能夠?qū)⑸鐣?huì)風(fēng)貌、各民族性格特征全面的展現(xiàn)處理，是一類關(guān)鍵表現(xiàn)形式。在生活中較為常見的民族舞蹈包括了藏族、羌族、回族 以及朝鮮族、蒙古族舞蹈傣族、，具有鮮明的民族特色。在民族交往時(shí)，群眾性的舞蹈交流活動(dòng)一直被作為漢族和少數(shù)民族以及各地少數(shù)民族間彼此交往，強(qiáng)化民族情感的關(guān)鍵路徑之一。

3.教育舞蹈。在教育機(jī)制進(jìn)一步完善的基礎(chǔ)上，大多數(shù)幼兒在學(xué)校、幼兒園和其他舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)實(shí)施審美教育，接受舞蹈課程。在參加舞蹈活動(dòng)的同時(shí)，陶冶性情進(jìn)一步強(qiáng)化藝術(shù)修養(yǎng)。通過(guò)舞蹈課程性能可以發(fā)現(xiàn)，其中包括了體育、德育、美育、智育的全面發(fā)展，其優(yōu)勢(shì)明顯，能夠影響幼兒的一生。在舞蹈教學(xué)過(guò)程中，可以鍛煉學(xué)生的磨練競(jìng)爭(zhēng)意志、吃苦精神、樹立團(tuán)隊(duì)精神以及集體主義思想，在成品舞中要融入正面的教育意義以及思想內(nèi)涵，最大程度上展現(xiàn)德育功能。

4.社交舞蹈?？梢赃@樣認(rèn)為社交舞蹈能夠和人們?nèi)粘Ｉ钕噘N近，這類舞蹈類型不管是商業(yè)性的場(chǎng)所中常見的交際舞，亦或者是流行公園、社區(qū)、露臺(tái)廣場(chǎng)等文化活動(dòng)場(chǎng)所中的韻律操、健身舞、廣場(chǎng)舞，舞蹈一直是一類節(jié)奏感強(qiáng)、歡快的群眾文化路徑，將人與人的互動(dòng)、交流進(jìn)一步增進(jìn)，將人們的文化生活進(jìn)一步豐富①。

5.體育舞蹈。體育舞蹈有效的結(jié)合了舞蹈、體育，借助藝術(shù)審美來(lái)鍛煉身體，促使身心健康全面的發(fā)展。通過(guò)古代的五禽戲、象形拳再至現(xiàn)代健身中心的健身操、有氧舞蹈，舞蹈是一類運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)節(jié)奏中的平衡性、穩(wěn)定性、協(xié)調(diào)性，重視舞蹈動(dòng)作的成套性、連續(xù)性、整體性，被作為對(duì)人的體質(zhì)智慧系統(tǒng)打造的成熟方式。舞者在優(yōu)美旋律的烘托之下起舞的過(guò)程中，不僅僅可以達(dá)到自?shī)首詷?lè)，還可以實(shí)現(xiàn)健身，使身心獲得調(diào)適。

二、舞蹈在群眾文化中起的作用

文化繼承和人們的活動(dòng)息息相關(guān)，物質(zhì)文化作為人民生活的基本條件，精神文化的作用也無(wú)法忽視，在一定程度上反映了人類進(jìn)一步加快自我提升的步伐。在群眾文化生活中舞蹈的社會(huì)作用顯而易見，可以這樣認(rèn)為能夠優(yōu)化人民對(duì)生活的滿意度。在藝術(shù)形式、社會(huì)文化大力發(fā)展的當(dāng)下，也逐漸引發(fā)了較多的大眾文化形式，能夠和地群眾的精神文化需求相適應(yīng)②?，F(xiàn)如今，隨著舞蹈文化的普及，在舞蹈的認(rèn)識(shí)上，人們也越來(lái)越深刻，在強(qiáng)化舞蹈欣賞水平之余，進(jìn)一步強(qiáng)化藝術(shù)修養(yǎng)，增進(jìn)文化水平。不管是在大眾文化活動(dòng)中還是在廣場(chǎng)舞中，均作為大眾文化生活的關(guān)鍵部分。

其一就是助于群眾文化建設(shè)的大眾化。舞蹈和普通人民群眾的具體生活相貼近。舞蹈內(nèi)容均來(lái)源于人民群眾的生產(chǎn)生活，在群眾舞蹈的創(chuàng)作過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人們?nèi)粘Ｉ畹挠^察、積累，從中將存在象征意義的素材進(jìn)行提取，構(gòu)建和群眾審美相符合的舞蹈作品。其二就是強(qiáng)化群眾文化建設(shè)的地域化。在我國(guó)56 個(gè)民族中，每個(gè)民族對(duì)舞蹈的理解不同，特色也較為鮮明，被作為服務(wù)本地群體的主要路徑。其三就是讓群眾文化的時(shí)代性。舞蹈作為動(dòng)態(tài)發(fā)展的娛樂(lè)活動(dòng)，可以這樣認(rèn)為舞蹈可以展現(xiàn)國(guó)家的文化，體現(xiàn)時(shí)代感。同時(shí)進(jìn)一步強(qiáng)化自身的活力、生命力。在改革開放戰(zhàn)略實(shí)施中，國(guó)內(nèi)舞蹈的發(fā)展需要體現(xiàn)開放的特征，逐漸的體現(xiàn)在舞蹈創(chuàng)作中的主體意識(shí)，強(qiáng)化群眾文化建設(shè)的時(shí)代性。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，舞蹈作為一類全民能夠參與、互動(dòng)的娛樂(lè)路徑之一，在具備一定身健體作用的同時(shí)，還可以豐富人們的業(yè)余生活。在國(guó)標(biāo)舞、廣場(chǎng)舞等相關(guān)舞蹈的普過(guò)程中及，舞臺(tái)不是舞蹈的唯一平臺(tái)，人們可以借助各類方式來(lái)鍛煉身體，實(shí)現(xiàn)優(yōu)化生活的要求。

注釋：

①郭偉.論廣場(chǎng)舞在推動(dòng)城市文化建設(shè)中的作用[J].西安體育學(xué)院學(xué)報(bào),2015(04)：448-450.

②格桑吾珠,多吉卓嘎.創(chuàng)建藏族舞蹈教學(xué)體系之我見[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào),2017(02)：15-18.