馬波波

（陜西省歌舞劇院，陜西 西安710014）

一、舞劇表演

在舞劇中，有芭蕾舞舞劇，現(xiàn)代舞舞劇當(dāng)然也有民間舞舞劇。要做一臺(tái)舞劇要具備很多因素，有劇情音樂貫穿全劇，有人物，時(shí)間，專業(yè)舞蹈演員來表演，如著名民族民間舞舞劇《黃河》。黃河，中國母親河。全長約5464 公里中國第二長河。黃河是中華文明的發(fā)源地，中國人稱母親河。舞劇《黃河》以鋼琴協(xié)奏曲《黃河》音樂旋律為背景，民族民間舞的韻律，技巧完美結(jié)合，用唯美的肢體語言來體現(xiàn)華夏兒女歌頌?zāi)赣H的赤字情懷。它用傳統(tǒng)民族舞蹈結(jié)合了現(xiàn)代的元素，再加上技術(shù)技巧，燈光，舞美的配合下把母親河表現(xiàn)得淋淋盡致。再談一下另一臺(tái)民族民家舞劇，《天路》國家大劇院歷經(jīng)2 年打造的民族民間舞劇，該劇民族風(fēng)格濃郁，肢體語言情感充沛，結(jié)合歷史，驚艷亮相。之所以它會(huì)獲得成功，在編劇中能看到作者的走心。

首先，題材好，反映了青藏鐵路從無到有，歷經(jīng)萬難，軍民同心，想致富先修路，當(dāng)他們見證通車那一刻的無比喜悅。催人淚下，編導(dǎo)在舞蹈語言上貼近生活。

其二，演員好，其中很多事當(dāng)今青年舞蹈家；

其三，舞臺(tái)實(shí)景與多媒體的配合時(shí)舞劇錦上添花，舞劇作為舞蹈，戲劇，音樂相結(jié)合的表演方式。完美的展現(xiàn)了民族民間舞蹈的美妙。

二、即興表演

說到即興表演不得不說的是民族民間舞，民族民間舞蹈流傳于民間，受民族制約，即興表演是以自娛自樂為主要舞蹈形式。民族舞蹈的民風(fēng)民俗、地域特征、生活方式緊密相連。不同風(fēng)格、不同特點(diǎn)以及不同韻味的民間舞蹈既反映了不同民族不同的民風(fēng)民俗、地域特征、生活方式以亦是區(qū)別不同民族民間舞蹈的重要標(biāo)志之一。要真正了解民族舞就要走進(jìn)他們的生活，捕捉最原始的形態(tài)，才能更好地對(duì)各種民族民間舞蹈有所研究。比如說傣族舞、

傣族地區(qū)山川秀麗，森林茂密，被稱為“植物王國”和“動(dòng)物王國”，傣族的民族節(jié)日，各地雖不盡相同，但都與宗教信仰有密切關(guān)系。種種因素決定了傣族舞蹈的特性和表現(xiàn)方式。傣族是一個(gè)能歌善舞的民族。流行于整個(gè)傣族地區(qū)，以瑞麗縣和耿馬縣孟定的孔雀舞為代表，而且有不少以跳孔雀舞為生的職業(yè)藝人，他們模仿孔雀：飛跑下山、漫步森林、飲泉戲水、追逐嬉戲、拖翅、抖翅、展翅、登枝、歇枝、開屏、飛翔……等等。跳出豐富多彩的舞蹈

動(dòng)作和富于雕塑性的舞姿造型。他們的舞蹈有嚴(yán)格的程式和要求，有固定的步法和地位，甚至每個(gè)動(dòng)作都有固定的鼓語伴奏。傣族舞蹈種類繁多，形式多樣，流行面也很廣，代表性節(jié)目總的可分為自娛性、表演性和祭祀性三大類。

（1）自娛性的節(jié)目有“嘎光”、“象腳鼓舞”、“耶拉暉”和“喊半光”等，其中最具代表性的是“嘎光”和“象腳鼓舞”。此舞是傣族最古老的舞蹈，流行在20 多個(gè)縣市，是在年節(jié)喜慶時(shí)，不分男女老少，不分場地，都可以跳的自娛性舞蹈。嘎光以象腳鼓、镲等民族打擊樂為伴奏；但有的地方，敲鼓、镲的人也參加舞蹈，并且?guī)ьI(lǐng)眾人圍圈而舞。過去跳時(shí)，眾舞者可以隨心所欲的各自發(fā)揮，只求熱烈歡快。并且已派生出一些舞蹈節(jié)目。象腳鼓舞是自娛性兼表演性的男性舞蹈。象腳鼓是根據(jù)鼓的形狀而取的名稱，長象腳鼓的鼓身長為一米八至二米，傣語稱“嘎光繞”，各地均有。

（2）表演性舞蹈有“孔雀舞”、“大象舞”、“魚舞”、“蝴蝶舞”、“篾帽舞”……等。最具代表性的是孔雀舞?？兹肝柙诖鲎逦璧钢惺亲罹咛攸c(diǎn)的表演性舞蹈，在德宏地區(qū)、西雙版納地區(qū)及等縣都有流傳?？兹肝瑁硌輹r(shí)，舞者頭載寶塔形金冠及面具，身背孔雀架子道具，以象腳鼓、镲等樂器伴奏。有獨(dú)舞、雙人舞、三人舞及歌舞劇的表演。各地孔雀舞的跳法都不一樣，以表演者各自不同的技藝特長而形成了各種不同的風(fēng)格。

（3）族祭祀性的舞蹈只在民族雜居區(qū)流傳著幾個(gè)。元陽縣的傣族村寨流傳的“祭祀鼓舞”是在祭祖活動(dòng)時(shí)，以鼓為伴奏，師娘在祭臺(tái)上邊唱邊舞，群眾在臺(tái)下自由舞動(dòng)，動(dòng)作較簡單，石屏縣的傣族居住地有“跳龍舞”)，是在祭龍樹的活動(dòng)中進(jìn)行。舞時(shí)男巫手持帶環(huán)的鐵圈，女巫手持著羊皮單面鼓，由他們帶頭起舞，村民們合著節(jié)奏參與舞蹈。時(shí)而全體圍成圈，時(shí)而二人對(duì)跳，沒有固定形式和隊(duì)形，舞者隨心所欲地變換位置，只求情緒高昂，莊重?zé)崃?。舞蹈?dòng)作簡單，步幅小，雙膝隨步伐做小幅度的韌性顫動(dòng)，雙手上繞半圓，在左右腰側(cè)打鼓與搖環(huán)。

有些祭祀舞蹈如過去曾流傳于德宏地區(qū)的“跳柳神”和曾流行于江城縣的“貝馬舞”，現(xiàn)已無人再跳。明代《百夷傳》中描述的“父母亡，不用僧道，祭則婦人祝于尸前，諸親戚鄰人，各持酒物于喪家，聚少年數(shù)百人，飲酒作樂，歌舞達(dá)旦，謂之娛尸；婦人群聚，擊碓桿為戲，數(shù)日后而葬?！奔漓胛璧笀雒妫F(xiàn)也只在新平縣的傣族居住區(qū)還可見到：在吊喪的第二天，必須請(qǐng)吹鼓班子為死者跳舞(即跳獅子舞)；婦女結(jié)伙與男人打鬧。說明明朝時(shí)存在的喪葬活動(dòng)中的舞蹈至今仍有存在，只不過簡化了。

三、戲劇表演

近些年舞蹈很多的出現(xiàn)在了電影、電視劇、音樂劇當(dāng)中，舞蹈是劇場氣氛最好的渲染者，舞蹈可以使戲劇表演“輕松幽默”起來，輕松幽默地演戲在音樂劇中，劇情推進(jìn)的快節(jié)奏和表演的輕松感應(yīng)是合一的，舞蹈的娛樂性就此表現(xiàn)。音樂劇舞臺(tái)創(chuàng)作日益活躍的今天，隨著時(shí)代的發(fā)展，商業(yè)賦予給舞蹈更加豐富的涵義，舞蹈在音樂劇中可幫助虛擬場景，舞蹈虛擬的場景有助于戲劇時(shí)空的快速切換，也有助于戲劇人物感情的提升。發(fā)展至今就是以“舞蹈多媒體”的形式要求增強(qiáng)音樂劇舞臺(tái)效果的視覺綜合表現(xiàn)能力。舞蹈的藝術(shù)性、抒情性得到強(qiáng)化。

隨著中國電視劇的普及及發(fā)展，舞蹈是有著良好前景的。近年來電視劇開始跟舞蹈結(jié)合在電視劇里加入舞蹈可以提高審美層次，推動(dòng)情節(jié)完成角色，成為圖移動(dòng)角色的有效載體。肢體語言蘊(yùn)含這很多感情。更高層次的體現(xiàn)了導(dǎo)演所要表達(dá)的意思。人類好樂曲，每每當(dāng)心中情感無法用言語表達(dá)的時(shí)候，伴樂而歌，踏樂而舞，不失為一種抒情達(dá)意的好方法。影視作品中，通常也會(huì)有借用舞蹈來表達(dá)主人公心中情意，又或者是女主角妙曼身姿的場面，然而這短暫的一個(gè)場面，其中學(xué)問卻頗多，所以說，這影視作品中的舞，也是相當(dāng)重要，比如電影《舞女的純情》《我要跳舞》《邁阿密風(fēng)云》《情舞師生》《史密斯夫婦》《愛君如夢》；電視劇：《人魚小姐》；電影《聞香識(shí)女人》《真實(shí)的謊言》《當(dāng)電影愛上舞蹈》等等。

四、結(jié)語

以上是筆者對(duì)舞蹈表現(xiàn)方式的個(gè)人認(rèn)知，在歌舞團(tuán)工作已經(jīng)有10 多年的時(shí)間了, 也參與了很多舞劇/音樂劇的演出，希望本人的一點(diǎn)淺見可以有助與大家更好地全面的了解舞蹈。