陳?ài)笾?/p>

（廣西壯族自治區(qū)戲劇院，廣西 南寧530000）

在舞臺(tái)表演中，現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)極為關(guān)鍵的元素，科學(xué)的設(shè)計(jì)方式可以大大優(yōu)化表演效果，如今，在人們收入水平的提升下，對(duì)于舞臺(tái)效果的要求也日益提高，將民間文化滲透應(yīng)用在現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中，讓舞臺(tái)與民間文化相得益彰，賦予現(xiàn)代舞臺(tái)不一樣的元素。

一、挖掘民間文化的意義

近年來(lái)，在人們生活水平的提升下，人民群眾對(duì)于精神、物質(zhì)需求也更高，一個(gè)國(guó)家的文化水平直接代表國(guó)家的文明程度，民間文化是在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中發(fā)展、傳承、提煉而來(lái)，在國(guó)家發(fā)展中，具有重要作用。在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中，融入民間文化，能夠讓現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)與傳統(tǒng)民間文化之間相得益彰，在無(wú)形中傳承了民間文化，也滿足了人民群眾對(duì)于精神生活的追求。我國(guó)有取之不盡的民間文化，之所以民間文化可以流傳至今，就說(shuō)明了其強(qiáng)大的藝術(shù)感染力，尤其是十八大、十九大來(lái)，國(guó)家對(duì)于民間文化日益重視，在挖掘、開(kāi)發(fā)民間文化上，取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。我國(guó)民間文化具有區(qū)域性、穩(wěn)定性、共同性與民族性特征，凝聚力非常強(qiáng)，將民間文化精髓融入現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中，是傳承民間文化的重要手段。

二、民間文化在現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

民間文化類型眾多，如剪紙、刺繡、皮影戲等，將其融入現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)，要根據(jù)民間文化的不同類型來(lái)選擇設(shè)計(jì)方法：

1.剪紙。剪紙深受我國(guó)勞動(dòng)人民的喜愛(ài)，也是流傳非常廣的一種民間文化，勞動(dòng)人民們通過(guò)剪、剔、鏤、雕等方式將剪紙作為人像和物像，并賦予其特殊含義，其中，最為常見(jiàn)的剪紙藝術(shù)就是窗花，如今，在我國(guó)農(nóng)村很多地區(qū)，過(guò)年時(shí)還保留著貼窗花的習(xí)俗，在透明玻璃上張貼窗花，可以起到很好的裝點(diǎn)、渲染作用。在構(gòu)圖方式上，剪紙是一種“同時(shí)性視象”，在一個(gè)平面中，展示物體的視象，很好的詮釋了意象造型，其重點(diǎn)在于寫意。在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中，融入民間剪紙的元素，用刻畫、鏤雕、剪形方式來(lái)表達(dá)，以白色、黑色、灰色作為主色調(diào)，再搭配紅、綠，能夠營(yíng)造出一個(gè)流暢、大氣的舞臺(tái)效果，并賦予了舞臺(tái)一定的民族特色，讓舞臺(tái)藝術(shù)作品更具感染力。而利用剪紙來(lái)點(diǎn)綴舞臺(tái)中的鏡子、門窗、墻壁、燈、房柱等，可以營(yíng)造出一種中式風(fēng)格，以此來(lái)烘托舞蹈主題。

2.繪畫。繪畫也是民間文化的重要類型，具有鮮明的寫意性特征，在我國(guó)舞臺(tái)創(chuàng)作30 多年的發(fā)展中，應(yīng)用了大量的繪畫元素，將具有民族風(fēng)格的繪畫元素融入其中，搭配天地合一的美學(xué)思想，展現(xiàn)出特有的意象化、民族性主題，為舞臺(tái)寫意空間增加了不少創(chuàng)意色彩。在新技術(shù)的發(fā)展下，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師也將傳統(tǒng)繪畫元素與現(xiàn)代科技手段相結(jié)合，通過(guò)靈活的調(diào)度方式來(lái)塑造出新的舞臺(tái)審美風(fēng)范。

3.詩(shī)歌。詩(shī)歌也屬于民間文化的組成之一，挖掘詩(shī)歌中的美術(shù)元素，將其應(yīng)用在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)上，能夠展現(xiàn)出舞臺(tái)藝術(shù)豐富的內(nèi)涵美。如，在《陸游與唐婉》中，設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)路由詩(shī)歌中“梅花”元素的應(yīng)用，并搭配“白墻”，將江南煙雨的清新、別致、婉約、朦朧表達(dá)的淋漓盡致。梅花與白墻之間形成相似的畫面，融入了主人翁的人生體會(huì)，也利用梅的傲骨來(lái)表現(xiàn)陸游的品格，讓舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)上升至新的高度，“白墻”代表著純潔的情感，能夠在視覺(jué)上形成沖擊，舞臺(tái)、故事、人物、布景的融合下，讓舞臺(tái)效果更加深邃。

4.少數(shù)民族民間文化。我國(guó)有56 個(gè)民族，在發(fā)展歷程中形成了獨(dú)特的民族文化，如果在舞臺(tái)演出中搭建少數(shù)民族場(chǎng)景空間，即可在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用少數(shù)民族民間文化元素，少數(shù)民族的文化、地域、民俗不同，表達(dá)出的民族風(fēng)情也各有差異。

5.傳統(tǒng)圖案。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家、佛教、道家思想迅速發(fā)展，在此基礎(chǔ)上，也誕生了形式各異的民間圖案，這些圖案的概括性非常強(qiáng)，都是民族文化的組成。在現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)上，將傳統(tǒng)圖案與實(shí)際生活結(jié)合，在其中注入思想與情感，可以讓舞者與觀眾之間找到情感共鳴，大大提升了舞臺(tái)的展現(xiàn)力。

三、結(jié)語(yǔ)

民間文化屬于傳統(tǒng)文化的組成，對(duì)人們的生活、生產(chǎn)等領(lǐng)域都有深刻影響，在現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中，應(yīng)用民間文化，能夠提升舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)水平，凸顯舞臺(tái)美術(shù)的藝術(shù)效果。