卓 瑪

（迪慶州民族文化藝術(shù)研究所，云南 迪慶州674400）

在如今信息化的時(shí)代，民族文化藝術(shù)的內(nèi)涵值得我們更多的去關(guān)注，而民族文化藝術(shù)的傳承在形式上也有了很大的變化，如何在時(shí)代發(fā)展的背景下更好的傳承民族文化藝術(shù)是值得我們?nèi)ニ伎嫉膯?wèn)題①。

一、民族文化藝術(shù)的重要性

民族文化藝術(shù)包括飲食文化、風(fēng)俗習(xí)俗、文字語(yǔ)言、宗教信仰等。通過(guò)文化我們可以了解到一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的歷史文明；也可以從文化中看出一個(gè)國(guó)家的道德秩序，社會(huì)風(fēng)貌以及社會(huì)整體的價(jià)值觀；甚至從文化中我們可以了解到一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族未來(lái)的發(fā)展和前進(jìn)的方向。民族文化藝術(shù)是一個(gè)國(guó)家精神層次上的靈魂和根基，影響著一個(gè)國(guó)家人民的整體風(fēng)貌。

二、民族文化藝術(shù)傳播的現(xiàn)狀

民族文化藝術(shù)的傳播主要由商業(yè)活動(dòng)，人口遷移，教育三部分進(jìn)行，在經(jīng)濟(jì)全球化和信息多樣化的今天，傳統(tǒng)的傳播方式已滿足不了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，民族文化藝術(shù)的傳播更偏向于在媒體進(jìn)行，而媒體傳播這一途徑呈現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)化，多元化和自主化的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)決定了媒體傳播是把雙刃劍，用的好可以加快文化藝術(shù)的傳播，用的不好就是對(duì)文化藝術(shù)的內(nèi)涵和深度進(jìn)行破壞，所以在“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下，當(dāng)代人如何利用信息技術(shù)對(duì)民族文化藝術(shù)的傳播及推廣路徑進(jìn)行正確的創(chuàng)新，是當(dāng)下值得深入思考的問(wèn)題。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下民族文化藝術(shù)傳播的創(chuàng)新

1.傳統(tǒng)傳播媒介的作用不容小覷。現(xiàn)代媒體發(fā)展迅速，就算是信息化高速發(fā)展的今日，傳統(tǒng)傳播媒介的作用仍然不容小覷。我們也應(yīng)該利用傳統(tǒng)傳播媒介來(lái)推廣民族文化藝術(shù)。同時(shí)，藝術(shù)宣傳片的宣傳效果也是很明顯的，通過(guò)制作藝術(shù)宣傳片來(lái)開(kāi)展文化之間的交流，也進(jìn)行多種文化活動(dòng)的開(kāi)展，讓社會(huì)大眾可以更好的了解到民族文化藝術(shù)，從而在生活的方方面面中可以感受的民族文化藝術(shù)，使民族文化藝術(shù)從殿堂走下來(lái)，真正走到社會(huì)大眾的生活中來(lái)。

2.建立真正屬于大眾的民族文化藝術(shù)博物館和展覽館。我國(guó)民族的藝術(shù)文化并不是集中的，也不是大片分布的，其具有分布范圍小，分布較散，地域廣泛的特點(diǎn)，所以要想將藝術(shù)文化很好的傳播下去，必須在各地設(shè)有特色的民族文化藝術(shù)博物館和展覽館，通過(guò)新的傳媒技術(shù)來(lái)進(jìn)行動(dòng)態(tài)而生動(dòng)的展示，民族文化藝術(shù)博物館和展覽館是對(duì)文化的一種儀式感的傳承，所以在設(shè)立方面，必須要保障博物館和展覽館的專業(yè)性和學(xué)術(shù)性要強(qiáng)，在標(biāo)準(zhǔn)化經(jīng)營(yíng)下要不斷進(jìn)行創(chuàng)新，還要保障展覽內(nèi)容可以使社會(huì)大眾所普遍接受，在展覽上要有深有淺，有深度的同時(shí)也要有趣味性，讓社會(huì)大眾在學(xué)與玩之間很好的接觸及掌握一定的民族文化藝術(shù)，提高大眾的民族文化藝術(shù)認(rèn)同感②。

3.民族文化藝術(shù)電子書籍推廣。在信息化時(shí)代，社會(huì)大眾時(shí)間的碎片化和紙版閱讀的局限性使電子書籍的興起成為一種趨勢(shì)，民族文化藝術(shù)的傳播可以利用這一發(fā)展趨勢(shì)，將民族文化藝術(shù)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為電子版供社會(huì)大眾閱讀，考慮到網(wǎng)絡(luò)傳播的雙面性，可由專人設(shè)立權(quán)威的圖書館，將有關(guān)民族文化藝術(shù)的電子書進(jìn)行整理歸類，在經(jīng)營(yíng)健康網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的前提下，將民族文化藝術(shù)通過(guò)電子書籍以及期刊來(lái)進(jìn)行推廣。

4.探索建設(shè)健康平臺(tái)傳播民族文化藝術(shù)。一要建立專門的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人員團(tuán)隊(duì)，支持平臺(tái)的專業(yè)化日常維護(hù)和運(yùn)營(yíng)，保證技術(shù)性的失誤不會(huì)存在；二要建設(shè)權(quán)威的民族文化藝術(shù)傳播資料信息團(tuán)隊(duì)，基本上保障民族文化藝術(shù)平臺(tái)的日常內(nèi)容維護(hù)和發(fā)展；三要建設(shè)專門的平臺(tái)推廣團(tuán)隊(duì)，能夠有力支持民族文化藝術(shù)平臺(tái)的不斷發(fā)展，此外民族文化藝術(shù)平臺(tái)的主辦方要有權(quán)威性，在業(yè)界具有一定的認(rèn)可度，平臺(tái)才可更好的被社會(huì)大眾和業(yè)界人員接受，微平臺(tái)上要定時(shí)發(fā)布關(guān)于民族文化藝術(shù)的資訊，不斷更新民族文化藝術(shù)的新業(yè)態(tài)，使民族文化藝術(shù)的傳播擁有一個(gè)科學(xué)而權(quán)威的傳播工具③。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，民族文化藝術(shù)對(duì)個(gè)人乃至集體的影響是至關(guān)重要的，民族文化藝術(shù)的傳播與推廣路徑的創(chuàng)新值得我們認(rèn)真思考，在“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下正確的將民族文化藝術(shù)傳播出去，讓更多的可以感受到民族文化藝術(shù)的魅力，加強(qiáng)集體的榮譽(yù)感和民族凝聚力，將民族文化藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，民族文化藝術(shù)的傳承，我們一直在路上。

注釋：

①鄧軍.淺析廣西民族民間藝術(shù)的傳播策略[J].新聞界,2011(03).

②鐘志榮.利用現(xiàn)代傳播媒介構(gòu)建地方文化傳播體系[J].廣東技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2012(05).

③林汐璐.新媒介環(huán)境下民間藝術(shù)的傳播與發(fā)展——以青神竹編為例[J].科技傳播,2013(21).