韓驚波

（清豐縣文化館，河南 濮陽457300）

一、引言

脫貧攻堅是一場硬仗，精準扶貧除了物質(zhì)扶貧，更要文化扶貧，應深入貧困戶實際，從文化領域和精神層面轉(zhuǎn)變貧困群眾的思想觀念，為貧困群眾鼓足“精氣神”才能最終實現(xiàn)精準脫貧。小康不小康，關鍵看老鄉(xiāng)。黨的十八大以來，黨中央把扶貧開發(fā)擺到治國理政的重要位置，提升到事關全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標的新高度，并取得了“世界上減貧人口最多國家”這一歷史性成就。黨的十九大報告更是在此基礎上莊嚴承諾“讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進入全面小康社會”，并進一步提出了堅決打贏扶貧攻堅戰(zhàn)的新策略和新機制，人民群眾的生活水平明顯得到改善、幸福指數(shù)節(jié)節(jié)攀升。但同時也要清楚地認識到，脫貧攻堅這場硬仗，越往后遇到的越是難啃的硬骨頭，越往后難度越大。

現(xiàn)今，部分貧困戶“等、靠、要”懶惰思想嚴重，存在“等著送小康”的懶漢心態(tài)、“靠人來救濟”的依賴觀念、“要錢還要物”的功利想法，很多地方存在著一種不以“貧”為恥、反以“貧”為榮的貧困文化怪現(xiàn)象，嚴重影響脫貧攻堅的進程與質(zhì)量，也與脫貧攻堅初衷相違背。出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因有很多，最主要的恐怕還是扶貧不夠精準，未能深入貧困戶實際，在物質(zhì)扶持的同時從文化領域和精神層面轉(zhuǎn)變貧困群眾的思想觀念。對此，我們通過對貧困地區(qū)群眾思想觀念進行解讀、分析，對處于脫貧背景下群眾文化工作的開展進行了一番深刻的考察和一系列的探索。

二、豐富群眾文化生活，激發(fā)脫貧內(nèi)生動力

2020年是黨的十八屆五中全會提出的貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽的最后時間節(jié)點，當前，脫貧攻堅已然進入關鍵決勝期。但就在幾個月前我館開展文化下鄉(xiāng)演出活動時，有位駐村第一書記和我們談起：扶貧物資運進村，有的貧困戶卻不愿動手，指揮他把東西搬到家里。理由是“你和上頭簽訂了脫貧軍令狀，到期完不成目標，上面拿你開刀”。幫貧困戶干活本理所應當，但他深為這種“等靠要”的思想感到著急。政府幫農(nóng)民脫貧，絕大多數(shù)貧困戶不甘掉隊，借力發(fā)力、千方百計甩掉“貧困帽”。但類似這種“干部在干、貧困戶在看”的現(xiàn)象也確實存在。槍頭不動，累折槍桿，如果缺少內(nèi)在動力，外人再使勁也很難脫貧，即使脫貧又出現(xiàn)返貧的現(xiàn)象也不在少數(shù)?！叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也”，因而，精準扶貧扶志先行，需要群眾文化工作者充分發(fā)揮文化扶志、扶智作用，多想想由內(nèi)而外“扶”、從里到外“富”，先解決“志窮”，再解決“人窮”，幫助落后者“學會自己走路”。

激發(fā)脫貧的內(nèi)生動力，文化扶貧首先要做的必然是提升公共文化服務功能豐富群眾文化生活。但區(qū)別于以往改善公共文化服務時以文化工作者為主，文化扶志引領精準扶貧的著力點則更多的應該放在貧困群眾身上。豐富群眾文化生活的著重雙引號應該點在“群眾”二字上。目前，建文化廣場、開藝術講座、組建文藝宣傳隊、舉辦文藝演出以及縣文化館最受歡迎的鄉(xiāng)村“教你一招”藝術培訓等各類文化活動，累計惠及群眾近20余萬人次。在全民藝術普及和豐富群眾精神文化生活上，“豐富”的確做到了，但精準地豐富“群眾”文化生活還需要轉(zhuǎn)變以往的以文化工作者單向輸出為主的形式，讓更多普通群眾參與到藝術創(chuàng)作中，“從群眾中來，到群眾中去”共享藝術發(fā)展成果。

三、培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化能人,引領精準扶貧

讓更多普通群眾參與到藝術創(chuàng)作中，需加強基層文化隊伍培訓，激發(fā)群眾創(chuàng)作熱情，由小部分本地文化能人帶動大部分民眾提高文化藝術素養(yǎng)。十九大報告就旗幟鮮明地提出“堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)”關鍵就是“要動員全黨全國全社會力量”。脫貧攻堅任務艱巨，沒有全國動員、全民參與，不集聚全社會的力量，是難以取得勝利的。我們應該根據(jù)群眾對精神文化生活的切實需求，積極培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化能人，協(xié)助組建富有本地特色的群眾文化隊伍，用文化扶貧打通脫貧奔康精神層面“最后一公里”。

在引導各村成立廣場舞、秧歌舞和民俗表演等文化隊伍時，切忌大包大攬?；鶎游幕际俏幕瘣酆谜咦约航M建的隊伍，都是土生土長的草根文化，雖然活動內(nèi)容單一，但勝在“接地氣”。在建設本地文化隊伍前，認真開展文化調(diào)研，了解本村民俗情況以及村民對現(xiàn)有鄉(xiāng)村文化的認識和理解程度，掌握現(xiàn)有文藝骨干和文藝愛好者的個人情況，探索出文化館在文化工作開展時與不同貧困地區(qū)不同的結對幫扶長效機制。以本村群眾為主體，激發(fā)當?shù)匚乃嚬歉珊臀乃噽酆谜叩膭恿盍?，幫助他們快速“充電”提供精神補給，經(jīng)過集中培訓、持證上崗等辦法，使他們成為推動地區(qū)文化活動發(fā)展的文化使者、文化志愿者。

“多樣的文藝活動是基層文藝骨干文藝培養(yǎng)的土壤，沒有這些文藝活動的滋養(yǎng)文藝骨干的培訓工作很難完成?！倍鄻拥幕鶎游乃嚮顒拥拈_展，資金和平臺是前提。除了政府資金投入外，文化工作者應積極主動地幫助地區(qū)文藝愛好者拓寬基層文藝事業(yè)的籌資渠道。比如與當?shù)匾恍┢髽I(yè)建立合作關系，來獲得企業(yè)資金贊助。有了資金保障，內(nèi)容創(chuàng)作也更有動力。還可以幫扶鄉(xiāng)村文化能人將脫貧身邊事編成相關文化節(jié)目，堅持“群眾演自己、文藝演群眾”，凝聚脫貧攻堅正能量，讓扶貧精神和本土文化相融合，村民足不出村就能享受文化大餐、足不出村就能當一回“明星”。清豐原創(chuàng)音樂快板《脫貧路上我護航》即是“自己人”講述“自己事”的脫貧文化“加油站”，為貧困群眾在脫貧攻堅的路上鼓足了“精氣神”。

四、挖掘本土資源，以文化民以文樂民

哪里有豐富的群眾文化生活，哪里就有生動的脫貧實踐。在大棚外一隊隊的送貨車上，各類蘑菇帶著清香，猶如一把把小傘傲然挺立。陽光穿過一株株蘑菇的菌褶，形成絢爛的景象。清豐縣的小蘑菇已經(jīng)成為一把把撐起希望與夢想的脫貧傘——全縣年產(chǎn)鮮菇20萬噸，實現(xiàn)綜合產(chǎn)值15億元，帶動1.5萬貧困人口脫貧。在群眾文化生活豐富的清豐，實施“文化+農(nóng)業(yè)+旅游”，就地取材打造集旅游觀光、菌菇采摘、親子活動、產(chǎn)品DIY、菌菇生機餐飲等為一體的菌菇文化體驗景區(qū)“蘑幻菇林”，具有天然優(yōu)勢。如此以來不僅可以實現(xiàn)村民增收，還可以同步打造清豐脫貧的文化品牌，將菌菇脫貧路上的感人事跡、勵志故事用快板、小品等多樣的文化作品形式予以展現(xiàn)，弘揚清豐貧困村民的勤勞、純樸、不甘貧困的精神，曝光反面典型，引導群眾見賢思齊、比學趕超，引領脫貧致富新風向。新時代的“采蘑菇的小姑娘”之歌在不久的將來，一定會飄蕩在清豐上空。

“治貧先治愚，治愚靠文化?！背嗣撠毼幕麄?，精心“挖掘”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、本土特色文化以溫暖人心、教育群眾也是清豐文化工作者們正在做也持續(xù)要做下去的事情。依托隋孝子張清豐“頭爐燒餅獻雙親”、“舉孝廉累詔不仕”的孝道故事和中華二十四孝中“孝感動天”、“負米養(yǎng)親”、“鞭打蘆花”、“恣蚊飽血”發(fā)源地的文化根脈，組織人員創(chuàng)作了大型原創(chuàng)歷史劇柳子戲《孝子張清豐》，深入全縣鄉(xiāng)村進行巡演，創(chuàng)作的孝道歌曲《清豐謠》在大街小巷、田間地頭廣為傳唱。同時積極開展孝道文化研究，修繕文化遺址，不僅建成中華孝道文化園為群眾學習工作之余又新增好去處，舉辦清豐孝鄉(xiāng)文化廟會豐富群眾文化娛樂生活，更通過評選當代孝子、萬名好媳婦、五好家庭、文明家庭等活動，不斷改進孝道文化的傳承方式，完善孝道文化資源的教育和感化功能。積極倡導尊老、敬老、助老的傳統(tǒng)美德，實現(xiàn)以文樂民、以文化民，讓文化小康與物質(zhì)小康同步實現(xiàn)。

脫貧攻堅是硬仗中的硬仗，精準扶貧必須付出百倍努力?！斑^去5年，脫貧攻堅的力度之大、規(guī)模之廣、影響之深，前所未有。農(nóng)村累計減貧6853萬人，減貧幅度接近70%，年均減貧1370萬人；貧困發(fā)生率從2012年末的10.2%下降到2017年末的3.1%?！蔽覀冎阅軙鴮憽白畛晒Φ拿撠毠适隆保藞远ǖ恼吣繕?、科學的行動規(guī)劃，積極開展群眾文化建設激發(fā)脫貧的內(nèi)生動力，是決勝全面小康、落實好扶貧政策的重要一環(huán)。

對此，我們在文化扶貧工作中一定要牢記習總書記“脫貧攻堅一定要扎扎實實”的囑托，多活動、有創(chuàng)意、會用人、能借勢，踏踏實實地做好精確識別、精準扶貧的工作，切實發(fā)揮脫貧攻堅中的文化陣地功能，激發(fā)群眾脫貧內(nèi)生動力。擼起袖子加油干，讓群眾文化建設為貧困群眾鼓足“精氣神”，用文化工作者的奮斗和擔當和貧困群眾一起最終打贏這場脫貧攻堅戰(zhàn)。