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        馬踏飛燕的對比之美

        2019-04-08 01:59:34吳新榮
        文藝生活·中旬刊 2019年12期
        關(guān)鍵詞:飛燕天馬飛鳥

        吳新榮

        (上海電機學(xué)院,上海200000)

        一、前言

        馬超龍雀又名馬踏飛燕、銅奔馬、馬襲烏鴉、鷹(鷂)掠馬、馬踏飛隼、凌云奔馬等,為東漢青銅器,1969年出土于甘肅省武威市雷臺漢墓。東漢時期鎮(zhèn)守張掖的軍事長官張江及其妻合葬墓中出土,現(xiàn)藏于甘肅省博物館。

        馬踏飛燕身高34.5厘米,身長45厘米,寬13厘米?!榜R踏飛燕”自出土以來一直被視為中國古代高超鑄造業(yè)的象征?!榜R踏飛燕”造型生動,比例準(zhǔn)確,形象矯健俊美,一直受到廣泛重視,令眾多考古學(xué)家和藝術(shù)家嘆為觀止,被視為中國漢代青銅雕塑藝術(shù)的優(yōu)秀代表,是古代技藝高超的鑄造業(yè)的成果。

        二、形體對比

        健碩、高大的奔馬和輕盈、嬌小的飛燕在形體上形成了鮮明的對比。馬蹄下的這只燕子正在振翼奮飛。從整個銅俑的比例上來看飛燕著墨不多,相對處于次要地位而恰恰是這飛燕為這一銅俑提供了屹立于藝術(shù)之巔的立腳點使其屹立數(shù)千年而不倒。健碩、高大的奔馬對比出了輕盈、嬌小的飛燕輕盈、嬌小的飛燕映襯出了健碩、高大的奔馬。對比因素通過速度的共性充分表達(dá)了各自的形象。

        三、速度對比

        一提到馬,人們很快想到奔騰如飛而飛燕的速度同樣也是毋庸置疑的。這個銅俑之所以在藝術(shù)上有極高的魅力除了大膽的構(gòu)思巧妙的安排高超的制造技術(shù)外更重要的一點是藝術(shù)家將兩種速度放在一起比賽寓動于靜使其成為永恒,顯示了古人極高的藝術(shù)智慧和極強的藝術(shù)想象力。

        仔細(xì)觀察馬蹄下的飛鳥可以看出鳥的尾巴幾乎是方形的,不像燕子倒更像烏鴉,還有人則認(rèn)為這是鳥中之王—鷹。這種既像鷹又像燕子的鳥有著相當(dāng)快的飛行速度特別是在俯沖時,時速竟能達(dá)到公里。那匹正在急速奔跑的駿馬的一個蹄子蹭到了這只飛鳥飛鳥驚訝地扭轉(zhuǎn)頭。一個夢幻般的瞬間飛逝成為永恒。

        四、曲直對比

        馬的全身因運動而繃緊的肌肉及馬身的曲線與馬在疾馳中奮起的四蹄所展現(xiàn)出來的直線充分表現(xiàn)了曲線與剛勁之美。

        藝術(shù)家把奔馬所具有的力量和速度融合成充沛流動的氣韻并渾然一體地貫注在昂揚的馬首、流線型的身軀和四條剛勁的馬腿上。巧妙地將閃電般的剎那用一只凌云飛馳、曉勇矯健的天馬表現(xiàn)得淋漓盡致體現(xiàn)出的是漢代奮發(fā)向上豪邁進(jìn)取的精神。

        五、陰陽對比

        東漢張衡的《東京賦》中有“銅雀蟠蜿天馬半漢”“之句是稱皇宮內(nèi)龍雀飛燕、天馬兩件陰陽對應(yīng)的銅制陳列品。健碩、高大的馬符合傳統(tǒng)男性陽剛的審美觀念輕盈、嬌小的飛燕則符合傳統(tǒng)女性陰柔的審美特點?!榜R大燕小”“馬在上燕居下”與封建社會男尊女卑的傳統(tǒng)觀念又相吻合。馬的肌肉厚實身體粗壯,它伸展的動作雄健的體魄無可挑剔的形體生動的姿態(tài)處處體現(xiàn)出陽剛、健壯之美是時代呼喚出的英雄人物和中流 砒柱的象征。飛燕體形嬌小動作優(yōu)美,神情自然在整個藝術(shù)品中飛燕雖是陪襯卻起到了支點的作用。這是漢初推崇道家思想的延續(xù)是男女社會地位的縮影同時又是道家陰陽和 諧觀的思想在美學(xué)上的體現(xiàn)。

        “馬踏飛燕”是漢代奮發(fā)向上、豪邁進(jìn)取時代精神的體現(xiàn),也是我們當(dāng)代民族精神的體現(xiàn),該銅俑運用多種對比手法,深刻地表現(xiàn)出了“馬踏飛燕”絕世的美感,不愧為中國漢代青銅雕塑藝術(shù)的優(yōu)秀代表,同時也展現(xiàn)了鑄造業(yè)的高超技藝。

        六、逼真寫實的造型風(fēng)格

        神韻是中華民族審美的標(biāo)準(zhǔn)中國的藝術(shù)品重在寫意,造型是為意境服務(wù)的。在這方面,俯拾皆是的作品不勝枚舉。當(dāng)然這并不是說中國缺少寫實性的藝術(shù)品,“馬踏飛燕”就是這樣一件既富神韻又極其寫實的藝術(shù)品。

        該作品不僅重在傳神,而且造型寫實。駿馬身軀粗壯國渾頭微微左側(cè)它嘶鳴著,額鬃、尾 巴都迎風(fēng)飄揚著。三足騰空只有右后足落在一只展翼疾飛的飛燕背上。按古代相馬經(jīng)中 所述的良馬的標(biāo)準(zhǔn)尺度來衡銅奔馬幾乎無一處不合尺度馬頭輕、眼大、耳薄、口裂深、頸長適中、胸腰健壯、四肢強勁、體態(tài)驟悍。故有人認(rèn)為它不僅是杰出的藝術(shù)品而且是相馬的法式它的雕塑、鑄造水平也極高,造型雄渾大氣,充分體現(xiàn)了漢代早期雕塑沉雄博大的藝術(shù)風(fēng)格。

        “馬踏飛燕”這件藝術(shù)品運用鮮明的對比手法和諧統(tǒng)一的美感、動勢超然而平衡獨到,美學(xué)的法則被演繹得出神入化。藝術(shù)家塑造了一件及撼人們心靈的藝術(shù)品賦予無生命的銅俑以靈魂,充分表現(xiàn)了漢代人民豐富的想象力和創(chuàng)造力。

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