賴其萬

基本信息：

書名：《疾痛的故事：苦難、治愈與人的境況》

作者：【美】阿瑟·克萊曼

譯者：方筱麗

ISBN：9787532749751

裝幀：平裝

字?jǐn)?shù)：203千字

定價：31元

開本：大32開

出版社：上海譯文出版社

出版日期：2010-04-01

作者簡介：

阿瑟·克萊曼（Arthur Kleinman，又名凱博文），1967年獲美國斯坦福大學(xué)醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，曾先后擔(dān)任哈佛醫(yī)學(xué)院社會醫(yī)學(xué)部主任和哈佛大學(xué)人類學(xué)系主任，現(xiàn)任哈佛研究生院及醫(yī)學(xué)院終身教授。作為國際醫(yī)學(xué)人類學(xué)界和精神衛(wèi)生研究領(lǐng)域的代表人物，阿瑟·克萊曼于1980年獲得英國皇家人類學(xué)會醫(yī)學(xué)人類學(xué)勛章。1983年起，任美國科學(xué)院醫(yī)藥學(xué)部終身委員、美國藝術(shù)與科學(xué)院院士、美國社會科學(xué)委員會顧問、世界衛(wèi)生組織（WHO）顧問和美國國家健康研究院（NIH）資深顧問，并曾獲美國人類學(xué)學(xué)會的最高獎項——博厄斯獎。

內(nèi)容簡介：

本書是哈佛大學(xué)精神科暨醫(yī)學(xué)人類學(xué)教授克萊曼醫(yī)師于1988年所發(fā)表的名著。作者表示在這本書之前，他寫過的幾本書都是以醫(yī)療人員為主要對象，但他希望這本書能以一般大眾為對象，透過他們對疾痛的了解來幫助長期忍受慢性疾痛折磨的病人。

作者在他第一版的原序中提到，二十世紀(jì)六十年代，當(dāng)他還是醫(yī)學(xué)院二三年級學(xué)生時，由于接觸到幾位疾痛纏身的病人，而后他便將興趣集中在病人的感受上，開始了解疾痛對日常生活的影響。序文里描述第一位他接觸到的患者是全身嚴(yán)重?zé)齻钠邭q小女孩，每天要接受漩流澡的治療，以沖刷身體腐爛的部位，這種痛苦使病人尖叫，哀求醫(yī)護人員不要傷害她，而作為一個醫(yī)學(xué)生，他必須幫醫(yī)護人員把病人按在澡盆內(nèi)使她繼續(xù)接受這種慘不忍睹的治療。在每天與病人的相處中，他漸漸學(xué)會了與小女孩溝通，而病人也開始將每天遭受到的痛苦傳達給他。

這本書前兩章先以文化社會的背景把醫(yī)者所診斷的“疾病”（diseases），與病人所感受到的“疾痛”（Illness）做一番厘清。從第三章到第十三章，作者陳述過去他所看過的各種病人的病史，而后寫出他對這些病人疾痛的詮釋，深入地討論各種不同慢性病人所遭遇到的問題，如疼痛時的脆弱性，生活上的痛苦，長期疼痛所帶來的挫折感，神經(jīng)衰弱，長期慢性病病人在接受治療中的矛盾，疾痛之烙印與羞恥，還有長期性的疾痛造成的社會影響，最后也包括醫(yī)療上最感棘手的“偽病癥”（Factitious Illness，譯者譯為”制造疾?。喝藶榈募餐础保┡c“疑病癥”（Hypochondriasis）。在最后的三章里，第十四章以八位醫(yī)生因其個人本身不同的遭遇而有不同的醫(yī)療生涯來詮釋醫(yī)療者對疾痛的感受，第十五章討論長期慢性病人的醫(yī)療方法，而在最后一章，作者以他所探討的意義中心模式來挑戰(zhàn)當(dāng)今的醫(yī)學(xué)教育、衛(wèi)生醫(yī)療系統(tǒng)以及醫(yī)學(xué)研究。

第一章“癥狀和異常的意義”中，作者列舉出各種不同文化背景下，病人對疾病態(tài)度的差異。他舉了一個很有趣的例子，高血壓的英文是hypertension，因此很多病人認(rèn)為高血壓是因為“壓力”（tension）太“高”（hyper）所引起的，也因此當(dāng)病人休閑的時候，他就自然會忘了吃藥，因為當(dāng)時他并沒有感受到“壓力”，所以就不需要吃藥。以這種觀察來解釋高血壓病人無法順從醫(yī)矚按時吃藥，倒是一個饒有趣味的觀察。

第二章“疾痛的個人意義和社會意義”分析病人的內(nèi)在世界，試圖了解病人的反應(yīng)與想法，例如一位糖尿病病人，因為糖尿病必須截肢，而作者由病人的憤怒領(lǐng)悟出，對需長期醫(yī)療的病人所做的精神治療常常是一種“哀悼”，但鼓舞患者的臨床行動可能要循其他途徑。醫(yī)生要協(xié)助患者（以及他們的家屬）去獲得對恐懼的控制，并在官能限制上去與他們壓倒性的憤怒妥協(xié)，協(xié)助患者恢復(fù)對身體和自我的信心。治療者的工作還要教育病人逃避生活上對各種失敗活動過分的罪惡感，以及對其他無嚴(yán)重異常者的嫉妒。最后醫(yī)生會幫助病人準(zhǔn)備死亡。他也強調(diào)臨床醫(yī)師必須多了解病人和家屬的經(jīng)驗，首先就“必須綜合由患者和家屬的怨訴和解釋模式中浮現(xiàn)出來的疾痛故事；然后按照不同的疾痛意義模型——癥狀象征、文化凸顯的疾痛或個人和社會的情況——對它加以詮釋”。

而后幾章更多講的是患者討論疾痛對自己的生活在不同層面所產(chǎn)生的各種影響。在第八章“不氣餒和勝利：對付慢性疾痛”中，作者引述了一段病人家屬的經(jīng)驗：“姊姊癲癇發(fā)作令培迪感到困窘，他設(shè)法避開她。有一次她在他們學(xué)校附近發(fā)生了痙攣。他記得他看見她倒到地上，眼睛向上翻，四肢抽動。人們圍著她，不知道該怎么辦。培迪深感羞恥和恐懼，他假裝沒看見發(fā)生的事，走開了。他不想引人注意。他還感到癱瘓無助。他不知道該怎么辦?！边@種描述對于像我這種與癲癇病人相處二十幾年的醫(yī)生而言，作者描述癲癇病人與家屬的無奈的確是非常深入而且真實的。

《疾痛的故事》這本書主要是闡述醫(yī)者所診斷的“疾病”與病人所感受到的“疾痛”的不同。他強調(diào)我們在醫(yī)療過程中，醫(yī)務(wù)人員和家屬常偏重患者的“身”而忽略他們的“人”，偏重患者的“疾病”而忽略他們的“疾痛”，偏重“癥狀”而忽略他們的“經(jīng)驗”，影響所及，使病人，尤其是慢性病病人，與醫(yī)護人員產(chǎn)生疏離，也與家人無法互相了解。在目前醫(yī)療績效凌駕于醫(yī)療品質(zhì)的風(fēng)氣下，“以病人為中心”的醫(yī)療已漸漸淪為口號。為了力挽狂瀾，我謹(jǐn)在此推薦這本《疾痛的故事》，這本書應(yīng)該是醫(yī)病雙方人人必讀的好書。（編輯 遐飛）