魯先圣

“靡不有初，鮮克有終”，出自《詩經(jīng)·大雅》。意思是事情都有個(gè)開頭，但很少人能堅(jiān)持到終了。這也讓我想到另一個(gè)詞“善始善終”。在我們身邊，青少年時(shí)期，有多少意氣風(fēng)發(fā)、心有壯懷的人，但最終大都淪為平庸之輩。無數(shù)的人都向往偉大和不朽，但是卻不知道怎么安排一個(gè)周末的下午。

尼采說“偉大的人是愛命運(yùn)的”，這是人生的最高境界。命運(yùn)包括順境、逆境，如果你都能抱以堅(jiān)持的態(tài)度，世界上還有什么艱難險(xiǎn)阻能阻擋你的腳步？我對(duì)青年朋友說，你必須要有很多困難去克服，你必須要有很多壓力去化解，你還必須要有重要的責(zé)任去承擔(dān)，這就是人生，至于輕松、趣味和快樂，都埋伏在困難、壓力和責(zé)任的終點(diǎn)上。

如果抱怨自己，為什么生存環(huán)境惡劣，就去看看荷塘吧！有哪一朵高潔的蓮花，不是出于污泥？

一個(gè)普遍的現(xiàn)象是，世界上大多數(shù)人都擠在一條大路上往前走，互相擁擠、競(jìng)爭，甚至傾軋，至于要去哪里，去做什么，并不清楚，只是感覺大家都往那里走。只有極少數(shù)人，走在少有人跡的登山小路上，悠然獨(dú)行，一往無前。人們似乎對(duì)一個(gè)現(xiàn)象熟視無睹：有哪一條大路會(huì)到達(dá)山頂？

如果你心有光明，世界就沒有黑暗。文懷沙先生講過一個(gè)故事，他年輕的時(shí)候得了一場(chǎng)大病，眼看就要不治。他想，既然就快要死了，就躺在病床上一部一部回憶自己讀過的書，再一個(gè)個(gè)重溫書中那些美好的故事。不料，一周以后，病竟然慢慢好轉(zhuǎn)了。由此，他一輩子都極少去看醫(yī)生，他說“讀書可以療疾”。我相信這個(gè)觀點(diǎn)，我們每一個(gè)人也都有過這樣的經(jīng)歷：讀了一本好書，幾天都會(huì)沉浸在那美好的場(chǎng)景中，心情舒暢。這樣的心情，不正是身心健康的良藥嗎？讀書的本質(zhì)，一方面是讓我們擁有知識(shí)，另一個(gè)重要的方面是讓我們的心靈恢復(fù)本來的天真，因?yàn)橹挥袚碛辛松願(yuàn)W的知識(shí)卻依然天真的人，才會(huì)窮追不舍地思索追問我們這個(gè)世界的秘密，帶給我們一個(gè)一個(gè)的精彩。讀書的最終目的，就是為了能夠更加寬容地對(duì)待他人和世界，也寬容地對(duì)待自己。因?yàn)?，讀的書越多，你就會(huì)越來越發(fā)現(xiàn)，個(gè)人在世界有多么微不足道。

有學(xué)生問我：“老師，我們常常聽說天上沒有餡餅，您說天上有餡餅嗎？”我說：“天上有餡餅，而且恰好是為你量身定做的符合你口味的餡餅。關(guān)鍵是，它不會(huì)掉下來，它需要你準(zhǔn)備一架梯子，自己爬上去取下來。”

有一個(gè)現(xiàn)象：每天同樣是夜以繼日地工作，有人卻樂在其中，精神愉快;而有人則度日如年，疲于奔命。其實(shí)沒有什么秘密，原因就在于，有人是在為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而追求，有人是在被動(dòng)地養(yǎng)家糊口。一個(gè)人最不應(yīng)該懼怕承擔(dān)重要的責(zé)任，因?yàn)?，越是承?dān)重要的任務(wù)，越能深入世界最真實(shí)的地方，也越能領(lǐng)略到世界的寬廣與豐富。你需要拿出自己所有的力量和智慧，去完成這使命，你就這樣奮力前行，用不了多久，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，眼前的所有重?fù)?dān)和任務(wù)，突然間有一天如夢(mèng)幻般大放異彩，你看到自己的身邊是遍地的奇跡和寶藏。

有一句話說得好：“與命運(yùn)結(jié)伴同行。”不論是幸運(yùn)還是厄運(yùn)，都僅僅扼住命運(yùn)的咽喉。我從來不羨慕別人的好運(yùn)氣，也從來不相信天上的餡餅會(huì)掉到自己頭上，但我堅(jiān)信，只要我一直在努力，我的未來就一定繁花似錦。

常常遇見這樣感慨的人：“我當(dāng)年也是有遠(yuǎn)大抱負(fù)和夢(mèng)想的！”我甚至聽同一個(gè)人幾次這樣感慨?？墒牵腥さ氖?，每次的感慨之后，他的生活就迅速地又恢復(fù)為往日的模樣了。很多人都是如此，感慨一番之后，一切照舊。我不明白，既然心中有著夢(mèng)想，為什么不為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想做準(zhǔn)備，為什么不為抵達(dá)夢(mèng)想奮斗呢？樂天知命是中國人最高的修養(yǎng)境界，就是要參悟自然世界的規(guī)律，明白人生的真諦，讓自己的生命與自然和諧一致，也就可以隨遇而安、無憂無慮了。人生中的很多問題都不會(huì)最終解決，但卻一定會(huì)被時(shí)間的河流淹沒。人生中的很多失誤，也往往不需要糾正，因?yàn)橐坏┘m正，就會(huì)犯下新的錯(cuò)誤。

帕斯卡爾的《思想錄》有一段話：“人只不過是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的蘆葦。用不著整個(gè)宇宙都拿起武器來反對(duì)他，一口氣、一滴水就足以致他以死命。然而，縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多，因?yàn)樗雷约阂獪缤?，以及宇宙?duì)他所具有的優(yōu)勢(shì)，而宇宙對(duì)此卻是一無所知。因而，我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想……”這是帕斯卡爾關(guān)于人的經(jīng)典比喻，深刻地詮釋了“思想形成人的偉大”的經(jīng)典論點(diǎn)。它讓人認(rèn)識(shí)到自身的弱點(diǎn)，也讓人看到了自己的尊嚴(yán)。

我對(duì)青年朋友說，人生中最糟糕的事情，不是有人對(duì)你評(píng)頭論足，而是別人對(duì)于你做的事情熟視無睹，根本沒人關(guān)心。而當(dāng)你經(jīng)常遭到嫉妒甚至陷害的時(shí)候，就只有一種可能，你已經(jīng)出類拔萃。一旦洞察了人生的真相，你的世界也就不會(huì)再有盲從與悲觀。

（編輯/張金余）