撰文/左力光
①唐·韋蟾《送盧潘尚書之靈武》詩意 2018年10月尺寸:180cm x 122cm
我出生于“美麗的牧場”——烏魯木齊。小時候,夜晚的星星高懸于天穹,特別明亮。夏天,站在天山的主峰之一博格達(dá)峰,似乎北斗七星伸手可得。湛藍(lán)的星空,總會讓人產(chǎn)生各種遐想,尤其是孩時。我父親是畫家,母親曾經(jīng)是教師,他們做事執(zhí)著、堅定,用語言和行為告訴我:一個文化人要有理想。我認(rèn)為理想是需要不斷地“仰望”才能得到,否則,理想就容易在繁雜、漫長的生活過程中被轉(zhuǎn)換、變味而遠(yuǎn)離初衷。無論是年幼的空想、瞎想、妄想,還是成人后的幻想、夢想、理想,我生命中的時光與能量在幾十年從藝過程中,逐漸被廣闊星空中的中華傳統(tǒng)文化和中華民族藝術(shù)的精華所構(gòu)成的內(nèi)容與先賢們的思維方式所置換、占有。
一
仰望星空,天穹的點(diǎn)點(diǎn)繁星有節(jié)奏、有色彩、有韻律,構(gòu)成的坨坨星云,形式和諧、有情有調(diào)、圓滿自足。深幽的中國傳統(tǒng)文化的思想天穹,是由無數(shù)塊自成體系的星云構(gòu)成,靜寂地深藏于湛藍(lán)的天幕,高懸于我的頭頂,俯照著我的全身和大腦,散發(fā)著溫馨舒適的光芒。
任何人走過的理想之路,都與兒時的經(jīng)歷和夢想有著千絲萬縷的聯(lián)系。我自小翻遍了父親的書架,其上有《唐詩三百首》《宋詞三百首》《戰(zhàn)國七雄》等展現(xiàn)中國古代文化精髓的書籍和各種畫冊、理論專著,我還翻閱了《大滌子畫語錄》《黃賓虹話語錄》這樣的小冊子。很多字不認(rèn)識,很多書讀得似懂非懂,但書中彌漫著未知世界的玄秘而令我神往,先賢們在詩歌與文論中所傳達(dá)出的境界與探索精神使我對未來有了更多的憧憬。我的藝術(shù)夢想之源來自仰望中國歷朝歷代先賢們的思想所構(gòu)成的中國傳統(tǒng)文化的巨大天穹??鬃?、孟子、老子、莊子、神秀、慧能、司馬遷、李白、杜甫、王勃、王維、孟浩然、高適、岑參、朱熹、王陽明等等先賢是天穹中耀眼的明星,他們的名字、經(jīng)歷和主張隨著不斷地“仰望”,慢慢地在我心中駐足。先秦諸子、兩漢文學(xué)、魏晉玄學(xué)、唐代詩歌、宋代理學(xué)以及儒、釋、道三家的學(xué)說是中華文化天穹中最為明亮的星云。每當(dāng)翻閱先賢們留給世界的精華——《周易》《老子》《莊子》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《大學(xué)》《中庸》《文心雕龍》《詩經(jīng)》《古文觀止》等書籍,它們傳達(dá)著“修身、齊家、治國、平天下”,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”和“仁者愛人”的思想;傳達(dá)著“天人合一”,“無為無不為”的思想。我感到中國傳統(tǒng)文化的廣大與天穹的境界同樣廣大,先賢們的思想與天穹的深邃同樣深邃。
與天穹相比,人是渺小的。是仙圣之思、先哲之想使人類呈現(xiàn)偉大和力量。思想的偉大游離于地球與天穹,超越了自然;思想的力量穿梭于天上與大地,在五千年長河中聚能。在清晨,在傍晚,天上的星云陪伴著我的春夏秋冬。他們的著作伴著我在清晨中凝神,在月光中暢想。我仰望先賢們的思想和智慧,企盼身體、思想都接受傳統(tǒng)文化的洗滌,使藝術(shù)生命匯結(jié)成悠揚(yáng)的旋律在星空中遨游,與先賢們天地之靈的精神相遇而相融,以幻化出對中華藝術(shù)精神追求的開闊視野與準(zhǔn)確把握的智慧。
②涇水之源老龍?zhí)?2018年5月尺寸:248cm ×129cm
① 清·俞益謨《西天古剎》畫境2018年10月尺寸:136cm×68cm
二
仰望星空,中華藝術(shù)天幕中的恒星煥發(fā)著各色各樣的幻彩之光,有寶石藍(lán)、清新綠、霞光紫、流螢黑、胭脂霞、熔巖紅……顆顆恒星構(gòu)成的多彩星空是多么美妙!每當(dāng)讀到俞劍華先生的《中國古代畫論類編》、鄭為先生的《中國繪畫史》,就有“花燈一城夢,明月百年心”(宗白華《美學(xué)散步》,上海人民出版社1981年版,P282)的感嘆;每當(dāng)讀到宗白華先生的《美學(xué)散步》、徐復(fù)觀先生的《中國藝術(shù)精神》、黃賓虹先生的《黃賓虹文集》,以及程大利先生的《師心居筆譚》《談山水畫》《雪泥鴻爪》等書籍,就深深地為這些大家給學(xué)生范鑄了一個對大山、大河無限崇拜的脫盡塵滓、冰清玉潔的世界而念念不忘,心向往之。恒星們超凡脫俗的顆顆心靈在中國傳統(tǒng)文化的巨大天幕中閃閃發(fā)光,并擁有歷久彌新的發(fā)展能量。他們共同的思想照亮了中國藝術(shù)的前行之路,使美學(xué)之神展示出中華民族生命的真諦與藝術(shù)的奧秘;先生們的思想高貴單純,靜穆偉大,演繹出的中華藝術(shù)精神德如山岳、光明正大、崇高永恒!
我佇立于中國的西部大地,舉目星光籠罩的世界,廣大的宇宙淺藍(lán)深黛,似夢如煙。霓虹般的幻彩之光悠玄抒情,使我獲得人生最親密、最長久、最投入的擁抱和前行的能量;不斷閃爍的恒星之光如夜幕中的“北斗”導(dǎo)航,照耀著我的漫長藝術(shù)之旅。久而久之地凝神與目觀心聽,對天幕中澄明閃爍、耀眼輝煌的恒星就有了初淺的認(rèn)知與崇拜——他們富有哲理的真知灼見所展示的智慧是多么地豐富、充實(shí)!深入感受先生們思想的華堂弦響、明月簫聲,微渺的心就會被深沉神秘的恒星之光所沐浴、澄洗,使思想發(fā)生漸變而虔誠志業(yè)、遠(yuǎn)離塵囂,靜、淡、慢地不斷回歸拜師學(xué)藝時仰望星空的純粹狀態(tài)。境界升騰就會有文化的自信與自省,思想升華就會有人格的自覺與自由。我企盼,身邊的一切和身體、思想都逐漸被透明的星光之色所圍繞、浸潤而獨(dú)立于世俗之外,向恒星所構(gòu)成的遙遠(yuǎn)茫茫的巨大星河漸漸相融,以獲得覺醒的意識和守恒的能量,使靈魂變得湛藍(lán)深穆、靜素妍雅、超凡入圣,以便認(rèn)清自己,并獲得先生們對永恒山川無限崇拜和敬畏的相同之心。
②畫學(xué)一途,史多有變而薪傳(河南省林州市石板巖鄉(xiāng)寫生2018年7月尺寸:68cm×45cm
三
仰望星空,星空中形狀各異的巨星緩緩而動,有偏圓帶方而圓渾的,有偏方帶圓而清剛的,有圓圓渾渾而厚重的,有散散淡淡而清雅的……金、木、水、火、土的運(yùn)轉(zhuǎn)使星光在天幕中閃爍,各異的藝術(shù)巨星璀璨奪目、光彩照人。我九歲拜楊鳴山先生為師,就是仰望先生溫文爾雅的舉止和每日不斷畫畫的堅守——在“文革”那個特殊的年代是多么不易!數(shù)年后,我考上了西安美術(shù)學(xué)院——一個坐落于十三朝文化古都的大學(xué),在這樣的環(huán)境里生活、學(xué)習(xí),使我徜徉于中國傳統(tǒng)文化之中而其樂無窮。能有這樣的幸運(yùn),是因?yàn)樵谖业膬?nèi)心存有“仰望”的執(zhí)念,才能得到國家改革開放政策的恩惠和眾多先生們的教導(dǎo)。三十多年后,我作為訪問學(xué)者進(jìn)入中國國家畫院,拜程大利先生為師,是仰慕先生的學(xué)識、品德和對中國筆墨文化思考、體驗(yàn)的精深。按照先生的指引,我利用一切可能的時間、精力,對中國傳統(tǒng)文化、中國古代畫論、歷代山水畫大家對文化思考的呈現(xiàn)——
① 青山綠水今寧夏 2018年9月尺寸:367cm×144cm
作品,進(jìn)行潛心學(xué)習(xí),并努力用中國繪畫的典型語言——筆墨來表現(xiàn)無山不美、無水不秀的中華大地。在仰望中,范寬、董源、巨然、吳鎮(zhèn)、王蒙、沈周、董其昌、龔賢、王原祁、黃賓虹等山水畫的大師以及他們的筆墨范式相繼鏤刻于我的心靈。董源空潭瀉春,古鏡照神;巨然雅和靜穆,天真自然;范寬高山仰止、雄強(qiáng)厚重;李成氣象蕭疏,與道適往;王蒙繁中寓簡,神出古意;吳鎮(zhèn)積健為雄,返虛入渾;沈周高朗清遠(yuǎn),出世靜穆;董其昌秾麗沖淡,著手成春……他們游心于“皆靈想之所獨(dú)辟,總非人間所有。”(惲南田《題潔庵圖》,宗白華《美學(xué)散步》,上海人民出版社1981年版,P69)的寂靜天穹,使“山川與予神遇而跡化也”。(石濤《石濤畫語錄》,西泠印社出版社2006年版,P53)
先賢們俯臨動極而靜的大地,我在靜寂中感受星光的溫暖和對遙遠(yuǎn)宇宙的相思與無限溫存的體驗(yàn)。“靜故了群動,空故納萬境?!保ㄌK軾《送參寥師》)在這靜寂永恒的節(jié)奏中,在心無掛礙、沐手焚香、空諸一切的靜觀中,我登門求拜于一個個大家,聆聽他們的教誨,與他們散步、品茶、對話、交心。他們內(nèi)在自由、靜默充實(shí)、展現(xiàn)著生命的光輝,激起我情感的漣漪。我靜靜地、圣潔地懷想著他們作品中每一條筆線所呈現(xiàn)的平、圓、留、重的變化與統(tǒng)一,以及每一坨墨的濃、淡、破、潑、積、焦、宿所表達(dá)的意匠精湛、學(xué)養(yǎng)深醇的畫境。他們偉大不朽的美學(xué)境界投合于仰慕者的內(nèi)心,使我在節(jié)奏和諧的筆墨意境中感受大家們心靈的實(shí)境并沾溉他們的靈氣。他們的丹青程式和筆線品質(zhì)在作品中留下了人格的痕跡,使我對中國畫的筆墨藝術(shù)精神有了更為深入的認(rèn)識。他們是我藝術(shù)之旅中的北斗七星!
②唐·譚用之《塞上》詩意2018年12月尺寸:136cm×68cm
仰望星空,繁星森然、萬象變幻、境界空靈,好一穹燦爛的星天!夜空中,如果沒有星星的閃爍,天穹是何等的寂寥!“看到橫空的天河之星的時候,似乎又回到了這些壯大而永恒的宇宙的夢中。在此夢中,人把世界含融在自己的胸中,而覺得滿是星辰的無窮,是屬于我的東西。這是神圣的瞬間,是恍惚的時間。思想從此世界飛翔向另一世界……心完全沉浸在靜的陶醉之中?!保ㄐ鞆?fù)觀《中國藝術(shù)精神》,廣西師范大學(xué)出版社2007年版,P64)。仰望星空,已經(jīng)成為我生命里的部分細(xì)胞、生活習(xí)慣和一種心靈自覺。我是幸福的,因?yàn)橛袔资甑摹把鐾毕嗯惆?;我是幸運(yùn)的,因?yàn)橛袔浊甑臍v史、文化相擁抱。有榜樣就會有自我教育,有星空就會有“夢工廠”?!坝袃蓸?xùn)|西,人們越是經(jīng)常持久地對之凝神思索,它們就越是使內(nèi)心充滿常新而日增的驚奇和敬畏:我頭上的星空和我心中的道德律。”(康德《實(shí)踐理性批判》,鄧曉芒譯)。從孩提到知天命,我努力將滿天的星云、恒星、北斗七星所呈現(xiàn)的酞青之藍(lán)與山川自然的永恒相勾連,以夯實(shí)內(nèi)心的藝術(shù)道德之律。