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        偶得良渚文化玉琮

        2019-04-02 07:08:14撰文
        收藏界 2019年1期
        關(guān)鍵詞:文化

        撰文/徐 璞

        1998年初,因北京會議出差進(jìn)京。本人有個(gè)習(xí)慣,每每借出差之余一定要逛逛當(dāng)?shù)氐牟┪镳^和收藏市場,何況是北京。北京的收藏市場最為著名的當(dāng)屬潘家園古玩市場和北京古玩城了。趁其他會員代表旅游之際,我跑了單蹦。天剛蒙蒙亮,簡單洗漱,早飯都沒顧上吃一口,我便匆匆趕到了潘家園開始我的尋寶歷程。

        偌大的潘家園,上千個(gè)攤位,每到周六全國各地的古董商販便聚集此地,也引來各地?zé)o數(shù)的淘寶者。從早上5點(diǎn)到下午2點(diǎn),頭始終低著,眼睛無時(shí)無刻地不在每個(gè)攤位的重多器物中搜索,近百個(gè)攤位前的蹲下與站起,幾百個(gè)物品的上手、揣摩、鑒別、與攤主交流,到最終放下。9個(gè)小時(shí)過去了,眼睛累花了,脖筋累脹了,腰酸、腿疼、腹中空,居然沒有淘到一件心怡的寶貝,心不甘啊!

        在市場小吃攤上抓緊吃了口飯,便匆忙來到位于潘家園不遠(yuǎn)的全國最著名的北京古玩城。北京古玩城與潘家園雖然都是銷售古玩的場所,但對于收藏者來說卻大不相同。潘家園屬于露天市場,以地?cái)倿橹?,假貨?5%以上,但攤主往往是跑地皮的,理論知識不足,但實(shí)際經(jīng)驗(yàn)豐富。他們打一槍換一個(gè)地方,見利就走,費(fèi)用低,東西便宜,因此有揀漏的機(jī)會。也正是此原因,一些收藏者放松警惕而經(jīng)常打眼。

        北京古玩城則不同,以店鋪為主,店主多是有長期收藏經(jīng)歷的專業(yè)人士,具備較高的理論水平和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),他們眼力好,要求高,出售的古董較地?cái)偟囊枚?,真品率也比較高。由于是長期的店面,費(fèi)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于地?cái)偟呐R時(shí)費(fèi)用,所以店鋪的古董價(jià)格也非常貴。俗話說“三年不開張,開張吃三年”嘛。因此,沒有一定的收藏經(jīng)歷和眼力的人,輕易是不去古玩城的。

        當(dāng)然,收藏也是有專業(yè)區(qū)分的,如書畫類、瓷器類、青銅器、錢幣類、玉器類、木器類、雜項(xiàng)類等等,人的精力是有限的,古董商并非全才。因此,對于兜里銀子很少的我,只能依靠自己之長對他人之短了。

        面對古玩店里琳瑯滿目的收藏品,我開始了新一輪的搜尋。北京古玩城的確名不虛傳,在寬闊明亮的大店鋪里,一些如明清的官窯瓷器、明式黃花梨椅案、戰(zhàn)漢的青銅器等價(jià)高權(quán)重的拍賣級的藏品是可以看到的。但我清楚,那些不屬于我,只是可以欣賞、撫摸、學(xué)習(xí)而已。

        經(jīng)過挨家挨戶的欣賞與尋找,我終于在三層西北角一家10余平方米裝修相對簡單的店鋪內(nèi)發(fā)現(xiàn)了兩件心怡之物。該店鋪以經(jīng)營雜項(xiàng)為主,店鋪內(nèi)靠墻是一組柜子,柜子上擺放著一些老舊的木雕、漆器和竹編等器物,墻壁上掛著不少晚清、民國的織繡品,柜子前面是一組玻璃展示臺,里邊無序地?cái)[放著各種雜七雜八的小件。店主看上去40歲出頭,穿著樸素,有點(diǎn)漫不經(jīng)心地照看著生意。見我進(jìn)門他只是微微地點(diǎn)頭示意,也許是快到閉店的時(shí)間了吧。我也是隨意地打量著屋內(nèi)的藏品,不經(jīng)意中發(fā)現(xiàn)在柜臺亂七八糟的雜物里居然有兩件良渚文化玉琮。

        對于良渚文化的了解還是在1996年去上海出差,在上海博物館首次看到了良渚文化玉器,被它那精美的雕刻、神秘的紋飾所震撼。4200年前的新石器時(shí)代人們?nèi)绾文苡腥绱司康牡窨碳妓?,至今依然是個(gè)謎。1936年良渚文化遺址發(fā)現(xiàn)于浙江余杭縣,實(shí)際上是余杭縣的良渚、瓶窯、安溪三鎮(zhèn)之間許多遺址的總稱。1959年依照考古慣例按發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)良渚命名,稱為良渚文化。良渚文化約距今5300年至4200年前,屬于新石器時(shí)代,該文化遺址最大特色是所出土的玉器,包含有璧、琮、鉞、璜、冠形器、三叉形玉、環(huán)等等,其中以璧和琮數(shù)量最多,最具代表性。良渚文化發(fā)展分為石器時(shí)期、玉器時(shí)期、陶器時(shí)期。玉器是良渚先民所創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的精髓。良渚文化玉器,達(dá)到了中國史前文化之高峰,其數(shù)量之眾多、品種之豐富、雕琢之精湛,在同時(shí)期中國乃至環(huán)太平洋擁有玉傳統(tǒng)的部族中,獨(dú)占鰲頭。

        看到這兩件良渚文化玉琮我興奮不已,不過還是佯裝朝三暮四地問問這問問那,最后漫不經(jīng)心地向店主詢問了這兩件玉器。老板說這是老玉件沒問題,要閉店了,要的話可以便宜點(diǎn)給您。我暗自高興,看來店主并不了解它們的真實(shí)來歷。經(jīng)過一番討價(jià)還價(jià),用很理想的價(jià)格將它們收入囊中。

        兩件玉琮(見附圖)尺寸較小,第一件玉琮圓柱形,前后兩面淺浮雕刻有良渚文化玉琮典型的獸面紋,也稱“大眼紋”。第二件玉琮為外方內(nèi)園形式,也是典型的“勒子”,四面淺浮雕刻有三組橫向條紋帶,條紋帶間陰刻小圓圈,代表“大眼紋”。兩件玉琮孔洞上大下小,采用對鉆方法,孔壁光滑,玉質(zhì)也是典型的地方玉質(zhì),表面包漿醇厚光潔,具有典型的出土后傳世特征。

        ① 白瓷豆 寧夏博物館藏

        ② 黒釉瓷燈 寧夏博物館藏

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