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        早期廣彩瓷中的中英設(shè)計(jì)交流

        2019-04-01 15:12:15張弛劉小奇陳潔
        設(shè)計(jì) 2019年22期
        關(guān)鍵詞:紋樣

        張弛 劉小奇 陳潔

        關(guān)鍵詞:廣彩瓷 紋樣 設(shè)計(jì)交流 圖案設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)交流

        一、廣彩瓷的誕生和發(fā)展:來(lái)自西方的市場(chǎng)需求

        清代劉子芬的《竹園陶說(shuō)》中記載“清代中葉,海舶云集,商務(wù)繁盛,歐士重華瓷,我國(guó)商人投其所好,乃于景德鎮(zhèn)燒制白瓷,運(yùn)至粵垣,另雇工匠,仿照西洋畫法,加以彩繪,于珠江南岸之河南,開(kāi)爐烘染,制成彩瓷,然后售之西商。蓋其瓷器購(gòu)自景德鎮(zhèn),彩繪則粵之河南廠所加者也,故有河南彩及廣彩等名稱。此種瓷品始于乾隆,盛于嘉道。近日粵中出售之饒瓷,尚有于粵垣加彩者,因其雜用西洋彩料,與饒窯五彩稍異。有畫筆極工,彩亦絢爛奪目,與雍乾粉彩類似者。”這是關(guān)于廣彩瓷的最初定義,即在景德鎮(zhèn)生產(chǎn)、廣州裝飾并且出口外銷的瓷器,其中還歸納性地說(shuō)明了廣彩的制作目的、生產(chǎn)模式、產(chǎn)地、出現(xiàn)時(shí)間和裝飾風(fēng)格。根據(jù)作者的觀點(diǎn),廣彩出現(xiàn)于乾隆年間,興盛于嘉慶、道光年間;裝飾風(fēng)格在中國(guó)傳統(tǒng)繪制方式的基礎(chǔ)上融入了西方的技法和風(fēng)格,紋飾主題中西方兼?zhèn)洌渲胁糠志房膳c官窯相媲美,風(fēng)格華美、色彩豐富;主要面向歐洲市場(chǎng)。

        我國(guó)瓷器外銷的歷史由來(lái)已久。隨著新航道的開(kāi)辟,東西方貿(mào)易往來(lái)愈加頻繁,絲綢、茶葉與瓷器成為西方市場(chǎng)上最受歡迎的三大主要貨物。當(dāng)時(shí)東西方貿(mào)易交流的媒介為各國(guó)東印度公司,其中又以17世紀(jì)的荷蘭東印度公司和18世紀(jì)的英國(guó)東印度最為有實(shí)力。1638年,荷蘭東印度公司在內(nèi)部信件中描述了當(dāng)時(shí)歐洲人消費(fèi)瓷器的盛況;“隨著歐洲開(kāi)始充斥常見(jiàn)的瓷器,我們今后應(yīng)該削減同類貨品,改成依據(jù)需求下單,花色與質(zhì)量務(wù)必更為精美?!边@一階段,中國(guó)瓷器入洪水般涌入歐洲市場(chǎng)。

        清朝初年,社會(huì)動(dòng)蕩,清廷為了鞏固政權(quán),延續(xù)明朝的海禁政策??滴跄觊g設(shè)粵、閩、浙、蘇四個(gè)海關(guān),專職辦理對(duì)外商貿(mào)和收取關(guān)稅相關(guān)事務(wù)。然而發(fā)生在1755年至1759年的“洪任輝事件”直接導(dǎo)致清朝對(duì)外貿(mào)易轉(zhuǎn)向“一口貿(mào)易”,廣州由此開(kāi)始獨(dú)攬中外貿(mào)易大權(quán),“并設(shè)立廣州十三行專事對(duì)外貿(mào)易。英國(guó)學(xué)者安東尼法靈頓在其著作《貿(mào)易之地:東印度公司與亞洲1600-1834》一書中寫道,“在廣州的定期貿(mào)易一旦確立,東印度公司的貿(mào)易集中在三種商品上——茶、絲織品和價(jià)格較低的瓷器?!?/p>

        廣州對(duì)外貿(mào)易的繁榮促進(jìn)了當(dāng)?shù)赝怃N工藝品的發(fā)展,其中外銷瓷為其中典型,其生產(chǎn)制作過(guò)程在中英兩國(guó)設(shè)計(jì)文化交流中扮演了重要角色。西洋繪畫、銅版畫、銀幣、版畫、素面、藏書票和游戲幣等西方藝術(shù)作品以及富有西方特色的視覺(jué)文化形象作為外銷瓷訂單的樣稿進(jìn)入中國(guó)。而廣彩瓷的圖案紋樣正是其集中體現(xiàn)。可以說(shuō),廣彩瓷紋樣的發(fā)展集中體現(xiàn)了清代中國(guó)外銷瓷角色的轉(zhuǎn)變,是中國(guó)外銷瓷轉(zhuǎn)向市場(chǎng)導(dǎo)向的具體表現(xiàn),也是這一時(shí)期中西方設(shè)計(jì)交流在中國(guó)工藝圖案設(shè)計(jì)和制作方面最集中的表現(xiàn)。廣彩瓷出現(xiàn)于清朝中葉,當(dāng)時(shí)荷蘭對(duì)外貿(mào)易已逐漸式微,英國(guó)成為海上貿(mào)易的主宰者。因此,本文主要以英國(guó)藏廣彩瓷為例來(lái)討論18世紀(jì)中英設(shè)計(jì)交流。另外,雖然廣彩瓷的器型同樣體現(xiàn)了中外文化融合的特點(diǎn),但考慮到廣彩瓷主要強(qiáng)調(diào)裝飾風(fēng)格,因此,本文主要就廣彩瓷器的紋飾相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行研究和闡述。

        廣彩瓷多為外銷,而外銷瓷裝飾地點(diǎn)遷至廣州之前,其主要生產(chǎn)基地為景德鎮(zhèn)。對(duì)于當(dāng)時(shí)的歐洲人而言,陶瓷價(jià)格不菲且不易獲得。無(wú)論是將來(lái)自中國(guó)的瓷器作為家庭空間的裝飾品,還是在日常生活中使用,展示和使用中國(guó)瓷器都是炫耀財(cái)富和社會(huì)地位的有效方式。瓷器貿(mào)易最初并不屬于東印度公司官方貿(mào)易的范疇,而是作為對(duì)公司員工的一種福利。因?yàn)榇善鞣浪?,適合用于壓艙,當(dāng)時(shí)東印度公司的船只都會(huì)在艙底部給員工們留出空間,允許他們以私人貿(mào)易的形式販賣瓷器。為了賺取更高的利潤(rùn)以及獲得更具有個(gè)性化的瓷器,有機(jī)會(huì)前往中國(guó)的東印度公司職員成為第一批定制外銷瓷的客戶或者中間商。這些東印度公司的職員以及他們的親朋好友通常會(huì)向東印度公司說(shuō)明瓷器購(gòu)買的需求,并將訂單交給東印度公司的。抵達(dá)港口后,東印度公司再將有詳細(xì)繪制說(shuō)明的訂單轉(zhuǎn)交給中國(guó)當(dāng)?shù)氐穆?lián)系人或者中間商(即買辦)。這些中間商會(huì)前往景德鎮(zhèn),將訂單交付窯廠保證在船返航之前將成品帶回。

        盡管訂單上會(huì)有詳細(xì)的圖樣說(shuō)明,但由于中國(guó)工匠不懂英文,對(duì)西方的圖樣和主題內(nèi)容缺乏了解,在繪制時(shí)并不能夠完全做到忠實(shí)復(fù)制,可能會(huì)導(dǎo)致外框的圖案裝飾風(fēng)格與中心紋飾內(nèi)容相去甚遠(yuǎn),從而出現(xiàn)奇怪的圖案組合,甚至出現(xiàn)嚴(yán)重拼寫錯(cuò)誤,導(dǎo)致中間商因此蒙受巨額損失。例如在英國(guó)貴族Troutbeck家族定制的紋章瓷杯上,就出現(xiàn)了類似的“誤會(huì)”,如圖1。原本圖中的魚(yú)應(yīng)該為藍(lán)色,但中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中,魚(yú)通常都被會(huì)畫成紅色,于是,這只杯子上的魚(yú)也被畫成了紅色。為了避免類似問(wèn)題,減少成本方面的損失,一些粵商開(kāi)始在廣州設(shè)廠對(duì)景德鎮(zhèn)的白瓷胎進(jìn)行二次加工和裝飾。廣彩由此出現(xiàn)并獲得進(jìn)一步發(fā)展。

        二、廣彩瓷中的中西紋飾設(shè)計(jì)交流

        廣彩的誕生和發(fā)展與中國(guó)瓷器當(dāng)時(shí)的外銷市場(chǎng)密切相關(guān),同時(shí)也給中西方同風(fēng)格的紋樣在瓷器的裝飾設(shè)計(jì)交流提供了媒介。一方面,西方來(lái)的訂單將歐洲視覺(jué)文化引入中國(guó),中國(guó)瓷器的裝飾風(fēng)格跟隨市場(chǎng)需求而不斷變化發(fā)展;其次,歐洲不僅僅只是單方面購(gòu)買中國(guó)外銷瓷,在貿(mào)易交流的同時(shí),西方的工藝也通過(guò)貿(mào)易交流影響了中國(guó)瓷器行業(yè)的發(fā)展。18世紀(jì)初歐洲畫琺瑯導(dǎo)致中國(guó)釉上彩的出現(xiàn),這種更符合歐洲人審美趣味的釉色為外銷瓷的發(fā)展進(jìn)一步奠定了良好基礎(chǔ)。在加工和制作定制瓷的過(guò)程中,廣彩工匠不斷重復(fù)操作、組合西方傳達(dá)來(lái)的視覺(jué)元素,使其與中國(guó)和廣東本土的瓷器紋樣相融合,漸漸形成充滿西方味道的別具一格的中國(guó)廣彩工藝和紋樣。本文將通過(guò)對(duì)幾種不同類型的廣彩瓷作品進(jìn)行分析,討論中西方紋樣設(shè)計(jì)以及更多的視覺(jué)表達(dá)方式如何通過(guò)廣彩這一媒介交流互融。

        (一)中西參半的裝飾手法和紋樣

        早期廣彩開(kāi)光人物紋瓷不僅在技法上融合西方,主題上也常常使用西方裝飾元素,特別是一些場(chǎng)景紋樣,設(shè)計(jì)手法和紋樣元素充分融合了西方的繪畫構(gòu)圖方式以及中西方不盡相同的生活場(chǎng)景。如現(xiàn)藏TY-州博物館的《廣彩錦地開(kāi)光人物紋雙耳碗》的圖案出現(xiàn)了戴著清朝官帽形象的中國(guó)官員和挑著重?fù)?dān)的兩個(gè)中國(guó)人形象,但其背景卻是有透視的西洋建筑。中式的樹(shù)干與樹(shù)葉卻又加上了光影;前景下方的石塊與遠(yuǎn)山運(yùn)用了披麻皴筆法,但是前景的斜坡和后方的地面卻又采用短筆的斜線和直線細(xì)密刻畫。

        圖2是一對(duì)生產(chǎn)于1750-1775年之間的大碗,大碗的兩側(cè)分別繪制了中國(guó)人和西方人飲酒的場(chǎng)景,可以看出當(dāng)時(shí)的瓷器紋樣已經(jīng)將中西方的文化交流表現(xiàn)得淋漓盡致。瓷碗上,放在一旁的官帽顯示了圖中人物的身份——政府官員,除了手中和桌上的青花瓷酒杯外,桌上還放了幾盤菜,他們看起來(lái)相談甚歡,舉止并無(wú)不妥,在旁伺候的小廝態(tài)度恭敬;而西方酒桌整體感覺(jué)混亂,桌子中間是一個(gè)巨大的青花瓷酒盆,人們圍坐四周,還有人醉倒在桌旁的地上。

        (二)外貿(mào)相關(guān)題材紋樣的外銷瓷風(fēng)靡一時(shí)

        廣彩外銷瓷上有一類將外國(guó)商船、廣州的城市風(fēng)景、外貿(mào)交易場(chǎng)景等作為裝紋案的作品,紋案包括包括外國(guó)商船、珠江口岸、十三行商館、廣州商店等。許之衡就在其著作《飲流齋說(shuō)瓷》中就提到“嘉道之間所畫樓臺(tái)之畫,書有地名者,大約繪西湖景為多,繪廬山十景者亦有之。至有繪珠海景者,乃粵人向景德窯訂制之品,而非出于廣窯所自制也。又有羊城八景之類亦然”。無(wú)論是船舶、港口風(fēng)景還是交易場(chǎng)面,在中國(guó)繪畫和瓷器上很難看到,但是在廣彩外銷瓷上很普遍,說(shuō)明這都是廣彩外銷瓷所特有的紋飾,這些瓷器紋案基本來(lái)自西方商人帶來(lái)的圖案定制。

        此類外銷歐洲的船舶紋瓷大約流行于18世紀(jì)中期,其中最為典型的作品是1756年荷蘭東印度公司的商船“威里堡號(hào)(Vrijburg)”的船舶紋盤,如圖3。這只盤子盤底繪制著一艘正在海上揚(yáng)帆航行的商船,高懸桅桿上飄揚(yáng)的藍(lán)白紅三色旗說(shuō)明了其來(lái)自荷蘭的身份。盤緣為西紅料描繪纏枝花卉卷草錦地,盤子上方正中橢圓形藍(lán)色卷草植物紋開(kāi)光里用荷蘭語(yǔ)寫著銘文:“CHRIST:SCHOONEMAN OPPRSTUERMAN OP:T:SCHIP VRYBURG:TFR:REEDE WANPHO lN CHINAlNTIAAR.1756.”該船的大副克里斯蒂安.舒尼曼,意為:“克里斯蒂安.舒尼曼,威里堡號(hào)大副,于1756年駛離中國(guó)黃埔”。這款瓷器現(xiàn)藏于大英博物館,圖中的細(xì)部彩色和畫法均為18世紀(jì)廣彩中常用的裝飾手法。

        歐洲多間博物館均藏有相同款式的“威里堡號(hào)(Vrijburg)”船舶紋飾盤,上面的文字因定制人不同而有變化,但船舶的尺寸與方向也不大一樣。有學(xué)者猜測(cè)這些紋飾都參考了同一份稿本。而收藏于英國(guó)國(guó)家海事博物館的愛(ài)德華.巴路(Edward Barlow)日記中,可以看到其中某頁(yè)有一幅速寫圖,為一艘在海上航行的商船,其形象與上文中提到的瓷盤上的商船造型如出一轍,如圖4。巴路曾效力于英國(guó)皇家海軍,也曾經(jīng)就職于東印度公司。對(duì)照看來(lái),瓷盤紋樣很有可能正是出自于巴路日記。

        港口風(fēng)景紋飾主題流行于18世紀(jì)中期,但是在18世紀(jì)早期就已經(jīng)出現(xiàn)。例如,2005年5月在蘇富比阿姆斯特丹拍賣會(huì)上拍賣的一件英國(guó)李家族(EIdved Lancelot Lee)的紋章瓷上就以港口圖案為紋飾,如圖5。盤中心為家族紋飾,盤邊上四個(gè)開(kāi)光里的紋飾分別表現(xiàn)了廣州和倫敦兩座城市的港口風(fēng)景,象征著瓷器連接著兩個(gè)國(guó)家和城市的貿(mào)易。設(shè)計(jì)者以墨彩描述了倫敦大橋、塔與教堂尖頂,以及珠江炮臺(tái)。英國(guó)人大衛(wèi).霍華德和約翰艾耶斯(David Howard and JohnAyers)認(rèn)為,該盤的泰晤士河景應(yīng)該是模仿17世紀(jì)末至18世紀(jì)初的歐洲銅版畫繪制而成。

        十三行主題紋飾和各種外銷商品的貿(mào)易情形也是廣彩瓷當(dāng)中別具特色的一類,瓷器店和茶行是其中最常見(jiàn)的主題。圖6為生產(chǎn)于1740年代的乾隆方形人物粉彩茶葉罐。茶葉罐上兩側(cè)紋樣展示了歐洲商人與中國(guó)人進(jìn)行茶葉貿(mào)易的場(chǎng)景。一側(cè)畫面前景中,戴著官帽的中國(guó)官員正在與洋人交談,后面一角展示出屋里的賬房先生也在認(rèn)真傾聽(tīng)交流內(nèi)容,右下角有兩箱子打包好的茶葉。另一側(cè)的畫面上,兩位主要人物圍坐在一起喝茶,似乎是慶祝合作成功。與前一幅圖上相比,這幅圖上,整體氣氛顯得更加輕松,兩人都換上了便服,也沒(méi)有戴帽子。有資料顯示,早在1720年就有清朝官員直接參與了對(duì)外瓷器貿(mào)易。還有一套瓷碗上描繪的是茶葉從采茶、炒茶加工到打包運(yùn)輸?shù)娜^(guò)程,這些瓷器也都遠(yuǎn)銷至歐洲,并成為炙手可熱的藏品。

        (三)技藝精湛的仿西洋繪畫圖案的紋樣

        英國(guó)首任訪華使節(jié)馬嘎?tīng)柲幔℅eorgeMacartney,1737-1806)的隨行官員約翰.巴羅(JohnBarrow,1764-1848)在其著作當(dāng)中對(duì)廣彩瓷做出以下評(píng)價(jià):“比如從英格蘭輸出一種圖案,廣州的工匠就一定會(huì)一絲不茍地復(fù)制出來(lái)。他們所上的釉色則是他人無(wú)法模仿的?!笨梢?jiàn)廣彩瓷工匠對(duì)西洋繪畫的模仿能力在18世紀(jì)晚期已經(jīng)被西方人認(rèn)同。而在所有的外銷瓷當(dāng)中,最有難度的類型是對(duì)西洋繪畫的模仿。從1720年之后,隨著西方人對(duì)定制瓷的要求越來(lái)越高,來(lái)自西方的素描和銅板畫樣稿為定制提供了更明確的圖樣。另外,此時(shí)油畫技巧已經(jīng)傳入廣州,廣彩瓷工匠得以精確模仿樣稿,其中精致程度甚至可以達(dá)到宛如出自西方畫家的手筆。這類圖案可以分為仿西洋銅版畫,以線條的堆疊構(gòu)成畫面,有單色、局部彩色以及全彩的表現(xiàn)方式;另一種是仿西洋油畫式,以成塊的色彩來(lái)表現(xiàn)紋飾的光影與立體感。

        英國(guó)維多利亞與艾爾伯特博物館藏的一只青花描金耶穌受洗圖餐盤上,畫面中間是耶穌正在河里接受約翰的洗禮,如圖7。遠(yuǎn)處的天空中,上帝化身各自從天而降。盤子四周有六個(gè)中式風(fēng)景的開(kāi)光,盤子邊緣都是水果花卉紋樣,并有天使紋樣隱藏期間。盤子中心的畫面完全符號(hào)《圣經(jīng)》中的場(chǎng)景,與一件藏于大英博物館的銅版畫《耶穌受洗圖》內(nèi)容十分吻合,如圖8。

        另外一幅完全忠實(shí)于銅板畫原畫的瓷盤圖案出現(xiàn)在現(xiàn)藏于大英博物館的阿喀琉斯浸禮圖餐盤上,如圖9。瓷盤圖案中,剛出生的未來(lái)希臘英雄阿喀琉斯正被自己的母親和其侍女浸入冥河水中。畫面左邊,一位斜躺在翻到水罐上的女神象征冥河,其身后是象征勝利的女神奈基。畫面右側(cè)是希臘火神與工藝之神赫菲斯托斯,他后來(lái)為阿喀琉斯在參加特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)鑄造了盔甲。這個(gè)圖案模仿了艾德姆.若拉(Edme Jeaurat)仿自尼古拉斯.維格爾斯(Nicola5 Vieughels)的原作版畫,如圖10。瓷器紋案與版畫的色調(diào)、構(gòu)圖等方面的設(shè)計(jì)是幾乎完全一致。

        (四)特色符號(hào)紋樣推動(dòng)瓷器裝飾設(shè)計(jì)發(fā)展

        在英國(guó)維多利亞與艾爾伯特博物館為數(shù)眾多的中國(guó)外銷瓷藏品中,有一只帶戳印的符號(hào)盤別有特色。有別于那些帶有各種紋樣的山水紋樣或者人物紋樣的瓷盤,這只瓷盤上只有幾種不同的瓷器紋樣設(shè)計(jì)元素。盤的邊緣由兩圈紋飾帶組成,每圈紋飾帶由四種紋樣組成,兩圈紋飾帶之間有21、22、23、24的數(shù)字,如圖11。盤心有兩組紋樣,均呈橢圓形。其中一組中間為“FE”和“IM”等花體英文字母組合在一起,另一組則為花體英文字母“WF”的組合。該博物館還藏有一件類似的盤子,如圖12。編號(hào)從17到20,邊緣裝飾也是多種設(shè)計(jì)紋樣的組合。這些盤子上的紋樣大致可被作為標(biāo)準(zhǔn)化邊緣裝飾的鼻祖,它們讓使用者可以簡(jiǎn)單直接地看到紋樣出現(xiàn)在瓷器上的形象。此類紋樣設(shè)計(jì)推動(dòng)了現(xiàn)代裝飾類紋樣應(yīng)用到陶瓷裝飾設(shè)計(jì)上的發(fā)展,是陶瓷紋樣設(shè)計(jì)進(jìn)一步走向標(biāo)準(zhǔn)化的直接體現(xiàn)。

        結(jié)語(yǔ)

        總而言之,18世紀(jì)前后,面對(duì)來(lái)自西方的市場(chǎng)需求,中國(guó)陶瓷行業(yè)主動(dòng)應(yīng)對(duì),從產(chǎn)業(yè)布局到生產(chǎn)方式等方面進(jìn)行了積極的調(diào)整。為了減少不必要的損失,保證與外商溝通的順暢,外銷瓷的裝飾紋樣設(shè)計(jì)工作由景德鎮(zhèn)遷移至廣州。廣東十三行的成立和完善的管理制度為廣彩瓷的發(fā)展提供了支持和保障。在外商、行商和瓷器匠人三者的共同努力下,廣彩瓷融貫東西文化,突破傳統(tǒng)中國(guó)瓷器紋樣圖案設(shè)計(jì),成為清朝外銷瓷中的主力軍,在中西方瓷器史上留下了濃墨重彩的一筆。

        通過(guò)分析典型的廣彩瓷作品紋樣,我們可以看到廣彩瓷器通過(guò)對(duì)中西參半的繪畫題材、繪畫技法、裝飾題材和視覺(jué)元素的運(yùn)用,在模仿中完成了創(chuàng)新。廣彩瓷的誕生及其紋樣的發(fā)展創(chuàng)新,正是廣彩瓷匠人敏銳觀察西方市場(chǎng)的動(dòng)向與流行趨勢(shì),積極探索西方瓷器流行品位,發(fā)展出符合西方客戶需求的中西融合風(fēng)格和紋樣設(shè)計(jì),也由此促進(jìn)了中西方瓷器設(shè)計(jì)交流。

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