李若虹

對研究中國內(nèi)亞邊疆的學(xué)者來說，歐文·拉鐵摩爾（Owen Lattimore，1900-1989）這個名字絕不會陌生。二十世紀前期，歐美有一批考古學(xué)家、旅行家、傳教士和植物學(xué)家對中國內(nèi)陸邊疆情有獨鐘，紛紛來到這片廣袤的地區(qū)，撩開了中國邊疆神秘的面紗，拉鐵摩爾就是其中一員。早在二十世紀四十年代，他有關(guān)中國邊疆的論著就被中國學(xué)者做過介紹，可是五十年代之后，拉鐵摩爾便漸漸消隱于中國學(xué)界。后來，從八十年代開始，由于邊疆研究的重新起步，中國學(xué)者又開始關(guān)注拉鐵摩爾。通過他的專著和文章，人們可以了解他的學(xué)術(shù)觀點和漫長的學(xué)術(shù)生涯，但是對他在麥卡錫年代的那一段重要的經(jīng)歷，卻知之甚少。一九五0年三月至一九五五年五月的五年多時間，按說正是拉鐵摩爾學(xué)術(shù)事業(yè)的高峰期，可是他卻受美國政府指控，不得不出席威斯康星州議員約瑟夫·麥卡錫（Joseph R.McCarthy）和內(nèi)布拉斯加議員麥卡倫（Patrick McCarran）主持的兩次聽證。其間，拉鐵摩爾備受諸多人身攻擊和誹謗之苦。在經(jīng)歷種種煎熬和折磨之后，他被判無罪。美國學(xué)界對這段冷戰(zhàn)時期歷史事件的記述和研究，主要來自出版時間相隔近四十年的兩本著作。

第一本是拉鐵摩爾本人撰寫的《誹謗的煎熬》（Ordeal by Slander）。一九五0年五月初，第一次聽證一結(jié)束，拉鐵摩爾就在他太太埃莉諾（Eleanor Holgate）的協(xié)助下，趁熱打鐵，僅在一個月內(nèi)就完成了這部書的手稿，確實是一氣呵成。當(dāng)時，美國著名期刊《大西洋月刊》評論道，此書“是一部利用事實爆料的杰作，也是一份對社會現(xiàn)實所做的最具有重要性的記錄”。

另一本《歐文·拉鐵摩爾與美國何以“敗走”中國？》（Owen Lattimore and the “Loss”of China），是羅伯特-紐曼（Robert P.Newman）的大作，長達669頁，可以說是一部拉鐵摩爾的傳記，一九九二年由加州伯克利分校出版社出版。紐曼是美國匹茲堡大學(xué)傳播系的一位教授，他花了六年時間，仔細翻閱了美國聯(lián)邦調(diào)查局所藏的有關(guān)拉鐵摩爾聽證的檔案（所有聽證和口供記錄），并做了精細的梳理。另外，他還和拉鐵摩爾本人做過長時間的面談，并參考、利用了拉鐵摩爾寫的部分回憶錄（終未完成，也沒發(fā)表）。鑒于涉及原始資料之豐富、對相關(guān)人事描述之翔實、對諸多人物和事件的重構(gòu)和剖析之細致，此書堪稱研究拉鐵摩爾、研究學(xué)術(shù)自由和政治迫害間關(guān)系的不可忽略的專著，曾被提名入圍普利策獎和美國全國最佳書籍獎。據(jù)我所知，迄今為止，華語世界只有梁元生先生在一九九四年第二期的《民國研究》上發(fā)表的一篇介紹拉鐵摩爾的短文里提及此書，并做了簡略的介紹。這本書始終沒有在國內(nèi)相關(guān)研究領(lǐng)域內(nèi)得到仔細的介紹和足夠的關(guān)注。

一

拉鐵摩爾是二十世紀的同齡人，一九00年七月出生于首府華盛頓。父親往中國謀職、全家離開美國時，小拉鐵摩爾不到周歲。襁褓中，他就開始了一輩子游走世界的生活。拉鐵摩爾在中國度過了少年時光，十二歲時被送往瑞士上學(xué)，開始了獨立生活。后來到英國上完高中后，他回到了中國，先在天津一家英國的棉紡織公司做進出口生意，后來，又在上海干過保險行業(yè)的活兒。他一邊工作，一邊有空就去中國內(nèi)陸邊疆旅行。漫漫旅途中，一九二五年在歸化（呼和浩特舊城）火車站所見的一幕成了他一生的轉(zhuǎn)折點。他在《邊疆歷史研究》（Studies in Frontier History）一書中記載，徒步的游牧商隊和運送貨物的火車同時抵達歸化火車站，從駱駝背上卸下的貨袋和火車車廂齊齊排著兩行，而那兩行貨物只有兩三步之隔，卻連接著足足兩千年的歷史。他感嘆道：“游牧商隊在中亞大陸來回，長途跋涉在漢帝國和羅馬帝國之間，而火車則徹底摧毀了內(nèi)陸邊疆已逝的歷史，打開了通往未來的途徑?！边@一幕給拉鐵摩爾留下的至深印象，不僅始終牽引著他往后學(xué)術(shù)研究的走向，而且也使他對蒙古草原產(chǎn)生了無法割合的依戀。由此而起，他對漠北的歷史、地理、政治和經(jīng)濟滋生了濃厚的興趣。

一九二五年，拉鐵摩爾在北京和從事藝術(shù)史研究的埃莉諾相遇，一年后結(jié)婚。一九二八年，拉鐵摩爾第一次回到美國。雖已婚成家，卻身無分文，工作機會也很渺茫，好在他認得當(dāng)時擔(dān)任美國國家地理學(xué)會會長的以賽亞·鮑曼（Isaiah Bowman）。鮑曼熟悉他穿越中亞的獨特經(jīng)歷和他手頭已經(jīng)成形的幾部書稿，慧眼相識，幫助他申請到了美國社會科學(xué)理事會（Social Society Research Council）和美國地理學(xué)會（Americal Geographical Society）提供的兩年資助。一九二九年，拉鐵摩爾以特殊學(xué)生的身份在哈佛大學(xué)人類學(xué)系的碧波地博物館進修了大半年，這是他僅有的一段在大學(xué)求學(xué)的經(jīng)歷。之后，他前往中國東北做了一年多的實地考察研究。到一九三0年夏天，他已經(jīng)完成了《通往突厥斯坦的荒漠之路》（The Desert Road to Turkestan）和《高地韃靼》（High Tartary）兩本書，而且在《亞洲》雜志上發(fā)表了三篇文章，在《大西洋月刊》上也發(fā)表了數(shù)篇論文。同時，他還著手撰寫探討蒙古民族主義的《滿洲：沖突的搖籃》（Manchuria：Cradle of Contliet）一書。緊接著一九三0至一九三一年，在哈佛燕京學(xué)社的資助下，他得以繼續(xù)在中國邊疆考察，并利用在北京的機會，進一步提高自己的中文水平。

一九三五年，鮑曼開始擔(dān)任霍普金斯大學(xué)的第五任校長，他聘請拉鐵摩爾來做講師。一年后，又聘用他擔(dān)任佩奇國際關(guān)系學(xué)院的院長，拉鐵摩爾在研究院內(nèi)設(shè)立了美國第一個蒙古學(xué)研究項目。從一九三八到一九六三年，他一直在霍普金斯大學(xué)任教。不過，在此期間，由于他的專長，曾有好幾年被借調(diào)到一些美國政府部門服務(wù)。拉鐵摩爾也曾在太平洋遠東關(guān)系研究所的《太平洋事務(wù)》（Pacific Affairs）雜志社擔(dān)任編輯數(shù)年，后來在白宮經(jīng)濟顧問柯里（Lauchlin Currie）和威斯康星大學(xué)政治學(xué)教授高斯（John M.Gaus）的推薦下，經(jīng)羅斯?？偨y(tǒng)首肯，拉鐵摩爾暫時休調(diào)，于一九四一年七月抵達重慶，擔(dān)任蔣介石的美方私人政治顧問。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，一九四二到一九四四年，拉鐵摩爾在美國戰(zhàn)略情報局的太平洋戰(zhàn)區(qū)分局工作。

“二戰(zhàn)”后，拉鐵摩爾回到了霍普金斯大學(xué)，一心一意從事教學(xué)和學(xué)術(shù)研究工作?？墒窃趯W(xué)術(shù)研究和服務(wù)社會的盛年，他碰上了冷戰(zhàn)的開始。雖然他的文章和言論里含有同情中國共產(chǎn)運動的傾向，但是他并非共產(chǎn)主義理想的信仰者。作為一個學(xué)者，他始終認為，地理政治對一個社會和國家起著決定性作用，而意識形態(tài)的重要性僅在其次。命運的走向往往超出個人的操控，拉鐵摩爾萬萬沒想到自己會被深深地卷入冷戰(zhàn)期間的政治事件，成為麥卡錫時代的中心人物。到一九五。年初，麥卡錫把他的政治矛頭直指拉鐵摩爾，所有“政府內(nèi)混入赤色分子”的指控聚焦到拉鐵摩爾身上。這就是本文介紹的兩本書涉及的歷史事件的大致背景。

二

為籌集個人政治資本，威斯康星州共和黨參議員麥卡錫率先掀起清除國務(wù)院（the State Department）內(nèi)親共分子的浪潮。同時，共和黨想方設(shè)法贏回白宮，把美國“敗走”中國的結(jié)局歸因于國務(wù)院內(nèi)赤色分子和蘇聯(lián)打入政府的間諜的陰謀活動。麥卡錫從二十世紀五十年代初開始，四處宣稱自己手頭有美國政府內(nèi)，尤其是國務(wù)院內(nèi)間諜的名單。他以超常的手段來制造頭條新聞，操控媒體的導(dǎo)向。

一九五0年三月，拉鐵摩爾被聯(lián)合國派往阿富汗，在喀布爾參加一個技術(shù)和經(jīng)濟援助項目。三月二十五日，在寒冷的喀布爾，他和同事們正在爐邊烤火取暖時，意外地收到了一份來自華盛頓美聯(lián)社的電報，告訴他參議員麥卡錫指控他為“蘇聯(lián)在美國的頭號間諜”。收閱電報時，拉鐵摩爾非常生氣，但他轉(zhuǎn)而平靜下來。美聯(lián)社請他就此指控做出答復(fù)，于是他先給美聯(lián)社發(fā)了一份簡短的回復(fù)，申明麥卡錫的這一指控純屬子虛烏有，并且說明由于這尚屬口頭指控，現(xiàn)在他還不能予以詳細的答復(fù)。拉鐵摩爾還在回電里說，幾天后回美，一旦收到麥卡錫的書面指控，他會立即給予詳盡的說明和有力的反擊。那時，拉鐵摩爾并不認識，也不了解麥卡錫這位參議員。他更是連做夢都沒有想到，早在一九四九年，他的電話已遭竊聽，他的所有行動也都在聯(lián)邦調(diào)查局的監(jiān)視之中。遠在阿富汗，他根本不知道這一指控的來龍去脈，他相信自己一旦回美，事情定會水落石出。這是拉鐵摩爾所著的《誹謗的煎熬》一書開場的情景。

《誹謗的煎熬》由拉鐵摩爾本人執(zhí)筆，只是其中的第二章是他太太埃莉諾寫的。整部書的時間跨度僅僅是一九五0年的兩個月，由他從阿富汗回來受麥卡錫指控開始，然后出庭聽證，到被宣判無罪為止。書中對拉鐵摩爾從一九五0年開始的五年煎熬的第一階段做了極為詳細的描述，讀來栩栩如生，感同身受。

在他為書稿奮筆疾書之時，完全沒有意識到一九五0年五月結(jié)束的這一段聽證僅僅是冰山一角。往后五年里，這一“蘇聯(lián)在美國的頭號間諜”的指控引起的一幕幕鬧劇愈演愈烈，幾乎耗盡了他所有的時間、精力和財力，極大地影響了他往后的學(xué)術(shù)生涯。

從一九五0年三月下旬開始，美國國會組織了一個專門委員會來調(diào)查麥卡錫指控拉鐵摩爾等十人為“共產(chǎn)黨間諜”一案。麥卡錫不僅指控拉鐵摩爾是“蘇聯(lián)在美國的頭號間諜”，而且還以其特有的操縱媒體和煽動大眾視聽的手段宣稱：“有關(guān)拉鐵摩爾的材料是爆炸性的，如果破了這個案，這將是我國歷史上最大的間諜案。”他還說：“在美國國務(wù)院的間諜網(wǎng)中，拉鐵摩爾是阿爾杰·希斯（Alger Hiss）的上司?！毕Ｋ乖谝痪潘陌四瓯恢缚貫樘K聯(lián)進入美國國務(wù)院的一名共產(chǎn)黨員間諜，一九五0年被判有罪而入獄。麥卡錫還揚言，在審理此案的過程中，他要不惜一切代價搞掉拉鐵摩爾。

一九五0年四月六日，拉鐵摩爾從阿富汗回國，馬上出庭聽證。在調(diào)查拉鐵摩爾案件的委員會舉行的聽證會上，拉鐵摩爾表明自己對國家的忠誠，并且公布了私人信件來證明自己的無辜。主持調(diào)查的委員會推出了幾位證人出庭做證，其中有前共產(chǎn)黨員，比如布登（Louis F.Budenz）、烏特麗（Freda Utley）和費爾德（Frederick V.Field）等?？墒撬麄兌寄貌怀龀浞值淖C據(jù)來證實拉鐵摩爾的“罪行”。經(jīng)過好幾輪聽證，調(diào)查委員會最后做出結(jié)論：“麥卡錫指控拉鐵摩爾是蘇聯(lián)派來的一號間諜，實在沒有真憑實據(jù)?！?/p>

一九五0年七月，《誹謗的煎熬》一出版就深深觸動了冷戰(zhàn)期間大眾的政治神經(jīng)，引起關(guān)注。正如作者所說，寫這本書的目的并不是為自己辯護，而是要把自己受指控前后所經(jīng)歷的所有細節(jié)如實寫出來，用以警告讀者：我們每個人都有遭受麥卡錫主義這種無中生有的指控的危險，而一九五。年三月發(fā)生在他身上的一切，以后很可能也會發(fā)生在任何人身上。大衛(wèi)·拉鐵摩爾曾陪伴父母度過了那一段最艱難的日子，二00四年出此書的第三版時，他進一步闡明這本書深遠的意義和影響：“《誹謗的煎熬》不僅僅是一段有關(guān)父親勇于反擊政治誹謗者的故事，而更是向讀者講述了他是如何身體力行來維護公民的言論自由權(quán)利的。”

當(dāng)時拉鐵摩爾也許過于樂觀，可以說他低估了麥卡錫的政治決心和勢力。出書時，他以為這一“莫須有”的罪名得到了徹底的清除。正如多年后紐曼在他的書中提到的：“（拉鐵摩爾）認為一九五0年七月他已被證明無辜，這可是大錯特錯。其實，那僅僅是首次交鋒而已?！F摩爾堅信講道理和擺事實的重要性，也堅信學(xué)術(shù)研究和言論自由的力量。這些當(dāng)然都是知識分子堅守的準則，不過從他的書中，我們可以看出，他并沒有意識到，美國社會存在著一股頑固不化的反知識階層的潮流，他似乎也沒有察覺到，這個國家泛濫著黨派問政治爭斗時極不道德的行為。”或許身為當(dāng)事人，拉鐵摩爾當(dāng)時根本沒有體會到他被起訴這一事件背后蘊積著強大的政治情緒和權(quán)力斗爭的丑陋。

此后一直到一九五五年，拉鐵摩爾繼續(xù)被當(dāng)作嫌疑人，而且經(jīng)歷了第二次指控、上庭聽證的過程，其中所反映的美國黨派政治爭斗中丑陋和險惡的細節(jié)后來在紐曼的書中得到了詳盡的闡述。

三

如果把拉鐵摩爾的《誹謗的煎熬》和紐曼的《歐文·拉鐵摩爾與美國何以“敗走”中國？》放在一起來讀，那么可以說前者就是一篇長長的引言，仔細勾畫出一名學(xué)者在政治迫害面前的心態(tài)，也可以說是從當(dāng)事人的角度，對紐曼描寫的拉鐵摩爾的第一次聽證的前后經(jīng)過的充實。紐曼參考大量聯(lián)邦調(diào)查局的口供和書面資料，寫出了麥卡錫年代美國政治丑陋面的內(nèi)幕。兩書相得益彰，使讀者對拉鐵摩爾的一生，尤其他在麥卡錫年代的經(jīng)歷有了最直接和透徹的了解。

紐曼的書由三大部分組成。第一部分“另類”（The Heresy）介紹的是拉鐵摩爾年輕時的生活以及從亞洲回美后一直到一九五0年豐富而又不同尋常的求學(xué)、旅行和就業(yè)的經(jīng)歷。這一部分從他出生不久即隨父母前往上海開始，寫到一九四九年他從印度新德里開會回來，“二戰(zhàn)”徹底拉下帷幕、冷戰(zhàn)開始為止。一九四九年，雖然美國聯(lián)邦調(diào)查局一直懷疑拉鐵摩爾是一名共產(chǎn)分子，曾以非法手段監(jiān)控他的電話和行蹤，但是因證據(jù)不足而無法對他起訴。

第二部分題為“審訊”（Inquisition），長達285頁，占全書五分之二之多的篇幅，構(gòu)成了整部書的主體。由于作者使用了大量的資料，許多細節(jié)都被天衣無縫地貫穿起來，其內(nèi)容之詳細讀來幾乎覺得瑣碎，但是作者對資料的透徹研究為讀者展示了冷戰(zhàn)期間美國政府和民眾對共產(chǎn)主義極度恐慌的心態(tài)和麥卡錫右翼共和黨在黨派相爭的情況下，“欲加之罪，何患無辭”的政治手腕。更難能可貴的是，作者重現(xiàn)了拉鐵摩爾夫婦從一九五0到一九五五年在誹謗的陰影下的生活。

一九五0年五月，麥卡錫一手操縱的第一次聽證以宣布拉鐵摩爾無罪而告終。麥卡錫對這個結(jié)論很惱火，他指責(zé)調(diào)查委員會是“向美國紅色第五縱隊開了綠燈”。朝鮮戰(zhàn)爭之后，一九五二年，對拉鐵摩爾的控告重新開案，這次由內(nèi)布拉斯加州參議員麥卡倫領(lǐng)頭的參議院內(nèi)部安全下屬委員會來主持聽證，主要是來調(diào)查太平洋事務(wù)研究所及拉鐵摩爾擔(dān)任過主編的《太平洋事務(wù)》期刊的運作，指控拉鐵摩爾做過假證。在這次聽證中，最能顯示麥卡倫議員的風(fēng)格的是他質(zhì)問拉鐵摩爾的學(xué)歷的一段審訊：

麥（麥卡倫議員）：拉鐵摩爾先生，你是霍普金斯大學(xué)的老師嗎？

拉（拉鐵摩爾）：是的。

麥：你是從哪所院校畢業(yè)的？

拉：我并沒有從什么學(xué)校畢業(yè)。

麥：難道你連高中都沒畢業(yè)嗎？

拉：我當(dāng)年是在英國的一所高中完成學(xué)業(yè)的，而……

麥：你高中有沒有畢業(yè)？你能不能回答我的問題？

拉：議員先生，我只想跟你說明，我是在英國上的高中，那里并沒有高中畢業(yè)一說。

麥：請你回答我的問題：你高中到底有沒有畢業(yè)？你可以只用“有”或“沒有”一詞來回答。

拉：好的，議員先生。

麥：那你回答呀？

拉：我高中沒畢業(yè)。我是在英國上的高中，十九歲時上完高中就離開了學(xué)校。那里并沒有高中畢業(yè)或高中畢業(yè)證書之類的說法。

直到一九五五年六月二十八日，審訊、聽證和聽證的結(jié)果才最終得以了結(jié)。經(jīng)過長時間的審訊和聽證，聯(lián)邦法官第二次正式宣布拉鐵摩爾無罪。當(dāng)時拉鐵摩爾和埃莉諾正在斯德哥爾摩，當(dāng)他們從電話中得到這一消息時，長長地松了一口氣?？墒?，要從過去五年的濃重陰影里徹底走出，又談何容易？

紐曼一書的第三部分“復(fù)原和歡慶”（Revival and Triumph）寫的是拉鐵摩爾一九五五年之后的生活。雖然這部分是本書三大部分中最短的，但是讀起來最為生動和人心，為我們展現(xiàn)了五年的磨難后，拉鐵摩爾作為一位學(xué)術(shù)游牧人四處游蕩的生活。

一九五五年，法庭上多次聽證和審訊帶來的折磨終于告一段落，但是過去五年的經(jīng)歷和媒體的報道在法庭外給拉鐵摩爾帶來了短期內(nèi)難以恢復(fù)的傷害，誹謗的陰影依然在學(xué)界和大眾間游蕩。他的論文和著作被禁止發(fā)表，美國發(fā)行量很大的刊物《讀者文摘》從一九五一到一九五四年，只刊登了他的三篇文章。而在一九五五至一九六0年，拉鐵摩爾連一篇文章都未得發(fā)表。拉鐵摩爾本來在霍普金斯大學(xué)的終身教職也深受影響?；羝战鹚勾髮W(xué)董事會里好幾位成員依然對他持有偏見，他被降為講師。后來，拉鐵摩爾主持的佩奇國際關(guān)系研究所也被解散了，他招收創(chuàng)辦的蒙古學(xué)項目也被取消，甚至連地理系都不愿讓他來開課。他只好去歷史系任教，后來等地理系換了系主任后，他才得以在那兒教課，而且校方還面臨著給他續(xù)聘的巨大壓力。他原來頻頻受邀做公開演講，而在一九五五年之后，不僅他受邀的次數(shù)大減，而且為他舉辦公開演講時也經(jīng)常遇到麻煩。

一九六三年，英國利茲大學(xué)（Leeds University）邀請拉鐵摩爾前往擔(dān)任教職，他欣然接受了。前往英國利茲之前，他在霍普金斯大學(xué)做了一場告別演講。專門研究拉鐵摩爾的哈維（David Harvey）曾經(jīng)對這場告別演講做過一番生動的描述：“聽眾濟濟一堂，很多人猜想拉鐵摩爾肯定會提麥卡錫主義和五十年代的那一段經(jīng)歷，但他卻只字未提。在告別演講里，他興致盎然談的仍然是他深愛著的蒙古草原和那里的朋友們。”

四

在麥卡錫年代，有的學(xué)者經(jīng)受不住麥卡錫以“莫須有”的罪名給他們帶來的折磨而結(jié)束了自己的生命，也有的學(xué)者從此一蹶不振。梁元生認為，“（拉鐵摩爾）自此精神萎靡”，選擇了“自我放逐的生涯”。說是“自我放逐”，也許并不確切，但這段經(jīng)歷對拉鐵摩爾還是有至深的影響的?；羝战鹚勾髮W(xué)的師生曾注意到，麥卡錫年代之后，拉鐵摩爾如同“一位潦倒的老人”，講課時總帶著一份猶豫，再也沒有以往的那份自信。不過，拉鐵摩爾自己并不這樣認為，他在一九七九年的一次面談里說：“麥卡錫年代的那段經(jīng)歷僅僅是我一輩子生活中的一個小插曲而已。作為一名學(xué)者、一位教授和一位作者，現(xiàn)在回想起來，我倒是覺得那一段經(jīng)歷既有趣，又令我感到滿足！”紐曼說，一九五五年后，拉鐵摩爾已經(jīng)把這段經(jīng)歷甩在了身后。還有其他學(xué)者也認為，多年后，麥卡錫年代帶給他的精神創(chuàng)傷已經(jīng)徹底愈合。八十高齡的拉鐵摩爾看似已經(jīng)把三十年前“誹謗的煎熬”視為如煙往事，但是他的兒子大衛(wèi)最了解：其實，父親晚年備受抑郁癥之困擾，常常借酒消愁。

今天的學(xué)者言及學(xué)術(shù)和高等教育時，認為學(xué)術(shù)享有自由，教育應(yīng)該獨立于政治和政府的干涉，幾乎是理所當(dāng)然。其實，美國學(xué)界爭取學(xué)術(shù)自由和獨立的過程并沒有人們想象的那么容易和簡單，拉鐵摩爾半個世紀前經(jīng)受的日日夜夜就為我們提供了最好的參照。拉鐵摩爾在麥卡錫年代的經(jīng)歷促使許多學(xué)者在五十年代后，對學(xué)術(shù)自由和政治迫害問的關(guān)系做了深入的探討，為往后學(xué)者的言論自由和獨立的人格和尊嚴爭得了應(yīng)有的空間。《誹謗的煎熬》一書的首版距今將近七十年，而紐曼的書出版也已有二十五年之久。今天，這兩部著作不僅有必要向從事邊疆研究的中國學(xué)者做一詳細介紹，尤其是書中牽涉的二十世紀中國經(jīng)歷的劃時代的事件和美國的對華政策，無不以最戲劇性的形式在拉鐵摩爾的生活中展現(xiàn)，而且在當(dāng)今美國的政治形勢下，不管在學(xué)界還是政界，也大有必要重溫拉鐵摩爾的學(xué)術(shù)歷程，反思五十年代他所經(jīng)受的麥卡錫主義的詆毀及其帶來的折磨。

二000年，麥卡錫—拉鐵摩爾聽證事件整整過去了半個世紀，霍普金斯大學(xué)有學(xué)者在翻閱校內(nèi)半個世紀前的有關(guān)拉鐵摩爾的資料時還感嘆道，對現(xiàn)在的學(xué)者來說，那個政治迫害和誹謗的年代已是那么久遠，并且樂觀地認為我們該不會經(jīng)歷另一個“麥卡錫時代”。可是，在今天的美國，黨派嚴重分立，而且如同麥卡錫在五十年代，執(zhí)政者具有無中生有、頻頻制造頭條新聞和操縱媒體的手腕，通過介紹《誹謗的煎熬》和《歐文·拉鐵摩爾與美國何以“敗走”中國？》這兩本書，來好好認識拉鐵摩爾這位麥卡錫時代不彎腰、不屈膝的學(xué)者，最合時宜不過。

（Owen Lattimore，Ordeal by Slander，New York：Carroll & Graf Publishers，2004.Robert P.Newman，Owen Lattimore and the “Loss”of China，Berkeley：University of California Press，1992）