內(nèi)容摘要：《論語》是語錄體散文的名篇，反映了先秦時期的口語使用情況，對研究先秦口語具有重要的學術(shù)價值。《論語》中賓語前置現(xiàn)象極為典型，本文概述了《論語》中的賓語前置現(xiàn)象，從四個方面總結(jié)了《論語》中賓語前置的主要特點，并分析了《論語》中賓語前置現(xiàn)象形成的原因，幫助我們更深入的理解先秦口語，對我國現(xiàn)代語言的研究也具有一定參考價值。

關(guān)鍵詞：論語 賓語前置 疑問代詞 否定句

賓語前置，就是將放在動詞或介詞后面的賓語有意識的放在動詞或介詞前面。賓語前置在現(xiàn)代語言中應(yīng)用較少，人們?nèi)粘５恼Z言應(yīng)用以及各類期刊書籍等均習慣于將賓語放在動作后面，但在古代，尤其是上古漢語中及其常見，《論語》中賓語前置現(xiàn)象較為突出，極為典型。下文探討《論語》中的賓語前置現(xiàn)象。[1]

一.《論語》中賓語前置的概況

《論語》中具有倒裝這種特殊句式的句子大致可以分為賓語前置、謂語前置、狀語后置、定語后置四種類型，倒裝的典型句子共有一百六十句。據(jù)不完全統(tǒng)計，其中賓語前置句共有104句，占文中倒裝語句的65%。包括疑問代詞做賓語、否定句中代詞做賓語、“是”、“之”復(fù)指構(gòu)成的賓語前置及其他類型的賓語前置句五種。[2]

二.《論語》中賓語前置的類別

（一）疑問代詞作賓語前置

（1）疑問代詞“何”前置

例如：“于予與何誅？”（對于宰予這個人，還責備什么呢？）

“何如其知也？”（他這個人怎么能算是有智慧呢？）

以上兩句，均將疑問代詞“何”前置，起突出強調(diào)賓語的作用。

（2）疑問代詞“焉”前置

例如：“焉往而不三黜？”（去哪里不被多次罷黜呢？）

“人焉瘦哉？”（人哪里瘦了呢？）

“仲尼焉學？”（仲尼學什么呢？）

以疑問代詞“焉”作動詞的賓語引起倒裝的用法在《論語》中比較單一，從上述例句可知，它同“誰”一樣，也構(gòu)成了“焉+動詞”的固定結(jié)構(gòu)，只是含義略有不同而已。第一句和第二句中“焉”譯為“哪里”表示對地點的提問。[3]

2.疑問代詞作介詞的賓語

（1）疑問代詞“何”前置

例如：“何為其莫知子也？”（為什么說我們不了解你的意思呢？）

（2）疑問代詞“奚”前置

“雖多，亦奚以為？”（雖然很多，又有何用呢？）

“奚自？”（從哪里來？）

（3）疑問代詞“誰”前置

“吾非斯人之徒與而誰與？”（如果不同世上的人群打交道還與誰打交道呢？）[4]

這類疑問代詞進行前置時，需置動詞前面，滿足這一要求，進行賓語前置，符合語序規(guī)定的同時，起到強化語氣的作用。

（二）否定句中代詞作賓語前置

否定句中代詞作賓語前置是《論語》中常見的賓語前置結(jié)構(gòu)，形成此類賓語前置結(jié)構(gòu)需滿足兩大要求：一是句式必須是否定句，句中需有否定副詞作狀語或無定代詞“莫”作主語；二是賓語需是代詞（人稱代詞或指示代詞）?？砂捶穸ㄔ~的不同分以下幾種：[5]

1.用否定副詞“未”作狀語。

“蓋有之矣，我未之見也?！保ù蟾庞羞@種事情，我從未看見過。）

“子路有聞，未之能行，唯恐有聞?！保ㄗ勇吩诼牭揭粭l道理但沒有能親自實行的時候，惟恐又聽到新的道理。）

2.用否定副詞“不”作狀語。

“不吾知也！”（沒有人了解我?。?/p>

3.用無定代詞“莫”作主語。

“莫我知也?！保]有誰能了解我。）

“不患莫己知?！保ú粨鷳n沒有人認識我。）

（三）用代詞“是”、“之”復(fù)指前置賓語的賓語前置

《論語》中有時為了強調(diào)，常常用代詞“是”、“之”復(fù)指前置的賓語，語氣較為強烈，例如：

分為以下幾種情況：

1.前置賓語+之+動詞

這種類別的賓語前置應(yīng)用較多，如下：

“君子居之，何陋之有？”（有君子去居住，還有什么閉塞呢？）

“而亦何常師之有？”（又何必要有固定的老師傳播呢？）

2.前置賓語+是+動詞

例如：“論篤是與，君子者乎？”（總是談?wù)?、贊許那些言語誠實的人。這種善談的人到底是真君子呢？）

“善人是富?！保ㄊ股迫俗兊酶挥?。）

3.唯+前置賓語+之+動詞

例如：“父母唯其疾之憂?！保ǜ改钢粨乃牟?。）

（四）其他類型的賓語前置

“自+動詞”

例如：“夫子自道也”（自己稱道自己）

“見不賢而內(nèi)自省也”（見到?jīng)]有賢德的人，就要反省自己是否有賢德）“自”提前的原因有可能是為了強調(diào)賓語有意為之，也可能只是一種特定的語言習慣，并無特定原因。

在《論語》中出現(xiàn)的許多賓語前置現(xiàn)象，都不屬于以上情況，我們稱其為特殊賓語前置句。典型例句如下：

1.今之孝者，是謂能養(yǎng)（現(xiàn)在許多人認為孝就是能養(yǎng)父母，讓父母吃飽）（2.7）

2.紅紫不以為喪服（紅色和紫色的服飾不能當成便服來穿戴）（4.15）

3.詩三百，一言以蔽之（詩經(jīng)三百篇，可以用一句話來概括）（2.2）

4.予道一以貫之（我講的道是由一個基本的思想貫徹始終的。）（15.3）

5.君子義以為上（君子將仁義看得很重）（17.23）

6.吾道一以貫之（我講的道是由一個基本的思想貫徹始終的。）（4.15）

在上述例句中，第6句“吾道一以貫之”的正常語序應(yīng)該是“吾道以以貫之”。用現(xiàn)代漢語翻譯出來即為“我的學說思想用一個基本理念貫穿著”。第2、3、4、5句與之相同。這種倒隨意性很強，用賓語提前這種形式強調(diào)賓語。

三.《論語》中賓語前置的總體特點

1.疑問代詞做賓語前置在《論語》中最為常見。在《論語》五大類別的賓語前置現(xiàn)象中，疑問代詞作賓語前置句共有48例，否定句中代詞作賓語前置句共有22例，用代詞“是”、“之”復(fù)指前置賓語的賓語前置句共有17例，介詞“以”的賓語前置句共有11例，其他類型的賓語前置句6例。因而，論語中疑問代詞作賓語前置較多，占《論語》中賓語前置句總數(shù)的46%。

2.否定句中代詞作賓語，賓語以前置為主，后置現(xiàn)象出現(xiàn)?！墩撜Z》中賓語前置句占特殊句式總數(shù)的65%，含以上提到的四大類句式共計104句。句型句式靈活多變，如“何”字同“如”字搭配的賓語前置，有“如之何”“如何”“何如”等句式。疑問代詞作賓語構(gòu)成的賓語前置在《論語》中最常見；否定句中否定副詞作賓語構(gòu)成的賓語前置句式較為固定；只要是代詞在否定句中做賓語，則必須置于謂語動詞之前。

四.《論語》中賓語前置形成的原因分析

1.殘跡成因。賓語前置的產(chǎn)生是有一定淵源的，部分學者認為遠古時代日常語言中就已經(jīng)出現(xiàn)了賓語前置現(xiàn)象。在遠古時代，早期的漢語便將代詞以賓語形式出現(xiàn)時則進行了前置，打亂原有語句順序，王力提出了“賓語前置殘跡形成原因”這一學說，這種賓語前置形成原因得到一部分人的認可，并不斷研究與探討，余敏對其進行了分析與論證，認為藏語保留了一部分原始漢語特征，止詞在前面、動詞在后面這一特點，更加合理的解釋了古漢語賓語前置形成原因。

2.強調(diào)原因。賓語前置的一大特征便是重點突出賓語，達到一種強調(diào)作用，促使句子語氣更加強烈。在實際語言應(yīng)用過程中，人們一般先說重要的內(nèi)容，再依據(jù)順序?qū)⒉恢匾氖虑榧右躁愂?，部分學者認為形成賓語前置這一現(xiàn)象也是一種特殊的語句結(jié)構(gòu)，有意識的強調(diào)重要內(nèi)容、使語氣更有表現(xiàn)力。有意識的將賓語放在前面，變換原有語句順序，強化語氣、重點突出賓語，最大程度地傳達作者的本意，語氣更加強烈，用這種強調(diào)語氣、能充分表達作者思想感情，古語中賓語前置的廣泛應(yīng)用就形成一種常態(tài)。

3.變異原因。從語言、語匯、語法的發(fā)展與研究上進行分析，賓語前置是一種較為特殊的語法方式，經(jīng)歷長期的發(fā)展以及語言應(yīng)用，人們對于漢語言越來越熟悉、應(yīng)用越來越嫻熟，為了更好的表達敘述者觀點與思想感情，同時體現(xiàn)一種藝術(shù)感，人們有意識的將賓語進行了前置，逐漸顛覆了以往的語言順序，產(chǎn)生一定的語句變異，逐漸形成了賓語前置。賓語前置現(xiàn)象經(jīng)過漫長變異、轉(zhuǎn)變，逐漸普遍化、廣泛化，形成了一定的規(guī)模。

在《論語》中賓語前置的應(yīng)用幾乎涵蓋了古代賓語前置全部類別。這些賓語前置現(xiàn)象豐富了古漢語語言，其中部分類別繼續(xù)保留在現(xiàn)代漢語的語言中，提升現(xiàn)代語言的典雅性。對《論語》中賓語前置現(xiàn)象的整理與分析，對現(xiàn)代漢語言的研究與應(yīng)用有一定的啟示作用。研究《論語》中的賓語前置現(xiàn)象，能加深《論語》的研究深度，對我國現(xiàn)代語言的研究具有一定參考價值。

參考文獻

[1]路廣.古漢語賓語前置和焦點理論[J].南陽師范學院學報（社會科學版）.2014（10）.55-62

[2]董玥.關(guān)于疑問代詞“哪”系列的任指用法[J].山西青年.2016（8）.1：46-50

[3]張惠強.天水方言疑問代詞述略[J]. 天水師范學院學報.2012（4）.73-77

[4]王佳.古漢語高頻疑問代詞多義性形成動因初探[J].科技創(chuàng)新導報.2013（34）.93-94.

（作者介紹：郭磊，齊齊哈爾工程學院講師）