佳好的摹本不止展現(xiàn)了摹畫(huà)者在宗法經(jīng)典畫(huà)作筆墨技巧方面的超凡造詣，還融會(huì)了摹畫(huà)者對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的深刻理解。本期，我們繼續(xù)走近遼寧博物館“傳移模寫(xiě)——中國(guó)古代經(jīng)典繪畫(huà)摹本展”，與策展人楊勇先生一道感受那些經(jīng)典繪畫(huà)的古今對(duì)話。

于非闇妙手摹經(jīng)典

于非闇（1889年至1959年），原名照，別署非廠專攻工筆花鳥(niǎo)畫(huà)。1937年曾任故宮古物陳列所國(guó)畫(huà)研究館導(dǎo)師，期間曾大量臨摹、研究故宮所藏歷代花鳥(niǎo)畫(huà)作。

他一方面注重自然寫(xiě)生和吸納民間畫(huà)師的優(yōu)秀技法，另一方面則精研傳統(tǒng)，汲取晉唐宋元諸家畫(huà)法，逐漸形成獨(dú)特個(gè)人風(fēng)貌。上個(gè)世紀(jì)50年代中后期，他以礦物顏料設(shè)色為主的工筆重彩繪畫(huà)，大膽創(chuàng)新，用筆挺秀工致，線條勾勒也極富力度和波磔變化，對(duì)當(dāng)代中國(guó)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的振興發(fā)展起到引領(lǐng)作用。這期間在遼博摹制古畫(huà)的經(jīng)歷，對(duì)其研究傳統(tǒng)繪畫(huà)技法及個(gè)人畫(huà)風(fēng)的形成起到了至關(guān)重要的作用。

1955年，于非闇在遼博摹制了多件畫(huà)作，其中以《摹瑞鶴圖》最具代表性。宋徽宗趙佶的《瑞鶴圖》成畫(huà)于北宋政和二年（1112年），畫(huà)中描繪都城汴京端門(mén)處彩云繚繞，群鶴飛鳴。作為一位極其崇信道教的皇帝，趙佶認(rèn)為祥云仙禽是國(guó)運(yùn)興盛的瑞兆，欣然命筆將瑞景繪于絹素之上，并題詩(shī)以紀(jì)實(shí)。摹本中端門(mén)的界畫(huà)部分由李伯實(shí)先生繪制，其余由于非圈摹制完成。原作畫(huà)面中天空的顏色格外迷人，這種美妙的天空顏色不只因畫(huà)家在繪制時(shí)顏料與暈染技巧運(yùn)用的獨(dú)具匠心，也加之千年的歷史積淀，形成一種迷人的顏色。于非闇反復(fù)嘗試過(guò)天空顏色的暈染畫(huà)法，最終用不同層次的石青色反復(fù)渲染，得以還原畫(huà)作中這種歷久彌新的空青色。他在仙鶴的畫(huà)法上更是一筆不茍，以極其細(xì)膩的筆法摹畫(huà)出白鶴的各種盤(pán)旋飛舞姿態(tài)，黑白翎毛都按照生長(zhǎng)結(jié)構(gòu)精工暈染。尤其是仙鶴的腿爪部分，勾勒得精準(zhǔn)靈動(dòng)，爪部的細(xì)小關(guān)節(jié)結(jié)構(gòu)都表現(xiàn)得非常到位。在畫(huà)卷之后，于先生以瘦金書(shū)摹寫(xiě)原件的詩(shī)題，運(yùn)筆流暢，結(jié)體謹(jǐn)嚴(yán)，無(wú)一筆滯澀，顯示出其不俗的書(shū)法功力。

于非闇在遼博期間還摹制了五代畫(huà)家黃筌所作《寫(xiě)生珍禽圖》。畫(huà)卷以精到的線條和賦色描繪了眾多昆蟲(chóng)、鳥(niǎo)雀及龜類(lèi)等。畫(huà)幅的左下角有“付子居寶習(xí)”一行小字，可知是作者交給其子黃居寶臨摹習(xí)畫(huà)所用的一幅稿本。畫(huà)卷原作當(dāng)時(shí)收藏在遼寧省博物館（原東北博物館），后調(diào)撥北京故宮博物院收藏。于非闇摹制《寫(xiě)生珍禽圖》多卷，其中兩卷留在遼博，摹本中充分顯示出其在花鳥(niǎo)昆蟲(chóng)繪畫(huà)方面的非凡造詣與純熟的賦色技巧。

于非闇還有兩件摹本也收藏在遼博。一件是晉代顧愷之《女史箴圖》摹本，原件在1900年八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入北京時(shí)被劫掠到英國(guó)，現(xiàn)藏大英博物館。于先生在自己摹本的卷末以瘦金書(shū)題記：“右顧愷之女史箴姑無(wú)論其為唐摹或唐以前摹本，其所畫(huà)不僅將舊禮教下婦女生活作具體描寫(xiě)，其關(guān)于日常一切文物實(shí)為東晉以前重要參考數(shù)據(jù)。在用色上分別主從，以朱赭黃白黑為主，其余諸色為從，與漢晉壁畫(huà)彩陶相合。即屬摹本，其氣韻生動(dòng)，活力充沛，仍是晉代風(fēng)格?！睆娘L(fēng)格、設(shè)色等方面都指出，畫(huà)卷雖然不是顧愷之真跡，但也是傳世作品中保留了晉代畫(huà)風(fēng)的早期摹本佳作。1954年于非闇根據(jù)自己早前的設(shè)色摹本和日本印制的珂羅版為參考摹制了此卷，為國(guó)內(nèi)保留了這一重要的繪畫(huà)資料。

另外一件是《金英秋禽圖》的摹本。鑒定家張珩稱《金英秋禽圖》為“宋畫(huà)花鳥(niǎo)中之無(wú)上妙跡”，是宋徽宗趙佶所繪的傳世佳作。原作從清宮流出后經(jīng)香港到美國(guó)，已經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)沒(méi)有再現(xiàn)過(guò)，據(jù)傳現(xiàn)已成為私藏。于非闇早年見(jiàn)過(guò)原件，并臨摹過(guò)多本，此為其中之一。于先生摹制的《金英秋禽圖》線條勁健流暢，一簇簇野菊暈染得層次分明、脈絡(luò)清晰。畫(huà)中雞冠花的顏色深沉且質(zhì)感柔絨，如實(shí)物一般。兩只蹁躚的蝴蝶和喜鵲描繪的靈動(dòng)自然，極富動(dòng)感，尤其是其中深黑色部分的暈染不同尋常，不只是精良油煙墨所能表現(xiàn)出來(lái)的厚重絨毛質(zhì)感。還有于先生研制的特殊顏料運(yùn)用其中，形成這種獨(dú)具特色的多層次厚重質(zhì)感，可見(jiàn)其在傳統(tǒng)顏料應(yīng)用和繪畫(huà)技法方面的超凡造詣。

林間寒鴉野趣盎然

遼博藏舊傳宋代李成繪《寒鴉圖》，畫(huà)面描繪雪后初晴，林間群鴉雀躍的景象，是一幅耐人尋味的畫(huà)作，拖尾有元人趙孟頫、貫云石、仇遠(yuǎn)及明人陳彥博的題詠。此畫(huà)雖非李成之作，卻也是宋畫(huà)中難得的佳品。遼博現(xiàn)藏《寒鴉圖》兩件摹本，分別于1954年和1959年由榮寶齋的孫天牧先生和魯迅美術(shù)學(xué)院的鐘質(zhì)夫先生摹制。

孫天牧（1911年至2010年）山東萊陽(yáng)人，吉林藝術(shù)學(xué)院教授。畢業(yè)于北平華北大學(xué)藝術(shù)系，青年時(shí)師從國(guó)畫(huà)大師陳少梅先生，繼承發(fā)揚(yáng)了北派山水畫(huà)傳統(tǒng)。上個(gè)世紀(jì)50年代應(yīng)邀摹制了大量古代經(jīng)典山水畫(huà)作品，并逐步形成了自己的繪畫(huà)風(fēng)格。

孫天牧的摹本極為忠實(shí)于原件的筆墨，先以淡墨勾點(diǎn)，再以濃墨分其向背，樹(shù)的枝干以戰(zhàn)筆法畫(huà)出，枝椏與老干的用筆在力度和樸拙程度不同，“鹿角枝”的畫(huà)法多變，用筆似斷還連，表現(xiàn)出豐富的層次感。

鐘質(zhì)夫（1914年至1994年）北京市人，魯迅美術(shù)學(xué)院教授，早年加入湖社畫(huà)會(huì)，被聘為花鳥(niǎo)科評(píng)議，曾任北平古物陳列所國(guó)畫(huà)研究員等職，參與創(chuàng)辦北平雪廬畫(huà)社。長(zhǎng)期從事花鳥(niǎo)畫(huà)教學(xué)工作，尤精沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)法。

鐘質(zhì)夫摹制的《寒鴉圖》在用筆上更具書(shū)寫(xiě)性，樹(shù)枝的勾點(diǎn)、蘆葦繁復(fù)細(xì)密線條的戰(zhàn)筆畫(huà)法都表現(xiàn)得順暢自然，絲毫感受不到描摹的痕跡，是其在充分體悟原作筆法基礎(chǔ)上的自然生發(fā)，較之循規(guī)蹈矩的描摹更為高妙。淡墨渲染出寒林的霧靄和空間感，花青墨渲染出欲融還凍的山溪，加之姿態(tài)各異的寒鴉，營(yíng)造出這種寒林清曠的野趣。在白雪的畫(huà)法表現(xiàn)上，施用白粉較原作厚重，還原了原作的初始面貌，使雪景意蘊(yùn)更為濃厚。

陳林齋再現(xiàn)小吳生

遼博藏《唐風(fēng)圖》書(shū)、繪《詩(shī)經(jīng)-唐風(fēng)》十二篇，書(shū)畫(huà)相間，其繪畫(huà)為馬和之畫(huà)風(fēng)的典型筆墨。馬和之曾是南宋宮廷畫(huà)院中品階最高的畫(huà)家，其畫(huà)風(fēng)師法吳道子，有“小吳生”之譽(yù)。此卷作品的摹本為陳林齋摹制于1954年。

陳林齋（1912年至1999年）生于北京，自幼學(xué)畫(huà)，17歲加入湖社畫(huà)會(huì)，后聘為山水科評(píng)議。在榮寶齋長(zhǎng)期從事繪畫(huà)及木版水印研究工作，臨摹復(fù)制了大量經(jīng)典畫(huà)作，曾任北京工筆重彩畫(huà)會(huì)顧問(wèn)等職。

從摹本的筆墨來(lái)看，陳林齋是深入研究和實(shí)踐過(guò)馬和之筆墨特征的。他將馬和之特色的“螞蟥描”通過(guò)躍動(dòng)式的寫(xiě)意筆致精準(zhǔn)地表現(xiàn)出來(lái)，鮮明地展現(xiàn)了馬和之“雖蕭疏小筆而理趣無(wú)涯”的筆墨意蘊(yùn)。將原作飄逸飛動(dòng)的筆墨、端莊靜謐的人物造型都表現(xiàn)得淋漓盡致。

垂柳依依南宋風(fēng)景

遼博藏《荷鄉(xiāng)清夏圖》為南宋畫(huà)家馬麟所繪。馬麟是畫(huà)家馬遠(yuǎn)之子，畫(huà)承家學(xué)。圖中畫(huà)垂柳拂岸、木橋橫波，湖中夏荷點(diǎn)點(diǎn)，舟舫穿梭，遠(yuǎn)方煙靄出沒(méi)，隱見(jiàn)山巒。此卷于1959年由季觀之摹制。

季觀之（1915年至1997年），山東煙臺(tái)人，魯迅美術(shù)學(xué)院教授。自幼喜好繪畫(huà)，畢業(yè)于輔仁大學(xué)美術(shù)系，師從胡佩衡、于非闇等先生，后加入湖社畫(huà)會(huì)并擔(dān)任評(píng)議，參與創(chuàng)辦雪廬畫(huà)社并任山水畫(huà)教員。長(zhǎng)期從事山水畫(huà)教學(xué)和創(chuàng)作，傳統(tǒng)繪畫(huà)功力極為精深。

季觀之的摹本將畫(huà)中岸邊眾多柳樹(shù)摹畫(huà)得尤為精彩，枝干挺勁、柳葉繁密，剛?cè)岵?jì)，尤其是一簇簇的組合繁而不亂，恰到好處地表現(xiàn)了南宋馬夏山水畫(huà)風(fēng)的筆墨特色。

唐宋元名家薈萃

除了以上這些經(jīng)典的手卷摹本外，由孫天牧和陳林齋兩位先生于1955年合作摹制的《唐宋元名家畫(huà)冊(cè)》也是極其精彩的一套冊(cè)頁(yè)摹本。

現(xiàn)藏遼博的《唐宋元名家畫(huà)冊(cè)》共集匯唐代鄭虔、宋代郭熙、王詵、趙大亨、趙伯駒、馬和之、李唐、蕭照、朱光普、張訓(xùn)禮、劉松年、惠崇、及元代趙孟頫、趙雍等14位畫(huà)家的冊(cè)頁(yè)畫(huà)作，此冊(cè)曾經(jīng)為清內(nèi)府收藏，每開(kāi)冊(cè)頁(yè)都有乾隆皇帝的行書(shū)詩(shī)題，并著錄于《石渠寶笈續(xù)編》。每開(kāi)冊(cè)頁(yè)題簽有作者及畫(huà)名，雖并不完全準(zhǔn)確，但也都是難得的宋元佳作。冊(cè)頁(yè)的畫(huà)幅較小，畫(huà)工精湛，每開(kāi)的內(nèi)容與繪畫(huà)風(fēng)格都不盡相同。其中孫天牧先生摹畫(huà)了題名為《鄭虔峻嶺溪橋》《郭熙溪山行旅》《李唐松湖釣隱》《蕭照秋山紅樹(shù)》等八開(kāi)畫(huà)作，陳林齋先生摹畫(huà)了題名為《王詵玉樓春思》《趙大亨薇省黃昏》《趙伯駒仙山樓閣》《馬和之月色秋聲》四開(kāi)畫(huà)作。另外題名為《惠崇沙汀煙樹(shù)》《劉松年秋窗讀易》兩開(kāi)為孫天牧與陳林齋兩位先生合作摹制完成。

由于冊(cè)頁(yè)尺幅較小，筆墨設(shè)色都很精到，對(duì)摹制者的能力具有很大的挑戰(zhàn)。孫天牧與陳林齋兩位先生分別見(jiàn)長(zhǎng)于北派山水和南宗山水畫(huà)法，兩人合作分別選擇更為精擅的畫(huà)風(fēng)作品進(jìn)行摹制，相得益彰，以高超的筆墨功力完美地詮釋了不同畫(huà)風(fēng)的筆墨特點(diǎn)，使這套摹本冊(cè)頁(yè)的每一開(kāi)畫(huà)作都極為接近原作的面貌。

臨摹是學(xué)習(xí)、研究和傳承經(jīng)典繪畫(huà)技巧、繪畫(huà)審美的重要方式，也是中國(guó)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的基石。歷史上正是因?yàn)橛辛诉@些經(jīng)典的摹本，很多名品佳作間接的得以流傳，為我們鑒賞和研究古代繪畫(huà)藝術(shù)提供了重要依據(jù)，為中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的傳承與發(fā)展起到了重要作用。