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        南方粑粑

        2019-03-30 10:00:36伍婷婷王帆
        暢談 2019年2期

        伍婷婷 王帆

        給我一座大山,我能撬出一個廚房。

        在山民們看來,山間任何一種不起眼的食材,都能用最簡易的水火碰撞烹飪出美食。粑粑,就是他們的發(fā)明,這種隨和到可以和任何一種食材混搭,造出千百種花樣的主食,是山民們味覺系統(tǒng)中最頑固和熟悉的味道。

        念第一聲的“粑粑”屬于南方

        “粑”是一個后起字,從米、巴聲的結構暴露了造字人本意——記錄語音的同時,記下粑粑與稻米之間的淵源。事實上,在中國長江流域,特別是兩湖、廣西、云南等地,粑粑是一種用搗碎的糯米或其他糧食做成的餅狀或團狀食品的總稱。但“粑粑”一詞并非南方人的專利,有著南北差異。南方的“粑粑”為陰平,發(fā)音中帶著軟糯的親切,仿若山中氤氳著霧氣那般輕柔;而北方卻無這一食品,粑粑在北方人口中只是被誤寫的“?”,意思與便便一致。帶有稻米清香的粑粑注定屬于山水之間的南方,就像它本身一般圓潤和黏連,不僅能讓人一飽口福,更有圓滿、如意的象征。

        南方的“粑粑”是包容的,從那些用粑粑衍生的詞語中便能窺見一二。

        在“粑粑”二字前后加動詞,便有了打粑粑、煮粑粑、烤粑粑、炒粑粑等;加名詞,又有了蘿卜絲粑粑、紅米粑粑、堿水粑粑、高粱粑粑、艾葉粑粑、棉菜粑粑、蕨根粑粑等。也因此,用以果腹卻又包羅萬象的粑粑總能給南方人以慰藉,尤其是寒冬,一家人圍爐烤粑,看著粑粑在火上遇熱鼓脹,慢慢飄出香味時,再冷的天氣都會被暖化開來。

        粑粑對南方人是神圣的

        盛產(chǎn)稻米的南方,粑粑是神圣的,它出現(xiàn)在許多隆重的日子里。

        山區(qū)稻作地區(qū)的人們更是離不開粑粑,在湘西甚至還有粑俗流傳。南方人用粑粑來寄托美好愿望,表達對親友的情誼,對神靈的敬畏,以粑粑當禮品的風俗在湘西尤為盛行,這種粑粑大多為代表吉祥的糍粑。

        龍?zhí)兜貐^(qū)奉粑粑為“元寶”,走親訪友,常以4為基數(shù)來贈送粑粑,主人回禮也是粑把,只是要比客人帶去的少些,否則就會被說成看不起客人。溆浦瑤族村落娶妻時,除了銀錢和豬肉,媒人還須帶兩竹簍粑粑去岳丈家。舊時湘西土家族、苗族在接親嫁女的當晚,男方還要為女方家準備哭嫁粑粑。在湘西北的侗族盛行的則是“陪嫁粑粑”。除了婚嫁,祭祀也離不開粑粑。在湘西,祭祀用的齋粑用兩份秈米和一份糯米磨粉制成,是諸神及列袓列宗的主食。祭祀結束后,齋粑還要分而食之,寓意吉祥如意。

        將目光從兩湖放至滇西,便看到另一個粑粑的世界。

        在老版的云南十八怪中有一怪是“粑粑叫餌塊”。茶馬古道上,它因為便于攜帶、方便保存,成了馬幫商隊的備用干糧,見證了我國西南少數(shù)民族間相互交往和早期國際貿(mào)易的歷史。

        南方人對粑粑的分類總是極為精細的。按用途,有祭祀粑粑、禮儀粑粑、小吃粑粑等;按時令,則又有年粑粑、端午粑粑、重陽粑粑等。不同地方的不同場合,粑粑被賦予的角色也不盡相同。寒食節(jié)時,南方人用艾粑粑(青團)來紀念介子推;端午節(jié)時又以粽粑粑紀念屈原;小雪時節(jié),客家人用糍粑祭祀牛神,祈求豐收;到了臘月二十三,有的地方用灶粑粑來送灶王爺上天述職;在土家族中,臘月二十八打粑粑,便是年的信號。

        即便在物質(zhì)豐富的今日,南方人對粑粑的喜愛也絲毫不減。

        在長沙,隨意鉆進一條小巷,就有可能和糖油粑粑迎面相遇,當黏糯的粑粑混合著蜂蜜與油香在口齒之間散開時,味蕾一下便得到極大的滿足;在貴州街頭也總能時不時地看到洋芋粑粑,要是起得早一點,還能看到背書包的孩子拿著粑粑邊走邊啃的模樣。

        百搭的粑粑“總有懂它的人下筷”

        在心靈手巧的南方人手里,粑粑是百搭的,總能最大限度地滿足人的胃口。以糯米和秈米打底,大自然的一切贈予都能被融入粑粑之中。將紅薯、南瓜與糯米糅合,便成了紅薯粑粑、南瓜粑粑;用糯米綜合口感粗糲的蕎麥、高粱、玉米、小米等粗糧,便是口感適中的粗糧粑粑;用糯米和秈米來調(diào)和苦澀難咽的新鮮艾草和鼠曲草,就又是一道顏值和口感同時在線的佳肴。這些還不夠,那就用桐子葉和粽葉包裹粑粑,將樹葉的清香滲透進去。如果吃膩了糯米和秈米做的粑粑,也不是問題。擅做粑粑的南方人從大山中找出蕨根、栗子等,通過捶打、過濾、沉淀等步驟做出適合粑粑的粉質(zhì),加水調(diào)和后,無論蒸、煎、炒、煮,都是極可口的。

        烹飪手法不同,粑粑的氣質(zhì)也不一樣??境鰜淼聂昔瓮鈿そ瘘S焦脆,內(nèi)里潔白軟潤,吃起來又有幾分糯糯甜甜的口感;炸出來的粑粑則更多的是混合著油香味兒的黏糯,像是軟軟甜甜的小孩兒一般;煮出來的粑粑充分吸收了湯汁的精華,根據(jù)不同的湯汁又會擁有不一樣的味道,像一位風情萬種的成熟女性;炒粑粑則又飽含著人間的煙火氣息……

        南方人對粑粑的特殊情感就這樣被寫進基因里,流傳了下來。

        一方食味,一方性格,因原料和做法不一,各地的粑粑在具體形態(tài)和口味上也千差萬別。就湖南來說,雖說粑粑大多為圓形,但流行于長沙一帶的糖油粑粑是如小籠包那般大小的扁平圓形,蔥油粑粑則為像甜甜圈的同心圓狀;湘西土家族的年糍粑則“形如滿月,大者直徑約尺五,尋常者約四寸許,三至八分厚不等”。在岳陽華容縣,粑粑是包著各種食材的團子,而在邵陽新寧瑤鄉(xiāng),切成塊狀的也是粑粑。

        粑粑是圓融的,它不僅包裹著南方的濕糯,也沾染了做粑人的氣質(zhì)。當它被端上桌后,總有懂它的人下筷。

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