石野飛

【摘要】隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)家愈發(fā)重視起社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性，美術(shù)館作為一種文化載體、學(xué)術(shù)平臺(tái)，在社會(huì)精神文明建設(shè)與公共教育職責(zé)中逐漸彰顯出重要性地位。在現(xiàn)今社會(huì)，美術(shù)館逐漸突破藝術(shù)作品掛墻展示的局限性，傳統(tǒng)的展示模式受到?jīng)_擊，美術(shù)館面臨轉(zhuǎn)型，并重視起=當(dāng)代藝術(shù)的表達(dá)形式，成為培養(yǎng)公眾思維與創(chuàng)造力、豐富精神生活的文化傳播空間。為此，本文主要針對(duì)展示之墻與傳播空間下的美術(shù)館當(dāng)代藝術(shù)公共教育功能展開(kāi)深入探討，希望能夠?qū)γ佬g(shù)館的發(fā)展帶來(lái)積極影響。

【關(guān)鍵詞】展示之墻 傳播空間 美術(shù)館 當(dāng)代藝術(shù) 公共教育 功能

藝術(shù)在一定形式上能夠展現(xiàn)出思想與文化的結(jié)合，也是作為一種傳播手段以及媒介存在于大眾的視野當(dāng)中。藝術(shù)在世界歷史發(fā)展長(zhǎng)河的長(zhǎng)期積淀之中具有重要的影響作用，而美術(shù)館是為藝術(shù)而生的，作為一種開(kāi)放式的公共空間，為藝術(shù)的發(fā)展提供平臺(tái)。美術(shù)館面向廣大群眾的同時(shí)，針對(duì)發(fā)展之中存在的各項(xiàng)問(wèn)題也不容忽視，接受大眾的參觀與參與，更多地著手于行使自身作為社會(huì)公共文化傳播平臺(tái)的職責(zé)，讓藝術(shù)走近群眾、貼近生活。

一、藝術(shù)形式的選擇

拓寬美術(shù)館公眾藝術(shù)教育的平臺(tái)，通過(guò)藝術(shù)展覽、參觀、講解、互動(dòng)的方式來(lái)啟發(fā)、引導(dǎo)公眾，將會(huì)提高公眾審美認(rèn)知與水平，提高公眾整體文化素養(yǎng)，發(fā)揮公眾生活創(chuàng)意，使社會(huì)朝更和諧的方向發(fā)展。美術(shù)館作為引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣的方向標(biāo)，想要使廣大人民群眾對(duì)藝術(shù)形式所接受，成為現(xiàn)階段美術(shù)館發(fā)展的主要方向。美術(shù)館在長(zhǎng)期的發(fā)展實(shí)踐當(dāng)中，逐漸將眼光投放在當(dāng)代藝術(shù)方面，發(fā)展之中具有較高的民眾效應(yīng)，并將當(dāng)代藝術(shù)作為美術(shù)館現(xiàn)階段的主要文化方向以及發(fā)展定位。而造成此種現(xiàn)象的直接原因是由于當(dāng)代藝術(shù)所展現(xiàn)出來(lái)的特性，主要涉及到：a.教育性、b.民主性、c.非審美性、d.觀念性。在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域具有明顯的集中性特征，這些都集中體現(xiàn)在當(dāng)代藝術(shù)已成為個(gè)人表達(dá)社會(huì)批判態(tài)度的獨(dú)特方式與主要途徑。批判態(tài)度主要是包括個(gè)體主觀意識(shí)影響下的社會(huì)正能量，能夠出現(xiàn)較為理智的宣傳，同時(shí)能夠針對(duì)社會(huì)負(fù)能量進(jìn)行限制。在平衡模式之間，美術(shù)館通過(guò)尋求一個(gè)有效的立足點(diǎn)，使得藝術(shù)本身獲得體現(xiàn)，并對(duì)作品所強(qiáng)調(diào)的意義有著明確的限制，使得廣大人民群眾創(chuàng)造性思維能力獲得提升，有利于社會(huì)教育事業(yè)的不斷向前發(fā)展。美術(shù)館在現(xiàn)階段逐漸呈現(xiàn)出外化性的發(fā)展特征，人民群眾會(huì)在藝術(shù)感的影響之下受到鼓勵(lì)，從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的良好發(fā)展，改觀藝術(shù)的難以靠近性特征，同時(shí)能夠?qū)⑷藗儍?nèi)心當(dāng)中的真實(shí)想法展現(xiàn)出來(lái)，使藝術(shù)更加豐富具體。

在觀念性藝術(shù)的實(shí)際發(fā)展之中，在藝術(shù)的表現(xiàn)形式方面難以充分表現(xiàn)出藝術(shù)的整體性特征，藝術(shù)一度出現(xiàn)明顯的轉(zhuǎn)化，也從單一的語(yǔ)言形式發(fā)展逐漸拓展至內(nèi)容當(dāng)中，藝術(shù)也逐漸從形式向觀念領(lǐng)域轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展。當(dāng)代藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展是一項(xiàng)曲折而又漫長(zhǎng)的過(guò)程，發(fā)揮出當(dāng)代藝術(shù)的積極影響，美術(shù)館在此其中發(fā)揮出橋梁以及紐帶的作用，能夠?qū)⒚佬g(shù)館的社會(huì)性職能充分彰顯出來(lái)，是目前文化傳播中的重要渠道之一，美術(shù)館的社會(huì)職能出現(xiàn)改變，展示之墻逐漸向文化的重要傳播空間過(guò)渡，公眾化以及民主化進(jìn)程建設(shè)也在逐漸加快。

二、美術(shù)館交流形式出現(xiàn)變化

美術(shù)館在現(xiàn)階段的社會(huì)發(fā)展中，想要獲得廣大人民群眾的接受以及認(rèn)可，需要能夠最大程度發(fā)揮出情感以及文化自身的價(jià)值，美術(shù)館需多做社會(huì)調(diào)研，并在社會(huì)調(diào)研中了解民眾真實(shí)需求，逐漸改善單一的視覺(jué)傳遞，并能夠逐漸向聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)以及語(yǔ)言交流等多方向過(guò)渡，以此實(shí)現(xiàn)美術(shù)館的互動(dòng)式體驗(yàn)發(fā)展。作為文化機(jī)構(gòu)中的重要組成部分之一，美術(shù)館應(yīng)當(dāng)能夠堅(jiān)持走理論聯(lián)系實(shí)踐的路線，為了不斷縮短藝術(shù)與生活之間的距離，需要美術(shù)館能夠以多種藝術(shù)手法進(jìn)行藝術(shù)的展現(xiàn)，將藝術(shù)與人民群眾之間的鴻溝逐漸填滿，改變美術(shù)館的傳統(tǒng)發(fā)展模式，并能夠營(yíng)造出理想的發(fā)展空間。美術(shù)館在目前社會(huì)的發(fā)展中逐漸將部分創(chuàng)作的展出形式加以創(chuàng)新，傳統(tǒng)的單純墻面或者空間展覽形式逐漸被打破，美術(shù)館在現(xiàn)階段更好的發(fā)展是以互動(dòng)交流相結(jié)合的形式進(jìn)行，使得美術(shù)館的交流渠道更為確切，互動(dòng)形式更為高效。在美術(shù)館此種轉(zhuǎn)變形式的客觀影響之下，藝術(shù)轉(zhuǎn)變的意義在于使得廣大人民群眾能夠更加了解到藝術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖，并能夠?qū)λ囆g(shù)作品加以宣傳以及弘揚(yáng)，使得藝術(shù)作品本身的影響范圍更為廣泛，對(duì)藝術(shù)作品所將要傳達(dá)出來(lái)的思想內(nèi)涵理解更深刻，使當(dāng)代藝術(shù)能夠向著理想的方向發(fā)展，使得藝術(shù)打破傳統(tǒng)思維的限制。

三、美術(shù)館的目標(biāo)群體得以確定

美術(shù)館在現(xiàn)階段的實(shí)際發(fā)展之中，是一種傳達(dá)美的重要平臺(tái)之一，美學(xué)本身是奇妙的、多樣的。美在創(chuàng)造的同時(shí)，需要能夠有人將其識(shí)別出來(lái)，美展現(xiàn)在世人的眼中。同樣，美的認(rèn)知也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，對(duì)于美的研究，與研究者自身有著顯著的差異性，在了解美期間，能夠在心里掌握到美的相關(guān)知識(shí)以及需要個(gè)人發(fā)揮出主觀能動(dòng)性以及創(chuàng)造力，從而在根本上使得美獲得發(fā)展。美術(shù)館順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的客觀趨勢(shì)，在新時(shí)期能夠展現(xiàn)出教育功能，想要將美術(shù)館的教育功能發(fā)展以及擴(kuò)大，應(yīng)當(dāng)需要對(duì)其進(jìn)行充分的傳播，使得其自身功能能夠獲得發(fā)展。除此之外，美術(shù)館也應(yīng)當(dāng)能夠針對(duì)目標(biāo)群體的設(shè)定，進(jìn)行相關(guān)設(shè)計(jì)方案的研討。想要充分發(fā)揮出教育的積極影響意義，應(yīng)當(dāng)使得教育的普遍性展現(xiàn)出來(lái)，針對(duì)特殊性對(duì)象軀體開(kāi)展教育工作的實(shí)際需要，展覽方式的設(shè)定因此也需要具有針對(duì)性，同時(shí)根據(jù)需要進(jìn)行交互環(huán)節(jié)的配合，在這樣的發(fā)展模式影響之下，美術(shù)館在進(jìn)行公共教育活動(dòng)的實(shí)際開(kāi)展之中，能夠在根本上提升教學(xué)效果。美術(shù)館為此也可以開(kāi)展不同種類的教育項(xiàng)目，針對(duì)的教學(xué)對(duì)象涉及：a.學(xué)生群體：b.藝術(shù)家：c_普通大眾;d.留守兒童;e.進(jìn)城務(wù)工人員及其子女等等，藝術(shù)本身的關(guān)懷性能夠通過(guò)一項(xiàng)特殊群體加以展現(xiàn)，使得社會(huì)各個(gè)階層的群體都能夠享有藝術(shù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)以及權(quán)益，使得藝術(shù)本身的影響范圍逐漸拓寬。

由于美術(shù)館是作為一種文化載體以及學(xué)術(shù)平臺(tái)存在于社會(huì)的實(shí)際發(fā)展之中，美術(shù)館自身因此也肩負(fù)著傳遞藝術(shù)文化的重要使命。美術(shù)館進(jìn)行相關(guān)內(nèi)舒作品的陳列以及展覽，能夠?qū)⑺囆g(shù)家的才華以作品形式進(jìn)行傳遞，在藝術(shù)作品中也無(wú)一不展現(xiàn)出藝術(shù)家的情感表達(dá)，是進(jìn)行情感交流的重要渠道。藝術(shù)作品在一定程度上也是對(duì)現(xiàn)有社會(huì)文化發(fā)展的裝點(diǎn)，通過(guò)自身的美感以及崇高的精神加以實(shí)現(xiàn)，在進(jìn)行藝術(shù)作品的觀賞之中，能夠展現(xiàn)出對(duì)于美學(xué)的享受，從而在根本上提升廣大人民群眾的審美意識(shí)。伴隨著美術(shù)館的不斷發(fā)展，人民群眾對(duì)于藝術(shù)作品的要求也越來(lái)越高，已經(jīng)不僅僅是局限于精神世界的需求，更多的也涉及到對(duì)美的憧憬以及向往。作為一種全新觀念的表達(dá)形式，當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展更加注重創(chuàng)造力的啟發(fā)以及創(chuàng)新，公眾在進(jìn)行當(dāng)代藝術(shù)的認(rèn)知當(dāng)中，存在明顯的難度，甚至普及性不高，在我國(guó)目前美術(shù)館的發(fā)展之中更加明顯，因此需要美術(shù)館能夠確保藝術(shù)展覽作品的質(zhì)量，更要注重宣傳推廣手段技術(shù)的提升，在傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體宣傳的基礎(chǔ)之上逐漸向新媒體傳播渠道相過(guò)渡。

結(jié)束語(yǔ)：

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)獲得顯著發(fā)展的現(xiàn)今社會(huì)，國(guó)家精神文明建設(shè)也抓緊體現(xiàn)出重要性地位，想要在根本上加強(qiáng)思想文化發(fā)展，美術(shù)館作為現(xiàn)代藝術(shù)傳播的重要載體之一，在現(xiàn)階段的社會(huì)發(fā)展中逐漸獲得廣泛的關(guān)注，成為不可忽視的一項(xiàng)重要內(nèi)容。美術(shù)館能夠以其自身所具有的優(yōu)勢(shì)拓寬傳播空間，實(shí)現(xiàn)對(duì)于展示墻功能的展現(xiàn)。在當(dāng)代藝術(shù)的傳播階段，美術(shù)館也具有一定的公共教育功能，這也是順應(yīng)社會(huì)精神文明建設(shè)的重要舉措，展現(xiàn)美術(shù)館的公共教育功能，使得美術(shù)館能夠社會(huì)發(fā)展之中體現(xiàn)出更多的價(jià)值。