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        文化育人視角下大學(xué)生政治價(jià)值觀培養(yǎng)的實(shí)踐探索

        2019-03-29 12:00:50陳宏進(jìn)
        商情 2019年8期
        關(guān)鍵詞:價(jià)值觀育人思想

        陳宏進(jìn)

        【摘要】文化育人與思想政治教育的功能具有一致性,是開(kāi)展高校思想政治教育的重要途徑。政治價(jià)值觀培養(yǎng)是高校思想政治教育的重要任務(wù),意識(shí)形態(tài)性是政治價(jià)值觀的根本屬性。加強(qiáng)大學(xué)生政治價(jià)值觀培養(yǎng),要在充分把握政治性、時(shí)代性、規(guī)律性、實(shí)效性的基礎(chǔ)上,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán),通過(guò)優(yōu)化校園文化環(huán)境,合理配置課程資源、創(chuàng)新政治價(jià)值觀培養(yǎng)的文化活動(dòng),積極開(kāi)展政治價(jià)值觀培養(yǎng)實(shí)踐。

        【關(guān)鍵詞】思想政治教育

        文化育人政治價(jià)值觀

        習(xí)近平總書(shū)記指出:堅(jiān)守我們的價(jià)值體系,堅(jiān)守我們的核心價(jià)值觀,必須發(fā)揮文化的作用。文化育人與思想政治教育的育人功能是一致的,人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步,離不開(kāi)文化對(duì)人潛移默化的浸潤(rùn)熏陶,也離不開(kāi)思想政治教育顯隱并重地灌輸引導(dǎo)。政治價(jià)值觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重點(diǎn)內(nèi)容,是政治主體在長(zhǎng)期的政治學(xué)習(xí)、政治生活、政治實(shí)踐中形成的一系列關(guān)于政治行為、政治關(guān)系和政治現(xiàn)象的根本看法和行為取向,是政治主體觀察、分析政治問(wèn)題的基本出發(fā)點(diǎn),將大學(xué)生政治價(jià)值觀培養(yǎng)貫穿于思想政治教育工作全過(guò)程,是思想政治教育的重要任務(wù),也是高校立德樹(shù)人工作的應(yīng)有之義。因此,文化育人與政治價(jià)值觀培養(yǎng)之間存在密切聯(lián)系。

        一、文化育人與思想政治教育功能的一致性

        文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史實(shí)踐中形成的思想與精神傳承,是融入民族生命力、創(chuàng)造力、凝聚力中的強(qiáng)大力量,對(duì)于民族精神的培育和健全人格的塑造具有重要作用。文化的本質(zhì)是“人化”與“化人”的統(tǒng)一,是改造自然與自身的統(tǒng)一?!叭嘶奔慈税凑兆陨硖赜械姆绞礁淖儹h(huán)境、改造自然,使世界上的物質(zhì)打上人的烙印,使純粹的自然物帶有人文的特征,“化人”即按照特定的文化塑造人、熏陶人、培養(yǎng)人、武裝入、引導(dǎo)人,使人按照一定的方向發(fā)展??梢哉f(shuō),人的社會(huì)化過(guò)程就是一種文化習(xí)得和傳承的過(guò)程,文化的“化人”功能,旨在將人類社會(huì)的物質(zhì)、精神文明成果通過(guò)顯性教育和隱性教育滲透到人類生活一切領(lǐng)域,在潛移默化中浸潤(rùn)、影響和教育人。

        學(xué)術(shù)界對(duì)思想政治教育的功能有政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能、社會(huì)功能等多種觀點(diǎn)。陳建保等人認(rèn)為,這些“功能”其實(shí)體現(xiàn)的是思想政治教育的“價(jià)值”,而對(duì)其功能的把握,應(yīng)當(dāng)結(jié)合其本質(zhì)進(jìn)行思考,故他們支持劉鑫淼等人的觀點(diǎn),思想政治教育具有“意識(shí)形態(tài)”和“人文認(rèn)知”兩大功能。人文認(rèn)知體現(xiàn)育人的含義,無(wú)疑是其主要功能之一,是通過(guò)科學(xué)的文化理論、優(yōu)秀的文化資源、豐富的文化載體自覺(jué)地有意識(shí)地教化人的過(guò)程。加強(qiáng)政治價(jià)值觀教育,就要在發(fā)揮“人文認(rèn)知”功能的基礎(chǔ)上,將意識(shí)形態(tài)內(nèi)容納入相應(yīng)教育中。正如李合亮所言,思想政治教育的本性決定了“如果它不能以其政治特性、以其實(shí)踐活動(dòng),鞏固或改變?nèi)藗兊乃枷?,達(dá)到教育者所設(shè)定的教育目的,那思想政治教育與一般教育就沒(méi)有任何區(qū)別了?!?/p>

        因此,文化的“化人”與思想政治教育的“育人”在功能上是一致的。文化的“化人”功能實(shí)際上傳導(dǎo)著主流意識(shí)形態(tài)的政治觀念和價(jià)值取向。培養(yǎng)符合社會(huì)主流思想的政治價(jià)值觀是文化“化人”的核心內(nèi)容。高校要始終堅(jiān)持以理想信念教育為核心,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),以全面提高人才培養(yǎng)能力為關(guān)鍵,著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。由此看來(lái),在政治價(jià)值觀塑造方面,文化育人和思想政治教育育人是統(tǒng)一的。

        二、文化育人視角下培養(yǎng)政治價(jià)值觀的原則

        文化具有整體性、包容性、滲透性和持久性,它通過(guò)顯性和隱性的方式,作用于人的身體、心理和精神的各個(gè)方面,是塑造人們的心靈、行為和道德情操的重要成分,是政治價(jià)值觀培養(yǎng)的基本載體。堅(jiān)持以文化為載體培養(yǎng)政治價(jià)值觀,就要堅(jiān)持文化的政治性、時(shí)代性、規(guī)律性和實(shí)效性的統(tǒng)一,確保政治價(jià)值觀培養(yǎng)源源不斷的活水澆灌。

        (一)突出政治性。政治價(jià)值觀具有階級(jí)性,正如習(xí)近平總書(shū)記所言,“古今中外,每個(gè)國(guó)家都是按照自己的政治要求來(lái)培養(yǎng)人的”,這是學(xué)校教育階級(jí)性的體現(xiàn),其目的是教育培養(yǎng)受教育者形成本階級(jí)利益需求的政治個(gè)體。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化區(qū)別于其他文化的根本標(biāo)志,培養(yǎng)大學(xué)生政治價(jià)值觀,就是要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),以理想信念教育為核心,開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化教育,突出政治性,牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,提高政治認(rèn)知,深化政治情感、增強(qiáng)政治信任。

        (二)體現(xiàn)時(shí)代性。不同的時(shí)代,文化的發(fā)展傳承有不同的內(nèi)涵,同樣,政治價(jià)值觀教育的受眾也存在一定的不同。政治價(jià)值觀作為一種文化和精神在現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景下的反映,其培養(yǎng)和踐行必須符合時(shí)代要求。新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,決定了對(duì)高校教育發(fā)展的具體要求也產(chǎn)生相應(yīng)變化。高校培養(yǎng)符合新時(shí)代政治價(jià)值觀要求的學(xué)生,就要緊扣新時(shí)代的本質(zhì)特征和深刻內(nèi)涵,科學(xué)分析受教育群體政治意識(shí)、個(gè)人主體觀念的變化,用新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義文化教育培養(yǎng)學(xué)生。

        (三)把握規(guī)律性。按照學(xué)術(shù)界研究,大學(xué)生政治價(jià)值觀的形成是教育、環(huán)境個(gè)體自身三維規(guī)律影響的結(jié)果,也是個(gè)人成長(zhǎng)年齡階段的漸進(jìn)性規(guī)律作用的結(jié)果。其中,教育是通過(guò)教育者的主導(dǎo)作用,把政治價(jià)值觀念傳授給受教育者并轉(zhuǎn)化為個(gè)體知識(shí)的過(guò)程,是灌輸過(guò)程。環(huán)境包括自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德等諸多內(nèi)容,這些因素在一定程度上影響個(gè)體接受各種社會(huì)信息和教育信息的廣度和深度。在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中,由于不同年齡階段的認(rèn)知水平差異,政治價(jià)值觀的教育效果和體現(xiàn)形式會(huì)有所不同。對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō),要善于把握政治價(jià)值觀培養(yǎng)的規(guī)律,既要結(jié)合大學(xué)生群體實(shí)際,實(shí)事求是進(jìn)行政治價(jià)值觀教育,又要把握教育形式,合理運(yùn)用以理服人和以情感人的方式,是政治價(jià)值觀真正成為大學(xué)生立足社會(huì)的心靈指南和情感依托。

        (四)務(wù)求實(shí)效性。政治價(jià)值觀具有理論上的抽象性,又具有實(shí)踐上的現(xiàn)實(shí)性,直接決定著未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)者的實(shí)踐效果。政治價(jià)值觀的培養(yǎng),不能僅僅依托抽象的價(jià)值宣傳與理論灌輸,也要注重立足實(shí)際,突出問(wèn)題導(dǎo)向,在以文化人、育人為本上下功夫,不斷創(chuàng)新工作理念和工作形式,增強(qiáng)文化育人的針對(duì)性和實(shí)效性。

        三、文化育人視角下大學(xué)生政治價(jià)值觀培養(yǎng)的實(shí)踐路徑

        (一)優(yōu)化政治價(jià)值觀培養(yǎng)的校園文化環(huán)境

        人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人,環(huán)境對(duì)人的思想、觀念、意識(shí)有決定作用。宏觀的環(huán)境主要指社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化環(huán)境,微觀環(huán)境是指家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、工作環(huán)境。思想政治教育是高校人才培養(yǎng)中的核心要素之一,思想政治教育環(huán)境也是高?!傲⒌聵?shù)人”工作開(kāi)展的重要范疇,就大學(xué)生政治價(jià)值觀培養(yǎng)來(lái)說(shuō),高校文化環(huán)境是重要的考察要素,本文所關(guān)注的契合政治價(jià)值觀培養(yǎng)的文化環(huán)境主要包括輿論媒體、輿論氛圍、輿論觀點(diǎn)等在內(nèi)的輿論氛圍以及基于校園文化設(shè)施的硬件氛圍。

        培養(yǎng)大學(xué)生正確的政治價(jià)值觀,要充分運(yùn)用輿論媒體的導(dǎo)向作用。輿論媒體包括校報(bào)、廣播、校園網(wǎng)、微信微博等媒體,也包括櫥窗、電子屏幕等輿論平臺(tái),相應(yīng)的媒體分屬不同的部門,微信公眾平臺(tái)的分布更加細(xì)化。因此,首先需要聯(lián)合學(xué)校各部門形成合力,齊抓共管;其次,要有敏銳的熱點(diǎn)把控和宣傳意識(shí),對(duì)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校的熱點(diǎn)問(wèn)題,尤其是有關(guān)政治價(jià)值觀培養(yǎng)的熱點(diǎn)焦點(diǎn)及時(shí)發(fā)布,加強(qiáng)輿論引導(dǎo)力度。最后,要加強(qiáng)對(duì)班主任、輔導(dǎo)員政治素質(zhì)和輿論能力的培訓(xùn)。輔導(dǎo)員、班主任與學(xué)生接觸最直接、最頻繁,其自身的政治素質(zhì)、輿論素養(yǎng)對(duì)輿論宣傳的效果有重要的影響,輔導(dǎo)員、班主任應(yīng)該成為輿論的宣傳者、輿情的引導(dǎo)者,輿情環(huán)境的把控者。

        培養(yǎng)大學(xué)生確的政治價(jià)值觀,要充分發(fā)揮校園文化的引領(lǐng)作用。校訓(xùn)是大學(xué)思想、傳統(tǒng)精神和辦學(xué)理念的集中概括,校歌是對(duì)校訓(xùn)校風(fēng)的藝術(shù)化表達(dá),校史蘊(yùn)含著大學(xué)為國(guó)家社會(huì)自強(qiáng)不息、不斷奮進(jìn)的經(jīng)典事跡。校訓(xùn)校史校歌所示學(xué)校的發(fā)展以及目標(biāo)只有建立在正確的政治價(jià)值觀基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn),這是學(xué)校人才培養(yǎng)的主要抓手。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生牢記學(xué)校軟文化,認(rèn)真體會(huì)其中精髓,講好母校故事,在明晰奮斗艱辛、現(xiàn)有條件不易的基礎(chǔ)上,激勵(lì)學(xué)生自覺(jué)投身學(xué)校建設(shè),人情歷史使命,養(yǎng)成正確的政治價(jià)值觀具有重要意義。

        (二)優(yōu)化課程設(shè)置,合理配置政治價(jià)值觀培養(yǎng)教育資源

        思想政治理論課是開(kāi)展政治價(jià)值觀培養(yǎng)的重要平臺(tái),其教材體系、教師素質(zhì)、教學(xué)方式直接影響政治價(jià)值觀培養(yǎng)的效果。因此,高校要充分利利用課程平臺(tái),合理配置思想政治理論課教育資源,加強(qiáng)教材配備的科學(xué)化水平,加強(qiáng)教師素質(zhì)培養(yǎng)考核,加強(qiáng)教學(xué)方法交流培訓(xùn),總體提升思想政治理論課教育教學(xué)水平,增強(qiáng)教學(xué)吸引力、說(shuō)服力和感染力,使學(xué)生真正養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考、主動(dòng)運(yùn)用、主動(dòng)踐行的良好習(xí)慣。

        要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化融入課程教學(xué)內(nèi)容中,充分運(yùn)用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),通過(guò)線下線上共同打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化課程,加強(qiáng)課程教育中政治價(jià)值觀內(nèi)容的傳授,使高校學(xué)生在深刻領(lǐng)會(huì)優(yōu)秀文化精神的同時(shí),能夠自覺(jué)繼承革命傳統(tǒng),傳承紅色基因,增強(qiáng)文化自信,體會(huì)馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的歷史必然性、科學(xué)真理性,明晰其理論意義和現(xiàn)實(shí)意義,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自信和道路自信。

        (三)創(chuàng)新活動(dòng)形式,打造政治價(jià)值觀培育品牌活動(dòng)

        實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生的“第二課堂”,創(chuàng)新活動(dòng)形式,要求高校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,特別是凝練優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的政治價(jià)值觀教育內(nèi)容,拋開(kāi)單純的豐富課外活動(dòng)和培養(yǎng)業(yè)余愛(ài)好的目的,打造高校政治價(jià)值觀培育品牌活動(dòng)。

        革命文化對(duì)政治價(jià)值觀的培育具有舉足輕重的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨在九十余年的奮斗歷程中,創(chuàng)造出了諸多經(jīng)典的革命文化,形成了包括紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等在內(nèi)的優(yōu)秀革命文化,高校要充分利用革命文化、開(kāi)展“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)復(fù)興重任”主題教育活動(dòng),創(chuàng)造性地組織編排以革命先驅(qū)為原型的文化藝術(shù)作品,形成自身校園文化品牌。同時(shí),要充分利用重大節(jié)日契機(jī)、紅色基地等載體開(kāi)展革命文化教育,以此引導(dǎo)廣大學(xué)生了解國(guó)史黨史、增強(qiáng)政治認(rèn)同和政治參與。十余年以來(lái),各大高校都舉辦了豐富多彩的高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng),長(zhǎng)安大學(xué)2018年主場(chǎng)《追憶西遷年華——向西而歌》是典型的弘揚(yáng)西遷先輩愛(ài)國(guó)精神的作品,屬于革命文化教育范疇,此類作品對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的政治價(jià)值觀具有直接的意義。

        基層黨組織、“青馬班”是大學(xué)生政治價(jià)值觀培養(yǎng)的重要組織載體,“中華經(jīng)典誦讀工程”、“紅色經(jīng)典誦讀比賽”等活動(dòng)都應(yīng)成為基層黨組織、“青馬班”的常規(guī)活動(dòng)和品牌活動(dòng)。同時(shí),要以黨支部和青馬班為中心,擴(kuò)大“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的波及面和影響力,吸引更多大學(xué)生參與其中,在潛移默化中加深對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的了解,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的了解。

        總之,文化育人和政治價(jià)值觀的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的工程,必須在不斷創(chuàng)新、不斷探索的過(guò)程中凸顯教育效果。意識(shí)形態(tài)性是政治價(jià)值觀的根本屬性,高校要牢牢把握意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán),堅(jiān)持久久為功,將政治價(jià)值觀培養(yǎng)放在立德樹(shù)人的關(guān)鍵位置,形成政治價(jià)值觀培育和踐行長(zhǎng)效機(jī)制,教育引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地將正確的政治價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。

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