樊 樺

1

夏日的金沙江，在如火如荼的鳳凰花中燃燒，在夜晚的風聲里冷卻，暑氣和江水混合在一起，散發(fā)出青苔的苦澀和各種魚類的腥咸。

清晨的江風算不上溫柔，但不再粗糲和瘋狂，一副文質(zhì)彬彬的樣子，接納著南來北往的過客。深邃的江底把調(diào)皮的細浪和狂妄的波濤擄進博大的懷抱，波濤洶涌的金沙江在粼粼的波光里安靜下來了。

沒有漁火，沒有燈光，沒有車馬的喧囂，這樣的夜晚是豐盛的，充實的，同時還融入了無限的遐思。

渡船穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)赝２纯堪?，像個忍辱負重的巨人寵辱不驚地等候著過江的行人及車輛，輪船、汽艇守候在碼頭的淺灣里，彼此相互照應著，偶爾有艘漁船悄悄劃過，江面上的生命氣息便從此開始蕩漾，并慢慢地放大延伸，彰顯出無限生機。

汽笛高亢而嘹亮，如同一把鋒利的巨劍刺破闃寂的長空，無數(shù)斑斕而繽紛的光從天縫中漏下來，把銀色的沙灘和碧色的江水染成金黃。太陽揉揉惺忪睡眼，慢慢地跳出云層，水天相接的地方呈現(xiàn)一片若隱若現(xiàn)的山巒，仿佛披著輕紗的少女在等候心儀的王子降臨。

2

從龍街渡順流而下，行水路約百余里，有個急彎，猶如人們彎曲的肘關(guān)節(jié)，江畔有個村莊，名曰：黑者，意為江水轉(zhuǎn)彎的地方。

五月的江面，曉風拂來，夾雜著細沙顆粒，若張開嘴，很快就會覺得牙磣，清冽的江水在山與山的懷抱里無拘無束地奔騰不息，一路歡歌笑語。稍不留神，便闖入一個神秘的拐角處，江水撞擊在岸邊的巨石上激起了千層浪，碰壁后的浪濤返回來在另一側(cè)彎道處盤旋著，形成一個個驚人的漩渦。

船頭拉著警戒線，可是我們一伙人哪里把彩條旗放在眼里，此時，藝術(shù)好像占據(jù)了每個人的心，藝術(shù)生命爆發(fā)出力量時，好像一切都勢不可擋，危險于每一個人而言，似乎沒有任何意義。大伙朝船頭涌去，像要打破砂鍋問到底一樣和船員攀談起來。船員是個六十出頭的男人，臉龐略顯暗紅，是那種高原紫外線特別打上的印記。他身穿一件灰白相間的T 恤衫和一條深灰色褲子，腳穿一雙藍色塑料拖鞋，一眼看去，顯得極為邋遢。不過他腰身硬朗，抬頭挺胸，是那種鐵骨錚錚的漢子。船員自我介紹說，他已經(jīng)有六十三歲了。我們不信，除了蒼白的頭發(fā)可以證明他的介紹不假外，他至少比實際年齡年輕十歲，一副大蛤蟆鏡架在高高的鼻梁上，很多神奇的故事便從他的嘴角妙趣橫生地流淌出來。

什么落水洞、金磚巖、以進嘎、西瓜咪、白馬口等等，每一個地名都掩藏著一個神奇的故事。老船員可謂是一個真正的江湖老手，他能說會道，把每一個故事都演繹得回腸蕩氣，趣味無窮。講完了金沙江的故事，接著講自己的故事。他講了幾個在水上救人的故事，似乎常在江上走，救人已經(jīng)成為生命的一部分，似乎自己和江水密不可分，融為一體了?？傊?，我看出無論江水怎么變化，兩岸的山怎樣變化，他自始至終有一點是不變的，就是他目光犀利，頭挺得高高的，嘴角始終流露出一種豁達與開朗，自信和堅韌。

3

上午十點半，我們乘坐的輪船停泊靠岸了。經(jīng)打聽，才知道已經(jīng)到了丙弄村，在村委會吃過午飯，是十二點多鐘了。

這時，頭發(fā)和胡須都已花白的船長打來電話，再三催促說，因為正值枯水期，加上下游的電站正在開閘泄水，水位下降得非?？欤俨蛔咚粚⒏?，那么要到黑者就不可能了，大家最多只能在以進嘎過夜，次日清晨才可以起航。

我們一行人收拾好行李，急匆匆地登上輪船。

等所有人都返回到船上，船長突然臉色沉郁，他指著一塊直立于江邊的石頭說：“看，那就是我們的導航石，若水位下降到危險區(qū)，就不能再航行了，下游有個地方彎急灘險?，F(xiàn)在水位已經(jīng)降到了危險區(qū)域，若只降不升，那么今晚只能在以進嘎過夜，然后看水位行事?！?/p>

輪船再次啟航，一伙人的興趣似乎跌落到谷底?？达L景評頭論足的人漸漸減少，可能是飯飽神虛的緣故，有幾個人居然躺在木板凳上睡著了，很快就發(fā)出了嬰兒般的呼吸聲。

4

順流而行，兩岸的山巒、村莊、峽谷、樹木、巨石在緩緩后移。最有意思的是沿江沙灘附近的蘆葦，它們在江風的吹拂下發(fā)出窸窸窣窣的葉片摩擦聲，仿佛一對對情人在蘆葦蕩中嬉戲打鬧，又像久別重逢的戀人在竊竊私語。那場景總是讓人煎熬，世界的一切美好似乎都將在此時此刻發(fā)生，遠游的人停下來了，幸福的人開始傷感，傷感的人開始憂郁，開始歇斯底里地吶喊，似乎天地間的蒹葭專為世間的情種所生長。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。” 肥沃的金沙江水把一地蒹葭滋潤得蔥郁茂盛。初夏的蒹葭沒有白露，也沒寒霜，只有一地蒼涼，金沙江兩岸險峻，除了風聲和水聲，更沒有伊人在江水對面。

云白得像洗過一樣，猶如雨露滋潤過的曼陀羅，天空藍得沒有一點瑕疵，我目視前方，一屁股坐在船頭的鐵板上，把腳伸得長長的，讓整個身體都放松下來。

我們沿江而下，在激流涌進中追逐落日，踏舞一個人的天堂。

5

到以進嘎了。老船員說，以進嘎從前叫野雞嘎，因為村莊下面的植被保護得特別好，所以這地方野雞成群，帶上一個彈弓，隨地撿起個石子，拉弓射彈，野雞便撲騰著翅膀在沙灘上作垂死掙扎樣，人們跑過去撿起中彈的野雞，拾掇一些柴火，就著沙灘上的石頭，燃起一堆火，隨著青煙裊裊過，野雞的肉香讓人直咽口水，在以往那種缺衣少食的年代，能吃上噴香的野雞肉簡直就是一種奢侈事。

下船后，大家都被一片綠蔭吸引住。走近一看，原來是三株枝繁葉茂的大樹撐起的巨傘。

開始，我以為就是一株榕樹長成的獨樹成林罷了。細心觀察，才發(fā)覺兩邊是榕樹，中間的一株卻是虬枝橫生的木棉。

抬頭往上一看，榕樹已經(jīng)占據(jù)了木棉的上空，再看看木棉樹的腳下，有三方都被榕樹侵占了，沒有被侵占的一方卻有一塊巨石擋住。奇怪的是，木棉樹并沒有死，而是頑強地在夾縫里生存下來，它的上空被榕樹搶占了，不要緊，它便俯下身子將兩條粗壯的枝干伸向了金沙江畔。

我轉(zhuǎn)到木棉的后面看這棵樹時，讓我感到從未有過的驚詫。我發(fā)現(xiàn)這棵樹就像一個腰背佝僂的老人伸著兩只巨大的長臂，難道要去拽住金沙江嗎？ 我簡直是天馬行空般突發(fā)奇想。我很快給這棵樹取了個名字：在夾縫中生存的抱江樹。

我被木棉樹那頑強的生命力和敢于低頭在夾縫中求生存的精神所震撼。想想我們自己，有幾個能夠做到這一點呢？我們往往不愿俯首，不會避讓，總是要爭強好勝出盡風頭，即便把自己弄得鼻青臉腫傷痕累累也不回頭。人啊，一味地爭名奪利，一味地不會滿足，最終只會讓自己陷入痛苦的深淵。

經(jīng)我點破，眾人似乎知道了個中緣由，都以樹為背景拍照留念，拜樹為師，修煉自己。

6

旱蘆葦葳蕤，淹沒了通往村莊的小路，撩開凄凄楚楚的葦花，沿著一條模糊不清的沙石小路入村，村腳下有一沙灘，沙灘旁邊有幾株榕樹，榕樹蔥蔥郁郁，密密層層的樹葉把灼熱的太陽擋在了外面。兩個大約七十多歲的老媼坐在樹下閑聊，一只大黃狗臥在她們身旁呼呼地睡大覺，愜意而幸福。一個三歲左右的小女孩帶著弟弟在沙灘上奔跑，一條乖巧的小花狗追著他們跑，她們跑累了就到榕樹下玩游戲，小花狗卻臥在她們身旁伸著長舌頭喘氣。一個身穿艷麗彝族服裝的少女不知從哪里鉆出來，江畔的小山村被姑娘點亮了，相機的快門在咔嚓咔嚓地響個不停，他們意欲把一切美的東西都定格在自己的存儲器里，只盼有朝一日人老體衰，老態(tài)龍鐘，不能夠再行走山水，希望能夠從存儲器上找到一點青春的記憶，一絲幸福的慰藉，以至于一生無悔。

接著，笛聲響起來，齊整的腳步伴著高亢的歌聲在榕樹下回蕩。十幾個中年婦女和三個中年男人為我們表演彝家男女對情歌。

江畔彝家人是幸福的，因為他們天生就受到江水的哺育和滋養(yǎng)，所以賦予了靈性和神性。他們一出生就接收了金沙江的洗禮，從學說話開始就聽著金沙江的調(diào)子，從學走路就在沙灘上無拘無束地奔跑，然后走進江心，和江神對話。所以他們的嗓音高亢而嘹亮，可以劃破云天，一切沒有刻意的偽裝，沒有經(jīng)過精心的準備，可是他們體態(tài)輕盈自然，富有神韻。

水位上升了！ 可以起航。船長捎來的消息再次把人們的心情拔到制高點，對歌的男女唱起了《留客調(diào)》，我們揮手和他們惜別，縱有千言萬語，也無法一一敘盡。我們唯有祝愿江畔彝家人，早日搬到新的居住點，過上幸福美滿的生活，把善良淳樸的民風民俗完好地帶走，把能歌善舞的民族靈性完好地打包，把熱情好客的民族血性完好地繼承。

江水長長，蒹葭蒼蒼； 藍天悠悠，情誼柔柔。走了，江風拂拭著蘆葦，蘆葦在一路飄搖，那是最尊貴的送客禮。

移民搬遷讓江畔彝家人看到了希望，他們不再被四面群山困擾，不用再望著波濤洶涌的金沙江嘆息。不久，金沙湖五萬畝水域?qū)砟蟻肀蓖挠慰?，那是一幅跌宕起伏的畫卷?/p>

那個猶抱琵琶半遮面的少女似乎看到了這巨幅畫卷，或許她的腦海里有著一幅更美麗的畫。她依偎著大榕樹，輕輕地揮動著衣袖，我看見一張?zhí)一ò銧N爛的笑臉，悠長而深遠，在幸福的清波里蕩漾。

7

浪遏飛舟！ 船行巨浪里，人在畫中游。

穿過險灘，船長和船員的眉頭舒展開了。我們開始構(gòu)建自己的精神世界。潔凈的天空，輕柔似棉花的云朵，刀削斧劈的懸崖峭壁，鬼斧神工的溝壑裂谷，詭譎荒誕的奇峰怪石逐一在眼底展開。在靈山秀水的世界里遨游，人眼已經(jīng)失去功能，第三只慧眼自然打開。子曰：“知者樂水，仁者樂山； 知者動，仁者靜； 知者樂，仁者壽?！?（《論語·雍也篇》），在澄澈的江水熏陶下，再愚鈍的人都會得到自然之水的點化，成為智慧的生命體。

江水滾滾東去，敞開胸襟，可以裝進取之不盡的智慧，可以撐開狹小的胸懷，可以一路高歌，放縱一次自己。

8

老船員拋下錨，輪船緩緩地靠岸停泊了?！翱煜麓?，黑者村到了?！?船長說。

一路的美景令人陶醉，讓人忘記了身在何處，欲歸何方。我如夢初醒，立即背起旅行包跳下船，這時，早有人候在岸頭接應我們了。

下船便是綴滿石頭的灘涂，形態(tài)各異的石頭星羅棋布地鋪陳著，大的勝過牛身子，小的則只有鵝卵、雞卵和鵪鶉蛋一樣大，石頭與石頭的空隙間偶爾會長出一叢蘆葦，瘦瘦的，明顯是營養(yǎng)不良所致。我們像敏捷的猴子踩著梅花樁一般越過怪石嶙峋的灘涂，一片泛著金光的沙灘便呈現(xiàn)在眼前。

沙灘的盡頭是一片蕭蕭的蘆葦叢。五月的蘆葦，因為缺少雨水的澆灌，顯得蕭條而消瘦，沒有蘆花飛舞，沒有蒼翠欲滴的葦葉，風呼呼地吹著，蘆葦叢中仿佛有十面埋伏的士兵在抖動衣袖，一陣陰冷的殺氣鎮(zhèn)住了落日，江面瞬間變成了金色，滔滔的金沙江像注滿了黃金一般，沉重而緩慢。

這地方最讓人稱奇的是灘涂上的石頭，一半是黑色，一半是赭紅色，我原本以為這就是黑者最好的注解。黑者，難道就是黑石頭較多的地方，這個疑問一直到最后才得到徹底解決。

跟著迎接我們的村長，穿過一片蒼涼的蘆葦蕩，便是密密匝匝的桉樹林，這時清晰可聞農(nóng)人吆喝牛的聲音，出了樹林有一個四十多歲的男人在耕地，他手扶犁把，一頭健壯的黃牛拉著犁在穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)厍靶?。在這個科技迅猛發(fā)展的時代，確實很少見到這種古老的牛耕方式了。我們一行人似乎從未見過這么稀罕的事情一般，掏出手機不停地拍照。眼前，一條清澈的小河在阡陌縱橫的田地間肆意地流淌，在歡迎我們這些遠道而來的客人，小河在田間地角拐幾個彎，最后像視死如歸的英雄實現(xiàn)了遠大的革命理想，義無反顧地涌進了波濤洶涌的金沙江，完成了平生最偉大的使命，一路高歌，狂奔向大海。

9

還未走進村莊，層層疊疊而錯落有致的土掌房民居便沖擊著我的視覺神經(jīng)，讓我的思維在頻頻跳躍。此時，再豐富的辭藻和語言都無法描繪出眼前的情景。

濃郁的民風民俗在裊裊的炊煙里散發(fā)出來，經(jīng)訪問得知黑者村村民五百余人，居住的均為傈僳族。黑者村是烏東德水電樞紐工程移民搬遷點的一個村莊，因為地處武定、會理和元謀兩省三縣交界地段，交通極其不便，當?shù)鼐用竦纳a(chǎn)生活受到嚴重阻礙，所以村里的年輕人幾乎都到外面打工去了。據(jù)村長介紹，全村五百多人，常住村里的不超過五十人了。想找一個人打聽打聽村莊的歷史緣由，可是因為守村的人要么年老，要么沒有文化，最終都未能敘說清楚。

從民房建筑風格來看，傈僳族是一個智慧而親近泥土的民族，他們躺在大地的懷抱里休憩，畢恭畢敬地耕耘著土地，以泥土為棲身之所，活著或者死去都不改初衷。

大地的顏色是多么的神奇，單憑一個 “黃” 就有若干種變化，金黃的沙灘、焦黃的土掌房、桔黃的蘆葦蕩、暗黃的土地、淺黃的遠山等等。一切只有畫家的筆才能夠通靈，能夠把壯觀的景象描繪，攝影師的鏡頭將最快捷最真實地記錄下即將消失的歷史活化石。而我的語言是最蒼白無力的，我能做些什么呢？我只能給村莊大片大片的留白，要么架一座云梯，或一座天橋，給歷史和文化的獵奇者探險者們跨過人與神的界限，讓歷史和現(xiàn)實對接，讓現(xiàn)代文明和民族神性融合，那些原始、神秘的素材，總有一個好事者會找到一扇穿越的門洞和天窗，將那些遠去的歷史碎片打撈，然后重新構(gòu)建一幅綺麗的畫卷。

10

進村，一條條逼仄的巷道將家家戶戶串聯(lián)起來，狗悠閑地睡在自家的門口，看樣子都很和善，并沒有襲擊外人的敵意，若沒有村長的指引，我們根本就無法找到棲身之所。

穿梭在迂回的巷道里，年久失修的殘垣、時間腐蝕的墻角以及煙熏火燎的屋檐將我們帶回童年的歲月，大概是因為房子的主人都涌向城里去了，屋里迸發(fā)出的是一種凄清和慘淡。這樣的思緒大約延續(xù)了三五分鐘，很快我們就到了村長家。村長家的房屋和所有的民房一樣，也是土色土香的土掌房，他家的土房子雖然無法和城市里的高樓大廈相媲美，但是因為有了一家人的呵護和相守，是溫馨舒適和充滿生氣的，流淌著家的味道。

休息片刻，還不到吃晚飯的時間，我約了同行的朋友準備到村子里走走。這時，村長說，要到村子里轉(zhuǎn)，不用走村間巷道，直接爬上樓梯，上土掌房，便可以走遍村里的每家每戶。

我和朋友迫不及待地爬上村長家的土掌房，一個與眾不同的神奇世界便驚現(xiàn)于眼前：呈階梯排列的土掌房家家相連，從一家通往另一家的地方都搭有木板或者簡易的木梯。一棵大青樹撐起了一片綠蔭，幾個老人坐在用石頭和木板搭成的板凳上閑聊，我們走過去和他們攀談起來。

我和一位大約六十來歲，赤露著古銅色上身的老頭搭訕。

我很老套地問：“大叔，你對這次水電移民搬遷，有什么想法？”

起初，我以為他會大發(fā)牢騷，沒想到他卻坦誠相告：“黨和政府對我們真的太好了，我恨不得馬上就搬走。村里因為交通不方便，窮山惡水，村里的姑娘小伙都跑到外面打工去了，就剩我們一些老頭老奶守家。這次國家搞建設江水將淹到我們村，讓我們搬遷到縣城附近，聽說還開發(fā)成什么重點旅游項目，這可是我們一輩子都盼望的好事啊！ 這樣，我們的子孫后代就不會再像我一樣，連個媳婦都說不著，連累了國家。”

我說：“大叔，村莊就要被江水淹沒，村莊里有您難于忘記和舍不得放下的東西嗎？”

“哎！ 小河，村里的小河陪著我過了六十多年，搬走以后再也見不到了。還有南面的金沙江邊有個老淘金場，當年四川、貴州的人都來淘金，熱鬧得很，很多年都沒有人來了。怪可惜的，那里的金子就要被水淹了?！?/p>

這時，另一個老者接上了話茬。

“說實話，在慣的山坡不嫌陡，金窩銀窩，不如我們的泥巴窩窩。這里有我們的根，有我們的祖宗，就要離開他們了，我們真的不舍??！ 可是，黨都是為我們好，為了讓我們富裕起來，為了我們的子孫后代，為了國家建設，我們就是含著眼淚舍小家，也不會拖黨和國家的后退。”

我一聲唏噓！ 淘金場，那可是儲存故事的好地方，淹了怪可惜??！ 大叔的話就像彩排過一樣，可一切都是他發(fā)自肺腑的貼心話，我沒有必要去加工杜撰，確實和大叔說的一樣，沒有國家哪來的小家，比起國家水利水電工程的建設，舍小家支持移民搬遷工作是每個江畔人家都應盡的義務和職責??！ 這些他們比我們更清楚。

晚霞接走落日，留下老頭一臉的幸福，我起身和他們告辭。

11

黑者，一個坐落在江水拐彎處的村莊，傈僳人，一個與黃土相親相近的民族，一個行走在土掌房頂?shù)拿褡?。我納悶，傈僳人建蓋的土掌房到底有什么寓意，家家相連又說明了什么，一連串的問題困擾著我，問了幾個老者，他們都說不出所以然，一切只得自己解讀。

以我所見，這里的傈僳人受自然環(huán)境影響，交通閉塞，經(jīng)濟落后。他們要建蓋一間土木結(jié)構(gòu)的瓦房都極其困難，勤勞善良的傈僳人又非常的戀家，不愿背井離鄉(xiāng)重新選擇居住地。于是，聰明智慧的他們就地取材創(chuàng)造出冬暖夏涼的土掌房，這種房屋的建蓋非常簡單，修繕起來也不復雜，最關(guān)鍵的是經(jīng)濟實用，只需要投入勞力即可，不需要花一分錢。

此外，傈僳人家為何要家家相連，戶戶通達呢？ 因為傈僳人淳樸善良、心胸寬廣、豪爽直率，最關(guān)鍵是他們團結(jié)互助，同一個村莊里的人都能夠和諧相處，毫無芥蒂，任何一家人可以不受時間限制地互相串門，增進感情。如果兩家人有了矛盾，到了晚上，借著月光，拎上一壺酒，走上土掌房，兩家人相約著坐在一起，喝一杯烈酒，拉幾句家常，一切矛盾便煙消云散。還有，這種家家戶戶相互連通的土掌房屋頂，茶余飯后，老人們聚在上面可以看家聊天兩不誤，入村的每一個外人都逃不過他們的眼睛，這樣做的好處具有防盜的作用，當然，若是哪家有個事，從屋頂上行走，可以在很短的時間里通知村里的所有人，也可以讓村里的人很快就聚攏，既節(jié)省時間，又方便快捷。

傈僳人家家養(yǎng)狗，從屋頂上竄門，還可以防止被狗咬傷的危險。呵呵！

或許，我的注解很簡單，一切更為深奧的東西屬于傈僳人的，或在他們的心靈深處，或已被歷史的碎片掩埋。此時，我只想緘默不言，讓時間記住黑者，讓江水掩埋貧窮，祝愿勤勞智慧的傈僳人早日走向繁榮。

12

返回家中，我查閱了《姜驛鄉(xiāng)志》，得知 “黑者” 為傈僳族語言，“黑” 為河，“者” 為轉(zhuǎn)塘，其含義是江河轉(zhuǎn)彎的地方。黑者村地處金沙江的一個大轉(zhuǎn)彎處，所以得名于此。黑者建村于清朝，地處山區(qū)，位于太平村委會東10 公里。村落呈長方形，民居均為土掌房，總?cè)丝诮刂?017年初有494 人，傈僳族483人，漢族11 人。農(nóng)業(yè)種植以玉米、水稻為主。近些年，結(jié)合地域特征和氣候條件，為了幫助村里的人民早日脫貧，共同奔向小康之路，黨委政府為村民引進了食用養(yǎng)生花茶洛神花 （又名玫瑰茄），如今洛神花已成為當?shù)氐闹饕?jīng)濟作物。

黑者村自烏東德水電站發(fā)封庫令后，村莊的基礎設施就再沒有改變，所以土掌房民居保存得非常完好。很快，黑者村的居民將集體搬遷到老城鄉(xiāng)甘塘移民安置點，那里將是元謀縣的一個移民安置重點項目，因為涉及此次搬遷的金沙江邊村落均為傈僳族村，烏東德水利水電工程即將竣工，到時一個因水電移民搬遷而誕生的 “中國傈僳族第一村” 將成為元謀的一張名片，它將為元謀的旅游事業(yè)起到推波助瀾的作用。