淵如

你能想象有一座木塔歷經(jīng)千年風(fēng)霜，遭遇數(shù)次地震和炮擊卻依舊屹立不倒嗎？在中國(guó)山西朔州應(yīng)縣還真有這樣一座奇塔。早在武德三年（公元1508年），明武宗朱厚照就登臨此塔，并題寫(xiě)了“天下奇觀(guān)”的匾額。這座塔就是佛宮寺釋迦塔，俗稱(chēng)“應(yīng)縣木塔”。

步入佛宮寺山門(mén)，走過(guò)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的甬道，應(yīng)縣木塔赫然在目。它古樸沉著又肅穆莊嚴(yán)，人站在塔前，塵囂似乎都遠(yuǎn)了，不由得屏氣凝神，驀地安靜下來(lái)。這是一座樓閣式木塔，高67.31米，主體所用木材為紅松木，采用傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)極盡精巧，分為臺(tái)基、塔身、塔剎三部分，有著甚為豐富的層次。臺(tái)基石砌而成，分上下兩層且周?chē)ㄓ性屡_(tái)，角石上的獅子浮雕栩栩如生。塔身外看共五層，由下至上略有收分，各層間夾有暗層，每層塔室之內(nèi)又都有佛像安置，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，巧奪天工。木塔底層最為特別，不僅有重檐回廊，而且藻井華麗、壁畫(huà)精美，佛壇上約11米高的釋迦牟尼金身塑像光彩照人。塔頂則作八角攢尖式，上立的鐵制塔剎有避雷的效果。應(yīng)縣木塔共用斗拱54種，是世界現(xiàn)存最高、最古老的木塔，“天下第一塔”的名號(hào)可謂受之無(wú)愧。

應(yīng)縣木塔修建的具體時(shí)間無(wú)明確記載，但據(jù)多方考證，應(yīng)是遼代。在近千年的光陰里，木塔被風(fēng)雨侵蝕，加之地震和軍閥混戰(zhàn)，沒(méi)有消失已是幸事。究其長(zhǎng)存的原由，一則是它本身的結(jié)構(gòu)極為穩(wěn)定，二則與歷朝歷代的精心修繕有關(guān)。然而不是所有的修繕都于它有益，在1935年的一次維修中，村民在一個(gè)名為蘇墨的風(fēng)水先生的建議下，拆除了此前加固的夾泥墻和斜戧，此舉造成了木塔不可逆的損傷，塔身十余年后就開(kāi)始歪斜。終生致力于古建研究與保護(hù)的梁思成甚為痛惜，說(shuō)這次修繕是“木塔八百余年以來(lái)最大的厄運(yùn)”。

它同時(shí)還是一座“內(nèi)涵豐富”的寶塔。1974年在整修塔內(nèi)塑像時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一大批珍貴文物，包含遼代刻經(jīng)、寫(xiě)經(jīng)和木板套色絹質(zhì)佛像等，對(duì)于研究我國(guó)印刷工藝的發(fā)展和遼代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治文化狀況大有裨益。至于塔內(nèi)供奉著的兩顆佛牙舍利，更是世所罕見(jiàn)的佛教圣物。在應(yīng)縣，每逢端午，全家人都會(huì)身著新裝結(jié)伴而行，在塔前燒香拜佛，還會(huì)登上塔的頂層以求“步步高升”。出于文物保護(hù)的需要，如今木塔只開(kāi)放第一層，但人們?cè)谒叭枷闫矶\的熱忱卻不曾消減。

每年清明時(shí)節(jié)，麻燕來(lái)北，這種喜高的生靈，在塔里筑巢安居，木塔再無(wú)蟲(chóng)蛀之憂(yōu)。等到立秋以后，天氣漸涼，鳥(niǎo)類(lèi)悉數(shù)南歸，應(yīng)縣的人們看著高遠(yuǎn)的天空，免不了回想起在四月槐花馥郁悠遠(yuǎn)的香氣里，檐下風(fēng)鈴叮咚作響，千萬(wàn)只麻燕黑云般繞塔而飛的盛景來(lái)。