楊婷婷

最近，筆者在讀美國(guó)學(xué)者傅高義的《日本新中產(chǎn)階級(jí)》一書，對(duì)他筆下那群日本工薪族、尤其其中婦女群體的焦慮和境遇“感同身受”。當(dāng)然，60年前日本工薪階層的婦女群體與中國(guó)現(xiàn)在的中產(chǎn)女性不全一樣，但她們的焦慮卻有很多相似。

傅高義的書對(duì)日本企業(yè)科層制、家庭內(nèi)部分工、社區(qū)關(guān)系和生活方式等問(wèn)題均有涉及。因筆者正頭疼子女的教育問(wèn)題，所以在讀到60年前日本工薪家庭也將子女教育作為頭等大事時(shí)，自然有所類比。費(fèi)盡心思將子女送入好的學(xué)校，接受好的訓(xùn)練，通過(guò)考試進(jìn)入好的大學(xué)，然后進(jìn)入一家好公司……這個(gè)路子，跟今天中國(guó)中產(chǎn)群體在子女教育問(wèn)題上的思路如出一轍。無(wú)論是在60年前的日本還是現(xiàn)在的中國(guó)，教育都成了中產(chǎn)們?cè)诖H間保持生活水準(zhǔn)和社會(huì)地位的主要抓手。

傅高義10年后回訪曾研究考察的地方，發(fā)現(xiàn)一些日本工薪族已經(jīng)開(kāi)始反思：為何他們要為公司利益而犧牲自我？為何孩子們努力學(xué)習(xí)主要是為進(jìn)好大學(xué)、好公司？什么是生活中更有價(jià)值的事？這些也是縈繞在當(dāng)下中國(guó)新中產(chǎn)們心頭的疑問(wèn)。比如，筆者在鼓勵(lì)孩子好好讀書時(shí)也會(huì)想，如果他們將來(lái)也成為典型的工薪族，從事的工作純粹是為掙錢謀生而非興趣使然，閑暇生活反倒成了一種追求或生活質(zhì)量的體現(xiàn)，那么上好大學(xué)進(jìn)好公司本身意義到底有多大？

日本當(dāng)時(shí)的工薪族和現(xiàn)在中國(guó)工薪族有很多相似，但也有很多差別。其中最大的差別在于，不少日本主婦不上班，是全職媽媽。過(guò)去，中國(guó)新中產(chǎn)群體中全職媽媽的比例一直不是很高。直到近兩年，隨著“二孩時(shí)代”到來(lái)，全職媽媽開(kāi)始多了起來(lái)。養(yǎng)兩個(gè)以上的孩子不是一件容易的事，尤其在缺少祖父母輩幫忙的情況下，部分有些經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)或丈夫事業(yè)有成、但還夠不上上層水平的女性，在對(duì)工作收入和雇用保姆費(fèi)用進(jìn)行比較后，主動(dòng)選擇辭職，全職帶孩子。中國(guó)母嬰在線平臺(tái)“寶寶樹(shù)”2018年的調(diào)查顯示，年輕父母全職在家的比例逐漸上升，12240名受調(diào)查者中全職媽媽占比達(dá)62%。

這個(gè)調(diào)查還表現(xiàn)出代際特征。比如，已成為全職媽媽的女性中，七成“80后媽媽”愿意重返職場(chǎng)。以前提倡“只生一孩”時(shí)，夫妻雙方都上班的情況很常見(jiàn)，比如70后那一代。而80后女性正好趕上“二孩”放開(kāi)，她們成了過(guò)渡性群體，既接受要有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)地位的想法，也愿嘗試二孩家庭生活。于是，這群新中產(chǎn)女性被裹挾在工作和家庭之間。

而選擇當(dāng)全職媽媽的新中產(chǎn)女性，很可能會(huì)面臨60年前日本新中產(chǎn)女性的生活狀態(tài)。走上全職媽媽?shí)徫?，很大程度上意味著選擇“脫離社會(huì)”，不僅是知識(shí)的脫離，也是工作能力的脫離。正因如此，從工作中解脫回歸家庭，究竟是理想人生還是另一種“貧困陷阱”，這本身就是個(gè)問(wèn)題。60年前日本工薪族的反思至今還沒(méi)有明確答案。如今，同樣處在焦慮和兩難中的中國(guó)新中產(chǎn)階層、尤其其中的女性群體，仍在努力為她們自己及兒女們的人生尋找意義和答案?！?/p>

（作者是中國(guó)人民大學(xué)重陽(yáng)金融研究院副研究員）