(重慶大學(xué) 重慶 400044)

20世紀(jì)70年代，弗蘭克·蓋里首先將金屬板材大面積地應(yīng)用到了建筑外圍護(hù)材料，開(kāi)啟了金屬建筑表皮的先例。隨著制造工藝發(fā)展成熟，越來(lái)越多的建筑師將金屬作為建筑的表皮材料。例如扎哈·哈迪德、藍(lán)天組、UNStudio等。因此，本文選擇弗蘭克·蓋里和扎哈·哈迪德的復(fù)雜性建筑進(jìn)行比較，以金屬表皮本身的性質(zhì)出發(fā)，探索金屬表皮設(shè)計(jì)背后的材料邏輯，試總結(jié)出在不規(guī)則形體建筑中，金屬表皮是如何滿足建筑師的創(chuàng)作需求，實(shí)現(xiàn)最終的建筑信息表達(dá)。

一、材料邏輯

建筑作為感性與理性共同指導(dǎo)下的產(chǎn)物，其形態(tài)生成背后的邏輯性早已被人們肯定。同樣具體到建筑的表皮，建筑表皮的設(shè)計(jì)同樣需要邏輯。本文探討的材料邏輯是指在不規(guī)則形態(tài)背后的，設(shè)計(jì)者基于自己的設(shè)計(jì)哲學(xué)，對(duì)建筑表皮的材料進(jìn)行選擇設(shè)計(jì)的原則與依據(jù)。

二、金屬的性質(zhì)與加工方式

金屬的種類豐富，優(yōu)質(zhì)的韌性與焊接性，以及易于切削、磨削、擠壓、鍛造等優(yōu)良的加工性能是金屬的共性，同樣也是金屬被應(yīng)用到不規(guī)則建筑表皮的原因之一。金屬常見(jiàn)的成型加工方式有鑄造、沖壓和鍛造，而表面處理的加工方式有鍍層、涂層、研磨、蝕刻等[1]。金屬板材通過(guò)不同的加工處理，形成了多樣化的形態(tài)、質(zhì)感、色彩特征，這使得金屬材料能夠滿足各種建筑在功能、弗蘭克·蓋里的成名作畢爾巴鄂古根海姆博物館采用鈦板作為建筑的表皮材料，其閃閃發(fā)光、蜿蜒扭曲的特征充分顯示了鈦板的材料的優(yōu)越特性。

三、蓋里與扎哈材料邏輯的比較

追求建筑的雕塑性、個(gè)性大膽的解構(gòu)主義創(chuàng)作風(fēng)格是蓋里和扎哈在設(shè)計(jì)方面的共性，但兩人作品具體呈現(xiàn)出的形態(tài)風(fēng)格卻差異明顯。蓋里作為解構(gòu)主義之父，其作品普遍帶有一種地震后的破碎扭曲和破壞式的狀態(tài)，而扎哈的作品卻極具一體性和流動(dòng)性[2]。

材料表面的處理首先是以材料的基本屬性和加工技術(shù)為依據(jù)，隨著科學(xué)的進(jìn)步和技術(shù)的提升，對(duì)于材料的操控力逐步在提高，例如通過(guò)合金成分、比例的變化可以得到不同強(qiáng)度、不同韌性的金屬等。建筑材料的大小、形態(tài)、質(zhì)感不應(yīng)該完全被動(dòng)的由制造商來(lái)決定，而是應(yīng)該由建筑師結(jié)合建筑創(chuàng)作思想與意圖主動(dòng)地進(jìn)行干預(yù)和要求，這樣才能保證建筑設(shè)計(jì)的完整與統(tǒng)一，準(zhǔn)確地傳達(dá)建筑信息[3]。

在蓋里的作品當(dāng)中，金屬表皮主要追求材質(zhì)的原真性，堅(jiān)持金屬固有的銀色。從古根海姆博物館到迪士尼音樂(lè)廳，無(wú)不出現(xiàn)銀白色的金屬表皮。除此之外，蓋里也會(huì)因形態(tài)象征的需要，嘗試在建筑的金屬表皮作鍍色處理。例如，在為紀(jì)念美國(guó)搖滾音樂(lè)創(chuàng)始人吉米·亨德里克而修建的西雅圖體驗(yàn)音樂(lè)博物館中，蓋里提取了爵士吉他中的形態(tài)與色彩，用到了銀、紅、金、藍(lán)、紫五種顏色的金屬作為表皮材料[4]。蓋里建筑表皮的形態(tài)是追隨他對(duì)地震式的建筑形式的表達(dá)，其對(duì)作品呈現(xiàn)出的支離破碎、個(gè)體間相互擠壓的沖突與矛盾使得建筑表皮多以不規(guī)則曲面、折面的形式出現(xiàn)，包裹其中某一體量或是整個(gè)建筑；在金屬材料的質(zhì)感上，蓋里拒絕如高技派建筑師們一樣，表現(xiàn)金屬加工工藝的精良，反而樂(lè)于使用一種隨意性的粗糙來(lái)抵抗精美的庸俗。在他看來(lái)，柔順如奴隸般的金屬板壓抑了材料的表現(xiàn)力，而每一塊褶皺和波動(dòng)都各不相同、反射效果難以預(yù)知的金屬板材中卻蘊(yùn)藏著躁動(dòng)不安的強(qiáng)盛生命力，這也符合了蓋里對(duì)于復(fù)雜、矛盾、丑陋的現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知[5]。因此，在蓋里的作品當(dāng)中，對(duì)于金屬板材的加工處理常常采取打壓變形的方式，形成表面壓紋、使金屬表皮呈現(xiàn)凹凸不平、如同將揉成團(tuán)的紙片舒展開(kāi)后的粗狂感。例如，在畢爾巴鄂古根海姆博物館中，如花朵般綻放的形體表皮就用到了表面壓紋的加工方法。

扎哈的建筑的金屬表皮，同樣也堅(jiān)持金屬的固有色，尤其是不規(guī)則建筑的金屬表皮，幾乎全部都保留了銀色。但不同于蓋里的是，扎哈對(duì)于金屬表皮的加工方式完全不同。扎哈的建筑強(qiáng)調(diào)空間、形態(tài)的流動(dòng)性、整體性，她的作品呈現(xiàn)出的是一種柔和、優(yōu)雅的流動(dòng)動(dòng)勢(shì)，給人以干凈純粹的感受[6]。因此，扎哈基本采用拋光打磨的加工工藝，表皮平整光滑，純凈精美，甚至采用鏡面金屬，將建筑與周遭環(huán)境和諧地融為一體。同時(shí)，在材料紋理上的選擇，扎哈同樣遵循了她流動(dòng)性的表達(dá)。例如倫敦水上運(yùn)動(dòng)中心，起伏的屋頂拔地而起，一體化的流動(dòng)形態(tài)如同波浪帶有速度感、運(yùn)動(dòng)感。精致打磨后的金屬表皮光滑純凈，線型的橫向金屬紋理增強(qiáng)了建筑的流動(dòng)感。也就是說(shuō)，扎哈的不規(guī)則建筑的金屬表皮，無(wú)論是在材料的表面加工上，還是紋理的選擇上，都同她所追求的流動(dòng)、一體高度統(tǒng)一[7]。

四、結(jié)語(yǔ)

歸根到底，弗蘭克·蓋里的表皮始終是追隨于他地震式的破碎形式。而扎哈·哈迪德的表皮，是追隨于她流動(dòng)而一體的建筑空間。表皮作為建筑的物質(zhì)構(gòu)成部分，同樣承擔(dān)了表達(dá)設(shè)計(jì)者思想與設(shè)計(jì)概念的作用。因此，在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，在注重建筑形式、建筑空間的設(shè)計(jì)邏輯時(shí)，同樣也應(yīng)關(guān)注表皮設(shè)計(jì)背后的邏輯。金屬材料極強(qiáng)的可塑性和適應(yīng)性使得它既能應(yīng)用在扎哈流動(dòng)而優(yōu)美的曲線表皮當(dāng)中，也能應(yīng)用到蓋里扭曲破碎、未完成式的形體表皮中。在新時(shí)代高科技、高技術(shù)、新材料的支持下，不斷挖掘金屬應(yīng)用于建筑表皮的巨大潛力，必定將激發(fā)建筑師在表皮設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新，也為不規(guī)則建筑的實(shí)現(xiàn)帶來(lái)新的可能。