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        超越日常,走向創(chuàng)作

        2019-03-25 01:32:16董輯
        延河·綠色文學(xué) 2019年2期
        關(guān)鍵詞:日?;?/a>詩壇詩人

        董輯

        徐敬亞在《一年只讀一首詩——2018中國詩歌年選序》中不乏擔(dān)憂和激憤地寫到:

        現(xiàn)在的詩太多了,太多了。

        昔日的詩歌刊物并沒有什么增加,出版的詩集卻一定比從前多之又多。可觀的是詩已經(jīng)通了電。在網(wǎng)絡(luò)上,詩成了汪洋大海。最可怕的是,詩早已悄悄進(jìn)入了手機(jī),鉆進(jìn)微博、微信,無孔不入地侵入了不匹配的生活。

        與我們迎面相逢的這個電子旋轉(zhuǎn)時代,每一天都呈現(xiàn)出前無古人的、急切加倍加速的態(tài)勢。李白與杜甫一生閱讀過的全部詩篇,也不會超過今天某個詩歌網(wǎng)站中一個小小欄目的存盤。這巨大的詩歌產(chǎn)量,不僅構(gòu)成了對所有閱讀者視覺能力的忽略,也對所有寫作者施加出可怕的嘲弄。當(dāng)每一位寫詩的人窮其一生,不得暗中承擔(dān)著一以當(dāng)千、一以當(dāng)萬的數(shù)學(xué)關(guān)系時,其如同高考一樣的遴選概率幾乎令人絕望。

        這就是我們面臨的、急遽變化的詩歌生態(tài)。

        事實確實是這樣,在當(dāng)下,中國詩歌已經(jīng)進(jìn)入到了一個空前的“多產(chǎn)”時期,因為下文要說到的技術(shù)原因和某種文學(xué)體制的失控以及失勢和失語。目前,中國的詩歌產(chǎn)量空前,詩人數(shù)量也空前,當(dāng)然,這里的詩歌和詩人,都要加上引號。在當(dāng)下的中國,所謂的詩歌和詩人正在幾何級數(shù)的出現(xiàn)和增多,其態(tài)勢,至少目前看來,沒有變緩的樣子和可能。

        為什么會出現(xiàn)這種情形?難道說中國一下子涌現(xiàn)出了大量的詩歌天才?難道說中國真的已經(jīng)成了一個詩歌多如牛毛、詩人多如過江之鯽的詩歌大國和進(jìn)入到了某種難以言表的詩歌盛世?仔細(xì)考察有關(guān)指標(biāo),我們會發(fā)現(xiàn),并不是這樣,中國詩歌的質(zhì)量并沒有因為詩人數(shù)量的增加和詩歌產(chǎn)量的增多而發(fā)生更本質(zhì)的變化。

        比如,詩歌刊物還是那么多,容量也幾十年一貫制,沒有太大的擴(kuò)容,一年到頭,能在正規(guī)詩歌刊物上得到發(fā)表的詩人和詩歌也就那么多,并無數(shù)量和產(chǎn)量的巨大變化。

        比如,每年出版的正規(guī)的有歷史的詩歌年選還是那么幾本,每一本年選所選的詩人也大致就那么多位,其中絕大多數(shù)是老面孔,每年出現(xiàn)的新面孔,恐怕連三十分之一都不到。

        比如,詩歌出版,每年能正式出版的詩集也大致就那么多本,不會一下子突然變低或者突然增高;每年獲得有影響有歷史的官方/民間詩歌獎的,也多是成名詩人、老詩人和縱橫詩江湖多年的實力詩人,鮮有新人得獎?wù)?,更不可能一年出現(xiàn)一批新面孔;比如,每年真正能浮出水面并被記住的詩歌話題、話語,也就那么多,不會更多也不會更少。

        再比如,詩歌研究者們所研究的詩歌和詩人,都有自己大致的范圍和學(xué)術(shù)方向,不可能每年都變,隨時追著當(dāng)下中國海量詩歌和詩人的出現(xiàn)而變化,而無所適從。能進(jìn)入院校和各級教材的當(dāng)下詩人和詩歌就更少了,有的甚至要上溯到幾十年前。

        還有,這些年來真正出名的詩人不多,近十年來暴得大名的似乎只有一個余秀華,剩下的只是一些詩歌話語、詩歌事件的碎片,或者幾個在詩歌內(nèi)部圈子中被推舉和開光的名字。

        這一切都在告訴我們:雖然當(dāng)下中國詩人數(shù)量大增、詩歌產(chǎn)量大增,但是中國詩歌的核心質(zhì)量和數(shù)量變化不大,還是按照詩歌或者文學(xué)藝術(shù)本身的規(guī)律在變化,沒有突然的牛市化,也沒有突然的熊市化。

        稍加分析,我們就不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)下詩人和詩歌的增多,是因為這幾個原因:一是自媒體盛行,發(fā)表和自我呈現(xiàn)已無門檻,網(wǎng)站、博客、微信及其微信的公眾號功能和朋友圈功能,支持所謂的詩人和詩歌大量涌現(xiàn)甚至不正常衍生;二是傳統(tǒng)詩歌媒體已無權(quán)威性和發(fā)出權(quán)威話語,詩人冠冕可以自我加持;三是傳統(tǒng)詩歌體制和詩歌學(xué)術(shù)喪失了權(quán)威性和一統(tǒng)江山的能力,傳統(tǒng)詩歌媒體和傳統(tǒng)詩歌學(xué)術(shù)、體制等,被自媒體時代、商業(yè)時代所裹挾和侵入,無法對中國詩歌全面操盤和掌舵了,中國詩歌進(jìn)入了我所說的“調(diào)和時代”。

        調(diào)和時代的中國詩歌,實際上已經(jīng)進(jìn)入了一種“日?;瘜懽鳌钡脑姼锠顟B(tài),這種狀態(tài)下產(chǎn)生的中國詩歌和詩人,質(zhì)量已大打折扣,說是處于持續(xù)的下滑中也不為過。

        那么,什么是中國詩歌的“日?;瘜懽鳌睜顟B(tài)呢?這種狀態(tài)的具體表現(xiàn)和特征又是什么呢?我認(rèn)為,“日常化詩歌寫作”的表現(xiàn)就是,每天都在產(chǎn)生大量的詩歌,這些詩歌及其作者經(jīng)由自媒體蜂擁而出,構(gòu)成了中國詩壇熱鬧的表面;“日?;姼鑼懽鳌边€有一個重要表現(xiàn)和特征就是,詩人們的寫作行為已成日常狀態(tài),詩歌成了某種可以隨時產(chǎn)出、批量產(chǎn)出、大量產(chǎn)出的語言產(chǎn)品;還有就是,詩人們的寫作質(zhì)量也進(jìn)入了某種“日常狀態(tài)”,不論是題材、語言還是技巧以及情感和思考、思想,都處于某種一地雞毛、婆婆媽媽、雞毛蒜皮、家長里短、你儂我儂甚至無病呻吟、為賦新詞強(qiáng)說愁的“日常狀態(tài)”。這種狀態(tài)下,創(chuàng)造力嚴(yán)重鈍化、弱化,情感嚴(yán)重纖細(xì)化、矯情化,詩歌自然也就等而下之,質(zhì)量下滑是難免的。

        事實上是,一個詩人,即便他/她是大詩人,也不可能保證總能寫出好的詩歌,更不可能總和重大題材、重要技巧以及重要情感相遇。古人說“文章本天成,妙手偶得之”“兩句三年得,一吟淚雙流”“功夫在詩外”“語不驚人死不休”“詩成泣鬼神”等等,似乎都是在談詩歌不是隨手之物,不能隨手就寫出來,一寫一大堆。詩歌寫作一旦進(jìn)入“日常狀態(tài)”,詩歌的創(chuàng)造力也就日?;?,詩歌的題材也就日?;耍敲闯霈F(xiàn)的詩人和詩歌自然也難免要“日?;?。這種“日?;睅淼淖顕?yán)重的后果就是,同質(zhì)化寫作、無效寫作盛行,重復(fù)寫作甚至是克隆性寫作盛行。詩歌雖多,好的不多;詩歌雖多,質(zhì)量差不多的多;詩人雖眾,多是個頭大小差不多,好詩人永遠(yuǎn)就那么一小撮,下面的詩人,甲乙丙丁一路數(shù)下來,都好像是同級別的詩人,誰也沒有能力把自己的創(chuàng)造力變成一根針,從詩壇的厚厚的牛皮中刺出來。我們的詩壇就這樣嗡嗡嗡地滾成了巨大的一團(tuán),至于這一團(tuán),是蒼蠅蚊子還是麻雀喜鵲,仁者見仁智者見智,但有一點是肯定的,那就是:不可能是一團(tuán)雄鷹和一團(tuán)老虎,雄鷹和老虎都是單個體存在的。

        “日?;瘜懽鳌笔⑿泻螅娙藗兊拿婺块_始多樣化和變得逐漸模糊,權(quán)力、金錢、圈子、經(jīng)營、長袖善舞、投懷送抱甚至腐敗賄賂,都開始影響和決定一個詩人的出現(xiàn)和呈現(xiàn)。很多詩人,就是用上述方法,樹立起自己的詩人形象,并在當(dāng)下詩壇招搖過市甚至招兵買馬的。君不見,幾十年不寫作的前詩人或者前準(zhǔn)詩人,現(xiàn)在有錢、有閑、有社會地位和能力了,于是挾金錢、權(quán)力或者更為綜合的社會能力空降當(dāng)下詩壇,美其名曰:新歸來。于是我們的詩壇呼啦啦多出了很多腦滿肚圓的“新歸來派詩人”,有一些甚至坐火箭直接升空為大詩人、重要詩人甚至詩歌大師。這正常嗎?因為“日?;瘜懽鳌钡幕煦缟屎蜔o序性,我們的詩人們只好到處找圈子、到處謀發(fā)表、到處人為地制造詩歌事件、熱點、刊物和出版,詩歌社交、詩歌外交以及詩歌投資大行其道,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過了詩歌寫作、詩歌勞作、詩歌奮斗、詩歌成績的功效,這正常嗎?這種不正常,難道和“日?;瘜懽鳌笔⑿泻笏鶐淼脑妷臒o序、無規(guī)矩、無高低、混沌化沒有關(guān)系嗎?

        詩歌的“日常化寫作”狀態(tài)和自媒體的盛行特別合拍,堪稱珠聯(lián)璧合、恰逢其會、天衣無縫。自媒體,不論是博客、微信還是網(wǎng)站,都特別支持詩歌寫作的“日常化狀態(tài)”。寫出來了,馬上就能發(fā)出來,能馬上發(fā)出來,又刺激我們的詩人多寫和隨時寫。在博客、朋友圈和公眾號的縱容和追趕下,我們的詩歌寫作患上了強(qiáng)迫癥,必須陀螺一樣地轉(zhuǎn)起來,不敢停,一個詩人,不寫不發(fā)或者少寫少發(fā),很快就會被遺忘和懷疑,很快就會被野草一樣長出來的新詩人和新詩歌所淹沒。有人會有疑問,現(xiàn)在詩歌發(fā)表很難,詩歌出版更難,一個詩人為了自救和自我呈現(xiàn)與成立,不寫怎么辦,不把寫作行為日?;趺崔k,難道就只配悶頭勞動、在抽屜里做冷暖自知的無名詩人嗎?有了博客和微信,隨寫隨發(fā),刺激著多寫點不好嗎?不也是自我呈現(xiàn)和成立的正當(dāng)途徑與努力嗎?

        對此我只能說,多寫然后IP化自己甚至多更新沒錯,勞動總是值得贊美的,尤其與詩歌有關(guān)的勞動,但是,你想過沒有,你強(qiáng)迫癥般的寫作有效嗎?你寫寫發(fā)發(fā)的同時,你思考和閱讀了嗎?你的情感積淀了嗎?你的才華難道沒有被線性運(yùn)行的時間拉細(xì)和注水嗎?有那么多情可供你抒,有那么多題材可供你寫嗎?你的寫作難道沒有“日?;眴??你會心如止水地寫嗎?你難道沒有拜碼頭投圈子和到處找門路甚至沿著鼠道鉆進(jìn)詩壇嗎?進(jìn)入詩壇,只能通過“蜀道”,“鼠道”不行。我敢說,目前,沒有一個深陷“日?;瘜懽鳌睜顟B(tài)中的詩人沒有非分之想和非常行為,甚至,他們中的絕大多數(shù),是把自己當(dāng)成詩人甚至大詩人的,甚至,他們是很自傲甚至七個不服八個不奮的。因為自身程度和修養(yǎng)、修為的原因,他們無法讓他們的目光離開他們自身和他們周邊,向書、向上、向遠(yuǎn)方、向太陽……

        結(jié)果我們就看到這樣的現(xiàn)象在中國詩壇大量出現(xiàn):很多一瓶子不滿半瓶子晃蕩的所謂詩人們糾結(jié)在一起,形成大大小小的圈子和場域,構(gòu)成了質(zhì)量低劣的本地詩壇。中國詩歌的泥淖就此出現(xiàn),劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象也開始出現(xiàn)。在這樣的等而下之的詩歌圈子或者場域中,在泥淖般的本地詩壇,真正的詩人反而往往被孤立、被冷處理、被擱置、被排擠和被惡意打壓與中傷,這難道有助于中國詩歌的發(fā)展和繁榮嗎?

        說起詩人,雖然文無第一武無第二,但也還有大小高下之分的。這沒辦法,一個時代可能就那么些大詩人,就那么些真詩人,余者,都是過眼云煙,都是金字塔的塔基,連塔身都算不上,歷史和時間是殘酷的,否則人類社會就會停滯不前。說起詩歌,我認(rèn)為大致可以分成這五類:一是“成立的詩”,二是“好詩”,三是“佳作”,四是“重要的詩”,五是“杰作”。這樣分來,一個時代,甚至一個斷代,堪稱杰作的詩歌很少,可能也就百分之五左右吧,絕大多數(shù)詩歌都是從五流到一流的各類成立的詩、好詩、佳作、重要的詩等等。當(dāng)下詩壇,每天每月每年產(chǎn)出的詩中,可能有二十分之一是成立的詩,好詩就五十分之一也不會到,佳作可能百無一首,重要的詩(指題材、內(nèi)容重要,具有特殊歷史價值、時代價值但是詩藝上不一定有多好的詩,歷史上這樣的詩也有不少)更是一年沒有幾首杰作,那更得十年幾十年才會出現(xiàn)那么幾首吧。當(dāng)下重要詩人甚至大詩人,很多也就寫到了佳作這個程度,很多人是沒有“重要詩歌”的,當(dāng)下詩人中,寫出過杰作的,中國有多少?我覺得不會超過20人,而這個所謂的20,還會被時間遞減,最后減到什么程度,不可知。

        只要是一個詩人,只要他還在寫,他會甘心自己被歷史淘汰嗎?不會。那么,“突破日常,走向創(chuàng)作”就是他要解決的問題了。怎么解決呢?天命之外,天意高不可問之下,可否采取以下辦法,以求突破自囿,走向自由。

        比如,慢,慢點寫,堅持住,別急功近利;比如,少,寫得少點,精點,推敲點;比如,不加入圈子,以自我為中心,不產(chǎn)生成功的幻覺和妄念;比如,閱讀,深入閱讀,苦讀,“辛苦遭逢起一經(jīng)”地讀,也許沒準(zhǔn)會烏鴉變鳳凰;比如,自珍自愛,但不敝帚自珍,隨時提高自己,物以群分人以類聚,認(rèn)準(zhǔn)老師和朋友,也有助于有志者的寫作以及提高;比如,多點題材意識、現(xiàn)實意識、介入意識,持續(xù)提高寫作和做人的難度,在靈魂深處擁抱精品意識,也許會讓你從同質(zhì)化寫作的一地雞毛中作為一只俊鳥飛出……

        一個針鼻兒般的小詩人,如我,可能會瞎診斷一番,但無法開出藥方。

        我只知道,在當(dāng)下中國寫作詩歌,在當(dāng)下中國的自媒體環(huán)境中寫作詩歌,一定要:超越日常,走向創(chuàng)作。

        責(zé)任編輯|王可田

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