唐博 貴州人民出版社有限公司
互聯(lián)網(wǎng)始于1969年的美國(guó),于1987年引入中國(guó),雖然起步晚,不過發(fā)展很是迅猛。根據(jù)《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2018年年底,中國(guó)上網(wǎng)人數(shù)已經(jīng)超過8億。當(dāng)下,人們想要獲得某些信息與知識(shí)時(shí),會(huì)通過圖書、電視、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒介,與此同時(shí),手機(jī)、電腦、數(shù)字電視等新媒體媒介也是傳播和收集知識(shí)信息的途徑,甚至被人們優(yōu)先考慮和使用。而新媒體因其信息量大、內(nèi)容豐富、傳播與更新速度快、成本低廉甚至免費(fèi)、檢索便捷和具有互動(dòng)性等特點(diǎn)吸引了一大批新的使用者,擁有著超高的流量。當(dāng)人們?cè)絹碓揭蕾囯娮釉O(shè)備與移動(dòng)設(shè)備時(shí),當(dāng)人們?cè)絹碓搅?xí)慣新媒體閱讀方式時(shí),傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書的出版則顯得有些尷尬。曾有人說過新媒體必將代替?zhèn)鹘y(tǒng)媒體,而紙質(zhì)圖書也將隨著時(shí)代的發(fā)展而消亡。紙質(zhì)圖書,這種承載了上千年的知識(shí)沉淀與傳承的文化載體,正面臨著新媒體沖擊下在夾縫中化蛹成蝶的痛苦。化蛹之前是危機(jī),成蝶之后是機(jī)遇。在新形勢(shì)下的,出版企業(yè)是固守本位,還是深化改革,這些都是處在新媒體時(shí)代下的紙質(zhì)圖書出版企業(yè)應(yīng)該思考的問題。
中華民族以其悠久的歷史和不間斷的文化傳承而聞名。一些經(jīng)典文獻(xiàn),歷史史詩作為文化傳承的載體也是紙質(zhì)圖書存在的基本理由[1]。從甲骨文的挖掘,到四書五經(jīng)的出現(xiàn)再到楚辭的挖掘,既豐富了我們的文化世界,又點(diǎn)亮了文化星空,這些文化成果于我們都是一筆寶貴的財(cái)富。這些財(cái)富,不僅需要精心的修繕、保存、維護(hù),必要時(shí)還要進(jìn)行收集、梳理,繼而整理成冊(cè)以便后人能將先輩的文化流傳下去。例如2016年,貴州出版集團(tuán)啟動(dòng)了《貴州文庫》大型出版項(xiàng)目,其目的就是將貴州歷史文化資源形成經(jīng)典集成。同期,貴州還將建立“文獻(xiàn)善本叢刊”,對(duì)具有代表性的善本、孤本等影印出版,這是在形式和內(nèi)容上對(duì)古籍進(jìn)行保存和再展示。以紙質(zhì)圖書形式展示,是一種成果展示,同時(shí)也是一種文化傳承。并且,作為傳統(tǒng)的圖書出版,不管是業(yè)界人士還是社會(huì)人士,不管作者的作品是以何種形式如電子出版、有聲讀物展示給大眾,大家更認(rèn)可紙質(zhì)圖書出版,由此看出紙質(zhì)圖書出版物具有不可否認(rèn)的權(quán)威性和認(rèn)可度。
全媒體出版是以現(xiàn)代科技為依托,整合多種媒介優(yōu)勢(shì),因讀者對(duì)不同媒介閱讀的需要,滿足讀者多樣性需求的一種創(chuàng)新出版方式,具有同步性,多樣性以及全方位性[2]。出版業(yè)內(nèi)一直存在兩種聲音:一種是內(nèi)容為王;另一種是渠道為王。在我看來,兩者沒有伯仲之分。無論何種傳播形式,它傳播的實(shí)質(zhì)都是內(nèi)容,而傳播渠道則是方式。只要是有傳播價(jià)值的內(nèi)容,無論是通過紙質(zhì)的,還是電子的,亦或是影像的方式傳播,都是有意義的。紙質(zhì)圖書如何能博采眾長(zhǎng),從眾多的渠道中脫穎而出,這是值得我們紙質(zhì)出版企業(yè)深思的問題。
紙質(zhì)圖書和全媒體出版不是簡(jiǎn)單的敵對(duì)關(guān)系,而該是互惠互利關(guān)系。紙質(zhì)圖書有著傳統(tǒng)的內(nèi)容優(yōu)勢(shì),每家出版社歷經(jīng)幾代人的辛勤耕耘,存貨不少。如果將這些內(nèi)容整理成數(shù)字化內(nèi)容,再有針對(duì)性地通過全媒體渠道出版?zhèn)鞑コ鋈?,使全媒體庫豐富化、多樣化,那將是一筆巨大的財(cái)富。而全媒體的出版,從另一個(gè)角度也會(huì)激活、催生新的紙質(zhì)圖書出版。例如,某個(gè)影視的火爆收視率,會(huì)帶來連鎖效應(yīng),讓新的選題應(yīng)運(yùn)而生,或讓相關(guān)圖書銷售,迎來第二個(gè)春天,無形中提高圖書銷售數(shù)量。
不可否認(rèn),通過紙質(zhì)出版的圖書更能引起讀者的興趣,激發(fā)讀者的深層次思考,收藏價(jià)值也不錯(cuò)。除了心理上更具有真情實(shí)感,其蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)也能使讀者體會(huì)到閱讀樂趣。有人說過,紙質(zhì)書比電子書更有味道。拿起一本書,不僅能讓讀者手留墨香,還能通過圖書的裝幀設(shè)計(jì),紙張的質(zhì)地以及印刷工藝給讀者帶來不一樣的觸感。毫不夸張地說,這種感觸只有紙質(zhì)圖書才能帶來。同時(shí),紙質(zhì)圖書更有益于學(xué)習(xí)和記憶。翻開一本書,沒有廣告軟文推介的彈出,讀者可以全神貫注于書海中。這是因?yàn)榧堎|(zhì)圖書于讀者來說,更符合人的思考閱讀習(xí)慣,這對(duì)于讀者記憶深思都有益處。因紙質(zhì)圖書兼具知識(shí)性、娛樂性、收藏性等功能,目前依然被很多資深讀者所推崇。
全媒體的發(fā)展在時(shí)代浪潮下正一步一步走向成熟,作為記載文化傳承的紙質(zhì)圖書,要積極把握時(shí)代賦予我們的機(jī)遇,扛起時(shí)代的大旗,守好文化底線,把好文化導(dǎo)向和傳播的大關(guān)。在高標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容制作和系統(tǒng)化的編輯隊(duì)伍建設(shè)方面,一定不能有所懈怠,使紙質(zhì)圖書賦予新的生命力,使其能在最大程度上實(shí)現(xiàn)傳播文明,承載歷史文化的作用。未來,屬于堅(jiān)守出版質(zhì)量的出版單位和能夠靈活巧妙與全媒體相融合發(fā)展的出版人。