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        基于文化自信的大學(xué)生思想政治教育研究

        2019-03-22 15:41:36張晨靜
        長春師范大學(xué)學(xué)報 2019年1期
        關(guān)鍵詞:知識點政治制度

        張晨靜

        (福建中醫(yī)藥大學(xué),福建 福州 350122)

        隨著高校意識形態(tài)教育工作的不斷深入,增強(qiáng)大學(xué)生群體的文化自信成為當(dāng)前思想政治教育的重心。對“文化自信”的內(nèi)涵理解,不能僅從“文化”的本意展開,還應(yīng)結(jié)合高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)來進(jìn)行。高校作為培養(yǎng)社會主義高級專門人才的教育機(jī)構(gòu),在文化自信教育中首先要增強(qiáng)大學(xué)生的制度文化自信。這里的制度文化不僅體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)制度文化,還體現(xiàn)為政治制度文化。通過開展大學(xué)生思想政治教育工作,使大學(xué)生在歷史視域下理解我國經(jīng)濟(jì)制度演進(jìn)的內(nèi)在邏輯,并在歷史唯物主義觀視域下認(rèn)知我國政治制度的優(yōu)越性,是大學(xué)生文化自信教育的主要內(nèi)容。隨著我國成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體,我國進(jìn)入政治經(jīng)濟(jì)體制不斷完善的時代進(jìn)路中,需要在制度層面提煉出文化自信教育的素材。

        一、大學(xué)生文化自信的具體表現(xiàn)

        (一)建立制度文化的意識自覺

        本文選取經(jīng)濟(jì)制度和政治制度作為制度文化的構(gòu)成要件。建立大學(xué)生制度文化的意識自覺,有助于正確認(rèn)識當(dāng)前經(jīng)濟(jì)和政治制度選擇的歷史必然性。在經(jīng)濟(jì)制度的動態(tài)調(diào)適中,我國正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變中,并以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為實現(xiàn)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的手段。在政治制度的動態(tài)調(diào)適中,當(dāng)前正在開展的一項重要工作便是下放政府權(quán)限。大學(xué)生在面對這些制度文化時,不僅應(yīng)從知識層面把握它們形成的歷史邏輯,還應(yīng)將上述制度文化轉(zhuǎn)換為推動自身專業(yè)學(xué)習(xí)的內(nèi)在激勵。

        (二)促成制度文化的行動自覺

        對大學(xué)生開展思想政治教育,要合理界定高校的思想政治工作邊界,也要清晰認(rèn)識到大學(xué)生思想政治教育的落腳點。在高校開展意識形態(tài)教育的過程中,制度文化教育能使大學(xué)生從整體上把握我國的國情。為此,應(yīng)促成大學(xué)生的行動自覺。行動自覺可以從兩個方面得到體現(xiàn):其一,大學(xué)生能夠通過各類媒介自覺獲取國家的經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展動態(tài);其二,大學(xué)生在體會我國經(jīng)濟(jì)政治制度文化優(yōu)越性的同時,將精力放置在專業(yè)學(xué)習(xí)和職能素質(zhì)養(yǎng)成之中[1]。

        (三)形成制度文化的人格信仰

        制度文化的人格信仰構(gòu)成大學(xué)生文化自信表現(xiàn)的高級形態(tài)。這種形態(tài)所具有的內(nèi)隱性特征,只能通過對學(xué)生個體實施追蹤考察來逐步獲知?;谖幕孕诺拇髮W(xué)生思想政治教育應(yīng)追求的結(jié)果是:大學(xué)生對我國的制度文化能夠形成肯定認(rèn)識,且以積極向上的精神面貌投入到大學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活中。

        二、文化自信教育下大學(xué)生思想政治工作模式定位

        (一)定位于制度文化的知識傳授和輿論動員

        建立制度文化的意識自覺屬于大學(xué)生文化自信的初步表現(xiàn)。大學(xué)生意識自覺需要借助制度文化的知識傳授和輿論動員來實現(xiàn),“形勢與政策”課程教學(xué)扮演著不可替代的作用。通過“形勢與政策”課程,大學(xué)生群體能夠在知識層面獲得我國經(jīng)濟(jì)制度和政治制度方面的文化信息,并在思想觀念中與國家的經(jīng)濟(jì)與政治制度的調(diào)適進(jìn)程形成邏輯與歷史的統(tǒng)一[2]。輿論動員通過群體文化自信意識的塑造來影響個體意識,使大學(xué)生個體在輿論環(huán)境中形成文化觀的重塑。

        (二)定位于制度文化的知識學(xué)習(xí)引導(dǎo)與激勵

        大學(xué)生在文化自信中的行動自覺主要表現(xiàn)為自覺、自主學(xué)習(xí)我國當(dāng)前的制度文化,并在知識的學(xué)習(xí)過程中強(qiáng)化自身的專業(yè)學(xué)習(xí)意識。大學(xué)生思想政治教育的目的是堅定學(xué)生對專業(yè)學(xué)習(xí)的信心,增強(qiáng)他們的職業(yè)素養(yǎng)。在大思想政治的教育理念下,學(xué)工部、團(tuán)委、大學(xué)生社團(tuán)等部門和組織都可以圍繞建立制度文化自信為大學(xué)生群體提供知行結(jié)合的平臺[3],同時為其搭建制度文化交流渠道。

        (三)定位于制度文化的理念植根于意識形態(tài)中

        大學(xué)生在制度文化中最高的自信表現(xiàn)是將制度文化的理念植根于自己的意識形態(tài)中。若將“制度文化理念植根于意識形態(tài)中”看作一種質(zhì)變,那么實現(xiàn)該質(zhì)變的量變累積便是制度文化的知識傳授和輿論動員以及制度文化的知識習(xí)得引導(dǎo)與激勵。

        三、定位驅(qū)動下大學(xué)生思想政治教育的著眼點

        (一)著眼于思想政治教育內(nèi)容的優(yōu)化

        在形成大學(xué)生文化自信的意識自覺過程中,要充分發(fā)揮思想政治課堂教育的優(yōu)勢?!靶蝿菖c政策”課程的教學(xué)目標(biāo)與建立大學(xué)生的制度文化自信相契合,進(jìn)而成為內(nèi)容優(yōu)化的重點。同時,“法律基礎(chǔ)與道德”“中國特色社會主義理論”等課程也應(yīng)展開內(nèi)容優(yōu)化,以適應(yīng)制度文化傳遞的要求[4]。

        (二)著眼于思想政治教育資源的整合

        高校思想政治教育資源包含的內(nèi)容十分豐富,主要涉及教師資源、部門職能的比較優(yōu)勢資源、高校與社會主體合作的各類思想政治教育資源等。對教師資源的整合需要從兩個途徑來理解:第一,整合校內(nèi)與校外的教師資源;第二,整合校內(nèi)各部門的教師資源。在發(fā)揮各部門的比較優(yōu)勢時,要在大思政的教育視角下來進(jìn)行。制度文化所涵蓋的部分信息,需要從與校外思想政治教育基地的合作中獲得。

        (三)著眼于思想政治教育的知行統(tǒng)一

        著眼于思想政治教育的知行統(tǒng)一,重點在于“行”,難點在于將“知”和“行”進(jìn)行有效的結(jié)合,這對思想政治教育策略、高校各部門之間的聯(lián)動以及搭建社會實踐平臺提出了更高的要求。在自媒體時代,大學(xué)生制度文化自信的建立或許更需在“感同身受”中獲得。

        (四)著眼于大學(xué)生主體性的發(fā)揮

        高校傳統(tǒng)思想政治教育中的單向反饋難以激發(fā)起大學(xué)生對我國制度文化的興趣,傳統(tǒng)思想政治教育中的“我向思維”也無法真實反映大學(xué)生學(xué)習(xí)和探究興趣的出發(fā)點。因此,今后的思想政治教育應(yīng)著眼于發(fā)揮大學(xué)生的主體性,使他們主動參與制度文化知識的學(xué)習(xí)和文化觀念的重構(gòu)。

        四、大學(xué)生思想政治教育措施

        (一)基于時代背景,提煉制度文化的重要知識點

        圍繞我國的經(jīng)濟(jì)制度文化和政治制度文化,高校思想政治教育工作者要立足當(dāng)前的時代背景,在上述文化系統(tǒng)中提煉出重要知識點。經(jīng)濟(jì)制度文化中的重要知識點包括我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的歷史邏輯、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的時代要求、消費升級下的物質(zhì)觀等;政治制度文化中的重要知識點包括下放政府權(quán)限的必要性、精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略的政治意義等。

        (二)以課堂教學(xué)為主線,將知識點融入課程教學(xué)中

        要使大學(xué)生建立制度文化自信,首先要讓他們系統(tǒng)地獲得我國制度文化的知識和信息。這要求以課堂教學(xué)為主線,將所提煉出的知識點較好地融入課程教學(xué)中。要重視“形勢與政策”課程的價值,并在集體備課中探究知識點與之融合的方式和切入點??梢圆扇深惾诤戏绞剑簩⒅R點放進(jìn)相關(guān)章節(jié)的教學(xué)中;以專題教學(xué)的形式給予重點闡述。它們的落腳點都應(yīng)為促使學(xué)生深刻領(lǐng)會我國制度文化的優(yōu)越性。

        (三)建立以高校黨委為領(lǐng)導(dǎo)的多部門聯(lián)動教育機(jī)制

        目前,大思想政治教育理念已在高校思想政治教育中落地,并形成了多部門聯(lián)動教育的格局,高校各部門之間仍然存在不同程度的職能壁壘。因此,要建立以高校黨委為領(lǐng)導(dǎo)的多部門聯(lián)動教育機(jī)制,以共同研究問題為主線,以黨委思想政治教育目標(biāo)為導(dǎo)向[5]。

        (四)聚焦大學(xué)生的興趣點,合理選擇思想教育形式

        高校思想政治工作者要把握時代環(huán)境對大學(xué)生思想和行為偏好的塑造趨勢,在此基礎(chǔ)上將思想政治教育與他們的興趣相結(jié)合。在為大學(xué)生構(gòu)建知行統(tǒng)一的平臺時,應(yīng)聚焦他們的興趣點,選擇相應(yīng)的思想政治教育形式。在“知”上,可以借助影視媒體進(jìn)行信息傳遞,使其能全方位地認(rèn)識我國制度文化的優(yōu)越性;在“行”上,可以結(jié)合大學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和職業(yè)規(guī)劃,激勵他們將制度文化自信轉(zhuǎn)換為專業(yè)學(xué)習(xí)和實踐的動力。

        (五)以大學(xué)生社團(tuán)為組織,展開線上線下思想互動

        大學(xué)生社團(tuán)作為大學(xué)生自主管理、自愿參與的組織,能夠為大學(xué)生之間的思想交流和情感互動提供載體。為此,校團(tuán)委應(yīng)以大學(xué)生社團(tuán)為組織,引導(dǎo)他們在線上和線下開展有關(guān)制度文化學(xué)習(xí)和認(rèn)識的思想互動。線上互動可以在微信群中進(jìn)行,指導(dǎo)教師可以設(shè)計共同探討的文化問題,并引導(dǎo)大學(xué)生正確看待制度文化的演變;線下則可以組織興趣社團(tuán)或開設(shè)專題講座,豐富大學(xué)生的制度文化視野。

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