郭文軍
(長(zhǎng)治學(xué)院 美術(shù)系,山西 長(zhǎng)治 046011)
意境是我國(guó)油畫創(chuàng)作中的核心精髓。意境是畫家在創(chuàng)作過(guò)程中對(duì)自然生活的親身感悟,是畫家真誠(chéng)情感的流露,是唯物辯證法中客觀事物和主觀感受的統(tǒng)一。本文將從油畫創(chuàng)作中意境的概念與獲得方式入手,深刻探究我國(guó)油畫創(chuàng)作中意境的表現(xiàn),得出意境對(duì)我國(guó)油畫創(chuàng)作的重要意義。
意境,是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中的主體范疇,在我國(guó)藝術(shù)歷史中具有漫長(zhǎng)的孕育與發(fā)展的過(guò)程,具有深厚豐富的文化底蘊(yùn)。也是我國(guó)古典藝術(shù)美中極力追尋的一種心靈的體現(xiàn),它匯聚著我們整個(gè)民族的審美意識(shí)。
意境就是畫家用所表現(xiàn)形象來(lái)表達(dá)心中之感,對(duì)人物事物風(fēng)景的情感,畫家把這種情感畫于筆端,讓欣賞者品味其作品的豐富內(nèi)涵。意境的本質(zhì)含義是“動(dòng)態(tài)的生命”[1],即生命內(nèi)在的美。在我們國(guó)家,每一個(gè)民族都會(huì)把生命的意境與藝術(shù)的意境相聯(lián)系。
一般來(lái)講,藝術(shù)主要體現(xiàn)作者的主觀感受,通過(guò)主觀感受對(duì)客觀物象的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。在中國(guó)古典美學(xué)中,意境是藝術(shù)的重點(diǎn)范疇,也是中國(guó)繪畫藝術(shù)獨(dú)有的表達(dá)元素。意境具有真切性、新穎性的特征。意境是作者心理感受過(guò)程的一個(gè)呈現(xiàn)。從一個(gè)人的作品中意境的呈現(xiàn),欣賞者能夠清晰感悟到創(chuàng)作者本身具備的人格魅力、藝術(shù)魅力和崇高的藝術(shù)氣息。是畫家經(jīng)過(guò)獨(dú)特的思想和自己的親身經(jīng)歷,感受創(chuàng)作出來(lái)的,是新穎獨(dú)特的。
意境的獲得首先必須要深刻的認(rèn)識(shí)事物對(duì)象,要具有強(qiáng)烈的思想感情,真誠(chéng)的思想態(tài)度。其次就要進(jìn)行長(zhǎng)期的觀察,進(jìn)行深入的探究了解,對(duì)事物進(jìn)行全方面的認(rèn)識(shí)。最后畫家本身要具備充沛的情感,以及對(duì)大自然、事物的由衷熱愛,將自己全身心地融入作品中,將感情全部投入到作品中。
構(gòu)圖,在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中稱為“經(jīng)營(yíng)位置”[2],也就是構(gòu)圖的形成方式。在創(chuàng)作中的畫作構(gòu)圖非常重要,整幅畫想要給人過(guò)目不忘的視覺感受,就必須安排好構(gòu)圖,同時(shí)構(gòu)圖的過(guò)程中必須有意境的存在。構(gòu)圖方法就是構(gòu)圖結(jié)構(gòu)的設(shè)置,讓構(gòu)圖設(shè)置的更廣闊、空闊,給觀賞者一種開闊的視覺感受。同時(shí)創(chuàng)作者也要在畫面中融入情感意境,讓觀賞者可以一眼就明白畫家想要表達(dá)的意圖與情感是什么,要給觀賞者一種藝術(shù)美的享受,展現(xiàn)出一種動(dòng)態(tài)的藝術(shù)美感。
色彩,就是我們所說(shuō)的色調(diào)和畫面的色彩關(guān)系。畫面中的色彩因素是展現(xiàn)給人的第一直觀感受,色彩能給人一種舒服的感受,讓人情不自禁的陶醉在其中。所以說(shuō),油畫創(chuàng)作中想要追求意境,必須合理安排好作品中顏色的搭配。
油畫中對(duì)追求意境要與畫家個(gè)人的性格特征、生活經(jīng)歷相結(jié)合,需要同個(gè)人的經(jīng)歷聯(lián)系在一起,才能完整地呈現(xiàn)出一副圖畫。畫家還要不斷地去尋找自己的靈魂感觸點(diǎn),不必過(guò)分追求什么,也許毫不在乎的一處情景會(huì)成為自己思想的源泉。畫家要根據(jù)自身的經(jīng)歷,以及觀賞者情感的觸碰點(diǎn)去追求意境。不同的創(chuàng)作家,經(jīng)歷的不同,情感的表達(dá)也會(huì)不同,性格就會(huì)存在差異,繪畫的風(fēng)格也會(huì)各異。甚至人生觀、世界觀、價(jià)值觀的不同也會(huì)對(duì)畫家對(duì)于意境的追求態(tài)度有不同,畫家只有形成自己特有的繪畫手法,結(jié)合自己的情感經(jīng)歷、生活感悟,才能給觀賞者呈現(xiàn)出一副具有意境美的藝術(shù)作品。
油畫中意境的本質(zhì)含義,就是整個(gè)民族對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)與感受,從而自然的形成一種符合中國(guó)人審美需求的審美心理。對(duì)于意象油畫的創(chuàng)作理念是指在視覺的基礎(chǔ)上,在感性之中表達(dá)理性的一面。中國(guó)油畫的繪畫理念和審美角度,是“意象油畫”[3]一種獨(dú)特的畫風(fēng)表現(xiàn)。油畫中的意境,是作者的感情通過(guò)畫面完整呈現(xiàn)出來(lái)的,是畫家思想被人感知的最好表達(dá)方式。意境是把現(xiàn)實(shí)事物通過(guò)一定的繪畫技巧將作品升華出來(lái),給觀賞者耐人的回味與無(wú)限的遐想,讓觀賞者在畫中被熏陶,在畫中體悟生活的情感。由此可見,作品的意境是一幅畫的核心靈魂。因此,每個(gè)畫家都應(yīng)該重視在創(chuàng)作中對(duì)意境的表達(dá)。
意境是否能深遠(yuǎn)地被創(chuàng)作者表達(dá)出來(lái),不僅和畫家的思想情感、藝術(shù)素養(yǎng)有關(guān),和繪畫的技巧也有一定的關(guān)系,我們經(jīng)常會(huì)看到一些作品,雖能生動(dòng)形象地被創(chuàng)作者描繪的淋漓盡致,但實(shí)際上并不能打動(dòng)觀賞者的內(nèi)心,激發(fā)他們的真情實(shí)感。這主要的原因就是因?yàn)樵谧髌分袥](méi)有流露出創(chuàng)作者自己內(nèi)心的真切情感。雖然繪畫技巧方法十分精湛,但是因?yàn)闆](méi)有傳達(dá)出創(chuàng)作者強(qiáng)烈的內(nèi)心感情、深刻的藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)涵精神,所以并不能稱之為一幅好的作品。因此我們可以看出,一幅好的繪畫作品,就是經(jīng)過(guò)畫家精湛的藝術(shù)技巧并將自己的真實(shí)感悟融入到畫面中,營(yíng)造出富有感染力的情感意境。
情景交融是創(chuàng)造意境美的重要方法。油畫的描繪是藝術(shù)家感情色彩的渲染。好的作品是需要一種特殊的形式表現(xiàn)出來(lái)的感情之作。所以,在生活中要注意多多積累素材,感受生活中的美。藝術(shù)來(lái)源于生活,更高于生活。意境的營(yíng)造更離不開日常生活,因此畫家在生活中,要善于發(fā)現(xiàn)生活中的美,善于將自己的熱烈情感積累起來(lái)。這樣才能在創(chuàng)作過(guò)程中有許多可選的內(nèi)容進(jìn)行意境的融入,才能把自己的感受傳達(dá)給觀賞者。
意境凝聚著中國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)藝術(shù)的審美心理,是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的核心。在中國(guó)傳統(tǒng)文化的背景下,意境的創(chuàng)作是藝術(shù)創(chuàng)作所要追尋的最高目標(biāo),也是藝術(shù)作品價(jià)值評(píng)論的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。隨著近年來(lái)中西方文化的不斷交流與溝通,意境被使用范圍也越來(lái)越廣泛。意境被運(yùn)用的過(guò)程中,創(chuàng)作者不斷地豐富其內(nèi)涵,同時(shí)也在不斷地被渲染。伴隨著一些油畫大師的推動(dòng),并在中國(guó)文化的影響下,意境的油畫作品如今不僅走進(jìn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng),許多作品已經(jīng)走出了國(guó)門,向全世界展現(xiàn)了創(chuàng)作者的藝術(shù)底蘊(yùn)。油畫的發(fā)展完全邁進(jìn)了國(guó)際的舞臺(tái)。然而意境油畫形式的繁雜紛亂,更要求我們多去挖掘經(jīng)典的作品,在今后的創(chuàng)作中取其精髓。在創(chuàng)作中不僅能看到傳統(tǒng)繪畫的用筆和色彩,還讓觀賞者感受到一種中國(guó)博大的藝術(shù)精神,為中國(guó)油畫的發(fā)展提供廣闊的視野前景。