文/管貞

一副儒雅的無(wú)框眼鏡、一身舒適的休閑著裝，溫暖而沉穩(wěn)的眼神中透露著睿智的光芒，初次見(jiàn)面，便被他熱情的笑容所感染。他，就是剛剛獲得2018年全國(guó)優(yōu)秀企業(yè)家的北京方圣時(shí)尚科技集團(tuán)董事長(zhǎng)王濤。

回國(guó)創(chuàng)業(yè)，從品牌切入

1980年出生的王濤，從小就是在父親創(chuàng)辦的服裝廠里長(zhǎng)大，他的童年回憶里，是父親穿梭在制衣車間里永遠(yuǎn)忙碌的身影，堆積如山的面料，還有耳邊轟轟的機(jī)器聲。彼時(shí)，王濤并不想“子承父業(yè)”，他甚至在完成了金融專業(yè)的本科學(xué)習(xí)后，報(bào)考了國(guó)家財(cái)政部的公務(wù)員?！捌鋵?shí)那時(shí)候，我不清楚自己想要什么。”王濤說(shuō)，“我只是想去外面的世界看一看，看看我能做些什么?！庇谑?，23歲的他遠(yuǎn)赴加拿大求學(xué)深造。在海外留學(xué)的日子，讓王濤體會(huì)到了對(duì)家的眷戀，感受到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)，以及油然而生的民族感和使命感。王濤決定，回國(guó)創(chuàng)業(yè)。

“從小在父親的熏陶和感染下，我對(duì)紡織行業(yè)有種說(shuō)不出的感情，但是我不想坐享其成，我有獨(dú)立的思想，我要開(kāi)創(chuàng)屬于自己的事業(yè)。”豪情滿懷的王濤從品牌切入，以對(duì)國(guó)內(nèi)外消費(fèi)市場(chǎng)準(zhǔn)確的把控，重新激發(fā)皮爾·卡丹女裝代理項(xiàng)目的活力，并創(chuàng)立了頂級(jí)服飾奢侈品品牌圣黛茜。

2018年，由王濤投資創(chuàng)建的綺麗·創(chuàng)谷服裝文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在他的家鄉(xiāng)山東建成并投入使用。這座集生產(chǎn)、物流、倉(cāng)儲(chǔ)、展示、辦公及研發(fā)于一體的綜合性園區(qū)，是王濤聚焦高端裝備制造、信息產(chǎn)業(yè)、能源原材料等產(chǎn)業(yè)的有效探索，也是響應(yīng)國(guó)家紡織行業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的有力舉措，更為其品牌集團(tuán)化的后續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

科技創(chuàng)新，帶動(dòng)“中國(guó)智造”

在王濤看來(lái)，中國(guó)紡織工業(yè)已然進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展的新時(shí)代，創(chuàng)新已經(jīng)成為優(yōu)秀企業(yè)的核心綱領(lǐng)?！翱萍紕?chuàng)新是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略支持和根本要求，實(shí)際上也是公司甚至行業(yè)發(fā)展的根本驅(qū)動(dòng)力?！蓖鯘褎?chuàng)新分為三個(gè)階段：與消費(fèi)者結(jié)合的前端創(chuàng)新、完善供應(yīng)鏈的中端創(chuàng)新以及營(yíng)銷策略的末端創(chuàng)新。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。對(duì)此，王濤說(shuō)，“做讓大眾消費(fèi)得起的時(shí)尚”。如何運(yùn)用科技創(chuàng)新來(lái)更準(zhǔn)確地了解消費(fèi)者的需求，繼而精準(zhǔn)定位，有的放矢，緩解直至消除這種矛盾，是他作為一個(gè)紡織人一直在思考的問(wèn)題。

通過(guò)打破傳統(tǒng)的行業(yè)普遍做法，利用網(wǎng)絡(luò)化、信息化、大數(shù)據(jù)，更務(wù)實(shí)地針對(duì)市場(chǎng)、消費(fèi)者需求，對(duì)內(nèi)外部資源做深度分析，方圣時(shí)尚集團(tuán)以創(chuàng)新和科技為引領(lǐng)，整合需求要素與商業(yè)數(shù)據(jù)，由需求推動(dòng)系統(tǒng)升級(jí)與產(chǎn)品研發(fā)，實(shí)現(xiàn)了與消費(fèi)者結(jié)合的前端創(chuàng)新。

從2015年開(kāi)始，方圣時(shí)尚集團(tuán)就開(kāi)始著手搭建產(chǎn)業(yè)鏈生態(tài)組織，其中關(guān)鍵的環(huán)節(jié)便是自主研發(fā)，通過(guò)建立一套縝密的信息化系統(tǒng)來(lái)支撐完善整個(gè)供應(yīng)鏈?！耙郧捌髽I(yè)競(jìng)爭(zhēng)的是資產(chǎn)，現(xiàn)在我們的目標(biāo)是提升軟實(shí)力?！蓖鯘龑⒛抗舛ǜ穹e極發(fā)展高端智能制造，補(bǔ)充完善供應(yīng)鏈，以信息互聯(lián)和信息技術(shù)創(chuàng)新為依托搭建品牌運(yùn)營(yíng)生態(tài)體系。

首先是產(chǎn)學(xué)研的創(chuàng)新。王濤堅(jiān)信，人才是第一生產(chǎn)力。在過(guò)去與北京服裝學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、西安工程大學(xué)等知名院校連續(xù)合作多年的基礎(chǔ)上，2018年，方圣時(shí)尚集團(tuán)與北京航空航天大學(xué)開(kāi)展了關(guān)于新材料應(yīng)用的研究項(xiàng)目，與清華大學(xué)組織團(tuán)隊(duì)研究石墨烯材料，將新材料融入時(shí)尚領(lǐng)域。王濤說(shuō)：“未來(lái)能不能依靠科技原材料的發(fā)展，從傳統(tǒng)制造進(jìn)入現(xiàn)代制造，這是一個(gè)新的制高點(diǎn)。”為此，方圣時(shí)尚集團(tuán)在2018年先后申請(qǐng)了近100項(xiàng)國(guó)家專利，被評(píng)為北京市知名企業(yè)創(chuàng)新百?gòu)?qiáng)。

其次是智能制造的創(chuàng)新。通過(guò)產(chǎn)城融合的方式進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級(jí)改造，在面料研發(fā)基礎(chǔ)上進(jìn)行供應(yīng)鏈的搭建。將信息化護(hù)航作為企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展的主體，面對(duì)賣方市場(chǎng)向買方市場(chǎng)、向消費(fèi)者主導(dǎo)的變化，打通產(chǎn)業(yè)鏈，引導(dǎo)供應(yīng)鏈，進(jìn)一步加強(qiáng)企業(yè)軟實(shí)力以及資本投入的有效性。

“‘智造’更多的是提高供應(yīng)鏈的準(zhǔn)確化和效率?！蓖鯘榻B，方圣時(shí)尚集團(tuán)從消費(fèi)者需求出發(fā)到最終滿足消費(fèi)者需求，集團(tuán)在系統(tǒng)內(nèi)實(shí)現(xiàn)信息同步、資源共享甚至完全以數(shù)據(jù)匹配為基礎(chǔ)搭建。在此基礎(chǔ)上，能有效減少中間環(huán)節(jié)與人為環(huán)節(jié)所造成的信息誤導(dǎo)。此項(xiàng)創(chuàng)新，系統(tǒng)終端發(fā)出指令，可以不通過(guò)層級(jí)匯報(bào)，直接達(dá)到有需求的決策層，可一目了然地看到最直接的消費(fèi)需求，以完成最終結(jié)果或決策的落地。

還有營(yíng)銷策略的創(chuàng)新?！案爬ǖ卣f(shuō)，從體制上到系統(tǒng)上的創(chuàng)新，都是支撐，有一種創(chuàng)新是管理創(chuàng)新。而管理創(chuàng)新，便是以人為本?！蓖鯘硎?，創(chuàng)造滿足式管理正在全行業(yè)推行，激發(fā)人的創(chuàng)新力是企業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力。對(duì)于企業(yè)員工來(lái)說(shuō)，從養(yǎng)家糊口到實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，相較物質(zhì)需求，精神層面的需求所占的比重越來(lái)越大。方圣時(shí)尚集團(tuán)注重滿足員工成長(zhǎng)發(fā)展的需求，在保證物質(zhì)條件的基礎(chǔ)上，花大量時(shí)間、精力和資金培養(yǎng)企業(yè)管理人才。在精神層面實(shí)現(xiàn)員工的成就感和滿足感，使其獲得社會(huì)價(jià)值的認(rèn)可，凝聚其榮譽(yù)感及歸屬感，從而獲得更多創(chuàng)新理念與智慧結(jié)晶。

北京方圣時(shí)尚科技集團(tuán)董事長(zhǎng)王濤

品牌宣傳照

“時(shí)尚的源頭是文化的傳承”

“父輩企業(yè)家是辛苦打拼的一代，他們凡事都要親力親為，技術(shù)、市場(chǎng)、經(jīng)驗(yàn)都要去摸索；而對(duì)于我這一輩的年輕企業(yè)家來(lái)說(shuō)，我們更多的就是去實(shí)現(xiàn)父輩沒(méi)有、也不敢去實(shí)現(xiàn)的理想——把產(chǎn)業(yè)做深做專，做具備民族力量的世界品牌?！蓖鯘钚牛瑫r(shí)尚的源頭是文化的傳承。中國(guó)有著五千年的歷史文化底蘊(yùn)，中國(guó)人一定能做出自己的時(shí)尚，而中國(guó)的時(shí)尚一定是世界的時(shí)尚，未來(lái)的時(shí)尚。

一個(gè)成功的服裝品牌必定融合著屬于它的文化符號(hào)。方圣時(shí)尚集團(tuán)代理品牌皮爾·卡丹源于法國(guó)，為追尋品牌背后的文化元素，王濤走遍了法國(guó)的博物館、教堂和各大藝術(shù)展，并數(shù)十次走進(jìn)凡爾賽宮和羅浮宮，探索該品牌文化的表達(dá)方式、尋找文化的源頭、理解背后的含義。王濤笑稱：“如果你們要去法國(guó)游覽羅浮宮，我應(yīng)該可以當(dāng)你們的導(dǎo)游。”正是這種孜孜以求的精神，緊扣住了品牌文化的內(nèi)涵，使皮爾·卡丹在中國(guó)重新煥發(fā)了生機(jī)。

而作為一個(gè)致力于將東西方高雅文藝的精粹自然交融于服飾文化中的青年企業(yè)家，王濤更關(guān)注的是對(duì)中國(guó)文化的追根溯源。2017年年底，王濤提出了“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場(chǎng)化”的研究課題，目前正在推進(jìn)中。他認(rèn)為，從各方面來(lái)說(shuō)，中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國(guó)文化的典型代表。而故宮則是中國(guó)文化底蘊(yùn)根基符號(hào)的沉淀，通過(guò)尋求、摸索中國(guó)文化的起源和發(fā)展，融入服裝時(shí)尚產(chǎn)業(yè)，尋找到最合適的中國(guó)文化的表達(dá)方式，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)完美結(jié)合，一定能書寫中國(guó)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的新傳奇。

實(shí)現(xiàn)人民對(duì)“時(shí)尚衣裝、美好生活”的向往

時(shí)代在變，技術(shù)在變，市場(chǎng)在變，但是企業(yè)的本質(zhì)沒(méi)有變。如何把創(chuàng)新務(wù)實(shí)有效地落到實(shí)際的實(shí)踐和行動(dòng)中去，融入企業(yè)的精神文化中去，是王濤始終思考的問(wèn)題。

王濤說(shuō)：干一行，愛(ài)一行。做一個(gè)匠人，有一顆匠心，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事。我們要改變的，是世界對(duì)中國(guó)人形象的認(rèn)知，從衣著、言談舉止到文化素養(yǎng)，給世界帶來(lái)更多的影響。應(yīng)該靠我們這代人，告訴世界，中國(guó)是什么樣的，中國(guó)文化是什么樣的，我希望中國(guó)的紡織文化產(chǎn)業(yè)在世界上是有話語(yǔ)權(quán)的，是有立足的根本的。

王濤喜歡把自己稱為“創(chuàng)二代”，因?yàn)檫@意味著他不僅繼承了父輩的智慧與思想，更體現(xiàn)著具有時(shí)代脈搏的創(chuàng)新與再創(chuàng)造。在他的帶領(lǐng)下，方圣時(shí)尚集團(tuán)已經(jīng)和歐洲、美洲、非洲等國(guó)家進(jìn)行了產(chǎn)業(yè)合作，并在“一帶一路”倡議下，在新絲綢之路揚(yáng)帆起航，拓寬產(chǎn)業(yè)發(fā)展版圖。

“使命感和責(zé)任感，是推動(dòng)我前進(jìn)的動(dòng)力?！蓖鯘f(shuō)，人在追求財(cái)富的時(shí)候，往往成為金錢的奴隸；而追求責(zé)任的時(shí)候，往往做得更好，更容易達(dá)到目標(biāo)。方圣時(shí)尚集團(tuán)要達(dá)成對(duì)社會(huì)發(fā)展有益的補(bǔ)充，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)有益的推動(dòng)，引領(lǐng)文化的傳承，引領(lǐng)時(shí)尚的進(jìn)步，為時(shí)代進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一磚一瓦，就是要實(shí)現(xiàn)人民對(duì)“時(shí)尚衣裝、美好生活”的向往，這是方圣人十多年來(lái)潛心深耕的信念夢(mèng)想，也是王濤作為一個(gè)“創(chuàng)二代”的使命擔(dān)當(dāng)！