張林
摘要:隨著信息技術(shù)在我國的不斷發(fā)展,我國社會已經(jīng)開始進入大數(shù)據(jù)時代,同時伴隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,我國的教育行業(yè)在這一時代背景下進行了相應(yīng)的革新。針對這一情況,本文對大數(shù)據(jù)時代下學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)教育的作用以及大數(shù)據(jù)時代下我國美術(shù)教育的現(xiàn)狀進行深入分析,并將對大數(shù)據(jù)時代中將信息技術(shù)應(yīng)用于美術(shù)教育的創(chuàng)新策略進行分析,以此做到對我國美術(shù)教育課程的拓展和對學(xué)生在美術(shù)課程中應(yīng)用數(shù)字技能的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:大數(shù)據(jù)背景? ?美術(shù)教育? ?創(chuàng)新發(fā)展
中圖分類號:J20-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1008-3359(2019)02-0112-03
一、學(xué)習(xí)美術(shù)教育的作用
(一)提高學(xué)生圖像處理能力
在我國科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的當(dāng)下,人們?nèi)粘I钪袑τ谛畔⒌膫鬟f形式也變得和之前不一樣,各種各樣圖像的出現(xiàn)對人們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活以及對外界進行感知的方式進行了改變[1]。同時信息的傳遞形式也是當(dāng)下人們進行交流的重要方式,對于大數(shù)據(jù)時代中,圖像和數(shù)字代碼的應(yīng)用是現(xiàn)階段信息傳遞的重要組成。所以在這種時代背景中,人們需要具備一定的圖像處理能力,才能更好的和其他人進行相應(yīng)的交流。而對于人們圖像處理能力的培養(yǎng),是從學(xué)生時代的美術(shù)教育工作上開始的,這是因為對學(xué)生進行美術(shù)教育可以有效的提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),同時可以幫助學(xué)生更好的使用圖像這一信息傳遞方式進行自身想法的表達,達到讓學(xué)生可以使用信息技術(shù)進行自身和外界的交流[2]。
(二)促進學(xué)生創(chuàng)新思維發(fā)展
由于美術(shù)是獨特的,可以給學(xué)生提供不同思維方式,同時是我國民族文化的重要傳達形式,因此對其進行教育的創(chuàng)新,可以使美術(shù)的價值作用更加的豐富,同時在教育過程中,教師應(yīng)讓美術(shù)教育課程更加的豐富,以此拓寬學(xué)生的知識面。美術(shù)教育涵蓋的范圍一般為繪畫、設(shè)計、雕塑、工藝、篆刻、書法以及新媒體藝術(shù)等,同時在現(xiàn)階段大數(shù)據(jù)時代下,美術(shù)教育也開始涵蓋對學(xué)生使用各類信息技術(shù)工具以及軟件的使用,同時還有對使用信息技術(shù)進行圖像處理的方法。所以,針對美術(shù)教育的所有情況,對其進行教育的創(chuàng)新,可以提供現(xiàn)階段社會需要的創(chuàng)新能力,提高學(xué)生的人才價值和技能[3]。
二、大數(shù)據(jù)時代下美術(shù)教育的現(xiàn)狀
計算機和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及使用是大數(shù)據(jù)時代發(fā)展的壯大的重要標志,同時伴隨著眾多社交網(wǎng)站和軟件的發(fā)展以及各種圖像素材庫的出現(xiàn),這些都是在大數(shù)據(jù)時代中對我國美術(shù)教育方面產(chǎn)生的影響。在傳統(tǒng)意義上講,我國的美術(shù)教育工作主要是對素描、油畫、陶藝、色彩以及書法等方面的教學(xué)工作,并沒有和電子信息技術(shù)相互結(jié)合進行學(xué)生教育的形式,但是當(dāng)下隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,大數(shù)據(jù)時代的到來使得學(xué)生的美術(shù)教育工作不斷的受到時代背景的影響和熏陶[4]。就目前我國美術(shù)教育行業(yè)的現(xiàn)狀而言,計算機和互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)不僅是作為美術(shù)作品的交流和推廣平臺,同時其已經(jīng)成為電子繪畫和建模工作等美術(shù)專業(yè)作品中必不可少的組成元素。大數(shù)據(jù)時代的發(fā)展,也成為了我國美術(shù)教育邁入新時代的重要推動力,但是現(xiàn)階段我國的美術(shù)教育和大數(shù)據(jù)時代的結(jié)合情況仍處于起步階段。在對學(xué)生進行美術(shù)教育工作時,教師的思想以及課程的內(nèi)容仍處于一種固化老舊的模式,這是因為傳統(tǒng)的美術(shù)教育理念對于教師思想的影響程度較大,教師無法做到在短時間內(nèi)形成新的教育思維,無法達到思維的拓展。同時在當(dāng)下美術(shù)教育中,課堂和作業(yè)中對于傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)技巧所占的比重較大,使得美術(shù)教育工作向著大數(shù)據(jù)時代的發(fā)展方面出現(xiàn)一定的問題,即美術(shù)教育隨著大數(shù)據(jù)時代的發(fā)展實施力度不足,同時現(xiàn)在職狀態(tài)的大部分教育工作者沒有意識到大數(shù)據(jù)時代的出現(xiàn)不僅對于學(xué)生的美術(shù)教育工作產(chǎn)生了較大的影響,同時也對其自身產(chǎn)生了較為巨大的影響。
三、大數(shù)據(jù)時代下美術(shù)教育的創(chuàng)新策略
(一)使用大數(shù)據(jù)拓展美術(shù)課程
大數(shù)據(jù)時代的到來對與現(xiàn)階段美術(shù)教育工作提出了更高的要求,和傳統(tǒng)教育工作不同的是,大數(shù)據(jù)時代不僅需要學(xué)生可以通過紙和筆進行學(xué)習(xí),同時還應(yīng)能通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)中的人工智能和移動學(xué)生的方式進行學(xué)習(xí),使學(xué)生可以在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中利用信息技術(shù)進行創(chuàng)造,或者通過使用網(wǎng)絡(luò)這一渠道將自身的作品進行上傳發(fā)表,成為網(wǎng)絡(luò)畫家等。因此不管在什么方面進行分析,大數(shù)據(jù)時代下學(xué)生的美術(shù)教育工作都會受到其十分深遠的影響[5]。由于傳統(tǒng)的美術(shù)教育工作無法將美術(shù)領(lǐng)域的全部內(nèi)容進行涵蓋,學(xué)生只能通過課堂上的學(xué)習(xí)進行了解,而在大數(shù)據(jù)時代下,學(xué)生可以通過使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)突破地區(qū)的局限,對世界各地的美術(shù)作品進行觀摩,使學(xué)生可以產(chǎn)生良好的美術(shù)思維,同時學(xué)生還可以使用計算機繪畫的方式,實現(xiàn)自身的創(chuàng)作,拓寬自身創(chuàng)作的空間。
因此現(xiàn)階段我國的美術(shù)教育工作者應(yīng)深刻的認識到,大數(shù)據(jù)時代下,美術(shù)教育工作應(yīng)通過多種形式進行拓展,例如使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進行美術(shù)教育工作,這樣才能有效的給予學(xué)生豐富的知識內(nèi)容,使學(xué)生全方面的吸收學(xué)習(xí)世界各國的文化,讓美術(shù)教育工作不再僅限于畫室中的筆和顏料,而是可以多種形式的進行繪畫。同時教師應(yīng)給學(xué)生布置實踐環(huán)節(jié)的作業(yè),使學(xué)生可以將自身所學(xué)應(yīng)用起來,提高學(xué)生對此類知識的理解程度。
(二)在美術(shù)課程中提高學(xué)生數(shù)字技能
對于當(dāng)下我國的學(xué)生而言,數(shù)字技能的應(yīng)用是非常重要的,其不僅能夠作為應(yīng)對學(xué)校課程要求的重要技能,還能作為學(xué)生為了工作時自身的特長。在互聯(lián)網(wǎng)這一世界中,其能夠儲存大量的圖像信息,成為學(xué)生豐富的素材庫,并且讓學(xué)生使用計算機內(nèi)的各種軟件進行繪畫創(chuàng)作,也可以有效提高學(xué)生的技術(shù)基礎(chǔ),所以美術(shù)教育工作者應(yīng)通過將計算機和藝術(shù)相互結(jié)合,讓學(xué)生可以更好的進行自身的原創(chuàng)繪畫[6]。同時在當(dāng)代美術(shù)教育工作中,教師可以通過給學(xué)生在學(xué)期末開展影展,讓學(xué)生展示自身一個學(xué)期學(xué)到的成功,使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得以充分的激發(fā),提高學(xué)生的數(shù)字技能,并且教師還能通過這一活動對學(xué)生掌握技能的熟練程度進行驗收。在現(xiàn)階段美術(shù)教育中,教師也應(yīng)站在學(xué)生的角度進行問題的思考,針對學(xué)生的不同情況制定相應(yīng)的數(shù)字化教學(xué)計劃,達到對學(xué)生數(shù)字技能培養(yǎng)和提升目的。
(三)將美術(shù)課程和學(xué)生生活相結(jié)合
藝術(shù)源于生活,卻又高于生活,這便使得生活中很多的要素都能作為學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作靈感的來源。例如學(xué)生在生活中見到的各種老舊物品,同樣可以做些學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的靈感來源。美術(shù)的創(chuàng)造和學(xué)生的日常生活是密切相關(guān)的,例如學(xué)生以前使用的各種學(xué)習(xí)資料和課外習(xí)題等,這些物品已經(jīng)不能做到對學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升,但是怎樣使用它們將其成為有價值的物品,這時便需要學(xué)生具有相應(yīng)的美學(xué)創(chuàng)新思維,學(xué)生可以將這些書本進行捆綁和挪動,將這些書本做成小的桌子或者凳子,使生活中本無用的東西成為有使用價值的桌椅,實現(xiàn)了學(xué)生創(chuàng)造思維的應(yīng)用和發(fā)展,同時還對學(xué)生的發(fā)散思維和動手實踐能力的提高起到了重要的作用。使學(xué)生在進行美術(shù)課程的學(xué)習(xí)時,不僅能將學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為自身能力在日常生活中進行應(yīng)用,同時還為學(xué)生未來的工作和生活打下了堅實的基礎(chǔ)。使學(xué)生可以將在美術(shù)課程中學(xué)到的知識和生活相結(jié)合,實現(xiàn)在實際生活中對知識的良好應(yīng)用。
四、結(jié)語
綜上所述,隨著現(xiàn)階段我國大數(shù)據(jù)時代的不斷發(fā)展,社會對于學(xué)生的要求也不斷的提高,學(xué)生掌握的技能越多,其在市場競爭中受到企業(yè)的關(guān)注點也越多,對于學(xué)生市場競爭力的提升上也有著舉足輕重的地位。同時對于教師而言,其作為學(xué)習(xí)教育的領(lǐng)路人,在培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)方面也有著十分重要的作用。由于傳統(tǒng)的美術(shù)教育工作中,教師只是對學(xué)生繪畫能力的提升,無法做到對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),學(xué)生的創(chuàng)造能力得不到肯定,因此針對這一情況對現(xiàn)階段大數(shù)據(jù)時代下的美術(shù)教育工作進行創(chuàng)新,使學(xué)生可以在美術(shù)教育中培養(yǎng)創(chuàng)新精神,以此適應(yīng)大數(shù)據(jù)時代的發(fā)展,才能使學(xué)生得到更加全面教育,使學(xué)生的發(fā)展更加全面。
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