謝 洵

（蘇州大學(xué)，江蘇 蘇州 215123）

近年來，“二次元”因其所具有的巨大吸金可能性而成為了文化巨頭們的投資目標。騰訊視頻打造的二次元網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《我愛二次元》，在節(jié)目中實現(xiàn)了三種顛覆，構(gòu)建了二三次元溝通的橋梁。

一、顛覆“明星——素人”關(guān)系地位

國內(nèi)“明星+素人”的競演類真人秀中，明星處于權(quán)威地位，素人往往受到支配，二者地位懸殊非常大，如《中國好聲音》將明星和選手設(shè)置成“導(dǎo)師——學(xué)員”的關(guān)系便是這種地位懸殊的體現(xiàn)。但《我愛二次元》則徹底顛覆了這種“明星——素人”間的傳統(tǒng)關(guān)系模式。

《我愛二次元》在嘉賓的功能設(shè)置上集中體現(xiàn)了二次元文化平等、自由的精神氣質(zhì)。節(jié)目組邀請了人氣極高的三次元明星演員加入節(jié)目，但常駐嘉賓陳赫、孫藝洲在節(jié)目中則更多地扮演著“活躍氣氛的旁觀者”角色，對于素人選手的表演他們像普通觀眾一樣觀看，評價也基本上都帶有贊揚、驚嘆的色彩，但對于素人選手的表現(xiàn)他們并不具備話語的權(quán)威性，這與以往的競演類綜藝截然不同。后續(xù)加入的三次元明星張鐵林、曹云金、倪虹潔和張峻寧則作為嘉賓隊長，配合擔任“領(lǐng)隊”角色的四位名氣不高的二次元明星進行才藝競技比拼。四位嘉賓隊長在二次元文化方面并不專業(yè)，因此他們與陳赫、孫藝洲一樣并不具備權(quán)威的指導(dǎo)地位。而相對于三次元明星所扮演的“嘉賓隊長”，二次元明星所擔任的“領(lǐng)隊”則因為在二次元文化圈浸潤多年、小有成就，對于素人選手們的表現(xiàn)他們更具有發(fā)言權(quán)和話語權(quán)。而與以往節(jié)目中的“導(dǎo)師”“評審員”不同，“領(lǐng)隊”這個角色與素人選手的地位相差較小，關(guān)系也更接近平等，相處時的狀態(tài)更像是擁有共同愛好與目標的朋友、隊友。除此之外，因為二次元明星的小眾群體身份，在不熟悉小眾圈子的廣大公眾眼中，二次元明星與素人選手基本上沒有差別，相比于以往的競演類節(jié)目，觀眾們受“粉絲濾鏡”的影響較小，評價也更趨于理性、客觀，在這樣的氣氛下，選手們的競演環(huán)境也更加公正、平等。

大眾明星扮演特殊的觀眾及隊友，小眾明星成為親密的同好，這種基于二次元文化精神氣質(zhì)的特殊設(shè)計，徹底顛覆了傳統(tǒng)競演類真人秀中明星最權(quán)威、素人受支配的“導(dǎo)師——學(xué)員”式設(shè)置。這種設(shè)置表面上是顛覆明星與素人的關(guān)系地位，實質(zhì)上是對知識權(quán)威的顛覆，同時，也是在向三次元觀眾展示二次元文化圈所重視的平等、自由的交往模式，宣揚平等、自由的亞文化精神氣質(zhì)。

二、顛覆二次元文化展演空間

《我愛二次元》海選國內(nèi)的二次元才藝達人進行相關(guān)才藝表演，節(jié)目的才藝板塊分為唱見、舞見、舞臺黨和不可描述四種類型，具體來說，有cosplay歌舞秀、舞臺劇、二次元歌曲演唱等表演形式。

對于二次元文化群體來說，漫展、cosplay比賽、游戲宣介會等線下實體空間是他們聚集的固定展演空間?，F(xiàn)實場景下的奇裝異服、浮夸造型都在這種特殊的空間中都不足為奇，反而是二次元身份最為明顯的象征和認知符號。但是，介于二次元文化群體的小眾身份，他們的展演空間往往只有二次元文化受眾才會參與其中，cosplay歌舞秀、舞臺劇等高度融合二次元文化、精神的才藝表演僅僅是小眾群體能夠深入接觸和全面觀賞，大眾只能通過社交網(wǎng)站或者新聞報道上的圖片及文字才得以窺見一斑，難以更加深入地了解。

而《我愛二次元》節(jié)目作為國內(nèi)首檔二次元達人秀，顛覆了傳統(tǒng)的二次元文化展演空間。它將二次元文化的線下實體展演空間搬到了線上，由漫展、游戲宣介會等邊緣空間轉(zhuǎn)向綜藝節(jié)目這個大眾舞臺，從而使得二次元文化群體擺脫被邊緣化的地位，從自娛自樂的小眾狂歡走進了主流文化的公眾視野。節(jié)目中，二次元達人雜糅、混搭各種元素，通過精心演繹，將原本封閉于現(xiàn)實邊緣空間的立體的、精彩的二次元文化形式集中展現(xiàn)在主流文化的前臺。同時，彈幕系統(tǒng)的加入也使得這檔節(jié)目成為二次元文化群體的一個話語空間，以及二三次元比較集中的一個互動空間。通過這檔節(jié)目，三次元群體得以在線上一窺二次元文化在現(xiàn)實空間的豐富展演形式，二次元群體則能夠擁有除貼吧、論壇等之外的新的虛擬趣緣集聚地。二三次元群體情感的交流、觀念的碰撞、價值的沖突，通過彈幕的形式在這一空間得到最直接的體現(xiàn)。

三、顛覆二次元受眾媒介形象

一直以來，大眾媒介所塑造的二次元的形象都是比較負面的?！罢薄爸卸薄俺撩浴薄暗妄g”“燒錢”等標簽使二次元文化及其受眾不得不承受著強烈的社會偏見。早在2012年，電視相親節(jié)目《非誠勿擾》中就有一位DNF（即網(wǎng)絡(luò)游戲《地下城與勇士》）玩家在上節(jié)目時被女嘉賓集體滅燈，引發(fā)圈內(nèi)的熱議與不平。2017年在DNF游戲圈中激起眾憤的“DNF死肥宅”事件仍然緣起于對二次元群體的刻板印象。2017年4月23日播出的視頻節(jié)目《學(xué)妹來了》中，重慶工商大學(xué)的一名大三女生在被問到“什么樣的男生算是屌絲”時，回答說：“我覺得那些玩DNF的很多男的，都是那種死肥宅”，由此引發(fā)了眾多DNF玩家的強烈不滿，事件全網(wǎng)發(fā)酵后，這位女生被人肉搜索，其學(xué)校貼吧也被DNF玩家占領(lǐng)，學(xué)校網(wǎng)站也一度被黑。無論是五年前的《非誠勿擾》集體滅燈，還是五年后“DNF死肥宅”，都反映了公眾對二次元群體的有色眼鏡，而這種誤解與偏見時至今日依舊存在。

《我愛二次元》節(jié)目中通過達人們的才藝表演集中展示了積極向上的二次元形象，為二次元正名?！豆嗷@高手》音樂cosplay劇展現(xiàn)少年人的青春、熱血、堅持與夢想，二次元舞曲《威風(fēng)堂堂》和《極樂凈土》的二胡版演繹體現(xiàn)融合流行與傳統(tǒng)的大膽創(chuàng)新精神，《街頭霸王》舞臺劇編排獨具匠心、表演走心到位，夸張搞笑中流露出對逝去童年時光的懷戀……各種形式的節(jié)目，無一不凸顯了二次元文化及其受眾積極向上的精神氣質(zhì)，顛覆了長期以來在公眾心中根深蒂固的二次元群體“不善交際、陰沉、頹廢”的負面印象。而節(jié)目中一些二次元達人自述經(jīng)歷，他們正常融入社會生活、在工作中取得成績的同時仍然堅持對二次元的喜愛與夢想，與大眾媒介所塑造的二次元群體“逃避現(xiàn)實、沉溺虛擬”的形象形成了截然的反差：

“我其實從小就非常喜歡二次元，那個時候其實日子過得非?？啵ㄋ臍q開始苦練雜技），然后時間就是非常難熬。但是看動漫啊，《犬夜叉》《七龍珠》這些東西每天晚上準時六點我們就守在電視前，然后就覺得好像是一種寄托。然后二次元也給了我很多很多的勇氣，我記得有一年大概是2004年，那一年中央電視臺來天津錄一個綜藝節(jié)目，（我）非常非常地緊張，然后我就在后臺備場的時候，我就覺得我心都在抖，那個時候我剛好迷一部動漫……那里面的歌真的很燃，我就聽那個歌，瞬間就覺得身體充滿了力量，然后那一場演出演得非常好。二次元帶給了我很多的力量和寄托……”——CN 淘子（雜技演員）

《我愛二次元》賦予了二次元達人在更廣大的觀眾群體面前表達自我的權(quán)利，展現(xiàn)并強調(diào)了二次元文化及其受眾陽光健康的一面，顛覆了大眾媒介所塑造的二次元文化群體的負面形象。這其中固然有傳遞正能量、追求節(jié)目效果的考慮，但確實讓一些三次元觀眾看到了二次元群體不同于固有印象的積極向上?！段覑鄱卧方o了二次元群體一個為自己正名的機會，也為三次元觀眾提供了一個深入了解二次元文化群體的渠道。

總之，通過顛覆“明星——素人”的關(guān)系地位、顛覆二次元文化展演空間、顛覆二次元媒介形象，《我愛二次元》力圖在新的大眾舞臺上宣傳二次元文化中自由、平等、青春、夢想等精神內(nèi)核的魅力，塑造二次元文化豐富多彩、積極健康的正面形象，以迎合主流文化的價值取向從而獲得三次元群體的改觀和接受。節(jié)目為二次元文化和二次元文化愛好者打開了通向主流文化社會的一個小窗口，為二三次元搭建了溝通的橋梁，但是客觀地來說，節(jié)目在這一方面所發(fā)揮的作用仍然是相當有限的，因為次元壁壘并沒有被真正突破。