邱子敏

（河北傳媒學(xué)院，河北 石家莊 050000）

一、引言

2017年12月3日，央視推出一檔大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》，一經(jīng)上線立馬成為爆款綜藝，2018年12月9日，《國(guó)家寶藏》第二季再次上線，再一次獲得了收視和口碑的雙豐收。根據(jù)央視索福瑞的統(tǒng)計(jì)，《國(guó)家寶藏》收視率成績(jī)優(yōu)秀，每期播出時(shí)收視率低也有0.368%，收視率排名最高時(shí)達(dá)到了全國(guó)第三名①。在各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的播放量也是千萬的級(jí)別，豆瓣評(píng)分兩季分別為9.2和9.1②，好評(píng)如潮，獲得了巨大的成功。

二、《國(guó)家寶藏》獲得成功的社會(huì)背景

首先，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的需要習(xí)近平總書記指出：“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂?！薄秶?guó)家寶藏》充分挖掘文物背后的故事和意義，通過大眾傳媒手段，創(chuàng)新綜藝節(jié)目形式，拉近國(guó)寶文物和普通大眾的距離，對(duì)于傳播優(yōu)秀中華文化，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化有著重要意義，滿足了文化建設(shè)的需求。

其次，泛娛樂的市場(chǎng)大環(huán)境對(duì)于優(yōu)秀內(nèi)容的渴求。近年國(guó)內(nèi)綜藝節(jié)目市場(chǎng)火爆，其中也不乏佳作，帶動(dòng)股股流量浪潮。但浪潮過后，快餐式的綜藝節(jié)目卷走注意力和資本利益，加重了泛娛樂化。雖有如《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等有深度的“慢綜藝”出現(xiàn)，也受到了受眾追捧，但占據(jù)的比例太少，滿足不了市場(chǎng)需求。在這樣的背景下，制作精良的《國(guó)家寶藏》橫空出世，很好地為受眾解了渴。

再次，缺乏深度且過于娛樂化、快餐式的節(jié)目充斥眼球，給受眾帶來的審美疲勞，加重了受眾對(duì)于差異化內(nèi)容的需求，《國(guó)家寶藏》緩解了受眾的審美疲勞，因此受到了受眾的歡迎。

最后，央視的渠道和資源和制作水平，以往就口碑良好，具有很強(qiáng)的公信力，受眾基礎(chǔ)廣闊。同時(shí)雖然市場(chǎng)中缺少優(yōu)質(zhì)的同類綜藝節(jié)目，但例如《國(guó)寶檔案》《尋寶》等節(jié)目，培養(yǎng)了很多潛在受眾，使得節(jié)目的播出有良好的關(guān)注度。

三、《國(guó)家寶藏》的成功和節(jié)目本身的創(chuàng)新密不可分

雖然市場(chǎng)的大環(huán)境給節(jié)目的成功增加了助力，但節(jié)目本身的創(chuàng)新更是必不可少的因素。

（一）創(chuàng)新的編排模式

《國(guó)家寶藏》是一檔文博探索類節(jié)目，文物是必備元素，首先，九大博物館聯(lián)袂坐鎮(zhèn)，增加了節(jié)目的厚重感。其次，注重挖掘國(guó)寶文物在當(dāng)代的傳承意義，挖掘?qū)Ξ?dāng)代文化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際價(jià)值。例如第一季故宮博物院的——石鼓，代表著中華文明多元文化版圖統(tǒng)一的文字傳承，是不同民族和地區(qū)之間的文化鏈接，對(duì)于在光電時(shí)代對(duì)漢字的傳承和發(fā)展起到重要作用。

邀請(qǐng)明星來擔(dān)當(dāng)國(guó)寶守護(hù)人的方式，演繹國(guó)寶的前世傳奇，更直觀地講述國(guó)寶的故事，提高受眾對(duì)于國(guó)寶文物的認(rèn)知，獲得傳統(tǒng)文化的知識(shí)和教育。此外，不同于其他同類節(jié)目，例如《國(guó)寶檔案》，雖也有小劇場(chǎng)，但多利用剪影，還原度不高，《國(guó)家寶藏》則通過舞臺(tái)劇的方式演繹，更加直觀，有沖擊力。在演繹風(fēng)格上，幽默諧趣，貼近生活，打破了文博節(jié)目的死板印象，可讀性更強(qiáng)。

借由文物鏈接的今生故事展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的發(fā)展傳承，也是編排上的創(chuàng)新之處，以往的很多文博節(jié)目?jī)H是還原歷史，但沒體現(xiàn)當(dāng)今時(shí)代的傳承，和當(dāng)代社會(huì)的生活產(chǎn)生了距離，使得受眾產(chǎn)生疏離感，傳播效果就產(chǎn)生折扣。今生故事用紀(jì)實(shí)的手法，貼近生活，也更真實(shí)，引導(dǎo)力也更強(qiáng)。

（二）創(chuàng)新呈現(xiàn)模式

首先，“九大博物館代表著華夏文明多元版圖的格局”，展示著特色鮮明的地區(qū)文化，九大博物館聯(lián)袂“觸電”體現(xiàn)了豐富的文化價(jià)值。其次，首次將博物館展現(xiàn)在受眾面前，讓博物館的商業(yè)價(jià)值涌現(xiàn)，吸引大量的觀眾去參觀。同時(shí)博物館推出的文創(chuàng)產(chǎn)品也受到了大家的青睞。

其次，邀請(qǐng)明星擔(dān)當(dāng)“國(guó)寶守護(hù)人”，演繹國(guó)寶的前世傳奇，一方面注入娛樂元素，使節(jié)目更加活潑。另一方面，明星的演繹，直觀展示文物背景故事，讓觀眾對(duì)歷史文化有更深的了解。但對(duì)明星的選擇，都是有邏輯和思考的，他們都與國(guó)寶有著一定的緣分，如第一季云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)的守護(hù)人撒貝寧是央視法制欄目主持人，而云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)記載的就是秦朝的法律，這樣的細(xì)節(jié)把控讓舞臺(tái)劇更加有血有肉，讓觀眾感受更佳。

再次，《國(guó)家寶藏》利用各種藝術(shù)形式科技手段，展現(xiàn)文物的前世傳奇。不僅有舞臺(tái)劇，還有歌曲、民樂、兩宋歌舞劇等。運(yùn)用科技手段如AI技術(shù)等，還原歷史場(chǎng)景，展現(xiàn)國(guó)寶風(fēng)采，給觀眾帶來沉浸式享受，拉近觀眾與國(guó)寶的距離，讓觀眾能夠感受國(guó)寶的細(xì)節(jié)之美。在展示《千里江山圖》時(shí)，巨大的屏幕將畫卷徐徐展開，細(xì)節(jié)盡顯，視覺沖擊更大。第二季的宋金項(xiàng)飾的舞臺(tái)劇中，逼真的特效，將歷史原貌展現(xiàn)的更加真實(shí)，更具有震撼力。

最后是節(jié)目帶來的強(qiáng)烈儀式感，涂爾干認(rèn)為儀式的功能在于提供共同體驗(yàn)的瞬間，激發(fā)、增強(qiáng)或重塑個(gè)體成員的集體意識(shí)和認(rèn)同，促成其在信仰、情感和意愿上的高度一致?！秶?guó)家寶藏》對(duì)儀式感的建構(gòu)體現(xiàn)在各環(huán)節(jié)，九大博物館的介紹，頒印信宣誓言，固定環(huán)節(jié)步驟推進(jìn)節(jié)目，以及上下“上下五千年”的問答互動(dòng)，都是對(duì)儀式感的層層構(gòu)建強(qiáng)化，點(diǎn)燃受眾血脈深處的文化基因，增加民族文化的認(rèn)同感、自信感，得到強(qiáng)大的傳播效果。

（三）創(chuàng)新渠道運(yùn)營(yíng)

內(nèi)容至上但渠道也使，節(jié)目的渠道創(chuàng)新多處體現(xiàn)：一是多屏互動(dòng)，《國(guó)家寶藏》由央視制作播出，以往央視的節(jié)目少有臺(tái)網(wǎng)同步播出。今天，很多人習(xí)慣在移動(dòng)端看節(jié)目，不涉及這些新的渠道，傳播效果就打折扣，損失商業(yè)價(jià)值。但打破壁壘，通過多渠道傳播，多屏互動(dòng)，覆蓋面更廣，傳播效果更佳。二是通過多媒體渠道發(fā)布，電視加網(wǎng)絡(luò)、音頻加視頻、線上加線下組合出擊，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)媒體的不足，受眾可以隨時(shí)隨地收看，打破時(shí)空界限，受眾更加便利。三是互動(dòng)狂歡，層層營(yíng)造的儀式感引起了受眾的互動(dòng)和參與感。由受眾投票產(chǎn)生一件國(guó)寶進(jìn)入特展的方式，讓受眾的參與感更強(qiáng)，主動(dòng)權(quán)也更多，會(huì)增加滿足感和忠誠(chéng)度。其次，央視綜藝頻道入駐了多個(gè)平臺(tái)，用年輕人的話語方式，積極地與用戶互動(dòng)，打破了以往央視嚴(yán)肅死板的印象，使得大家更愿意親近節(jié)目。不僅鞏固受眾基礎(chǔ)，同時(shí)也讓受眾自發(fā)的為傳播和介紹節(jié)目

四、總結(jié)與反思

毫無疑問，《國(guó)家寶藏》的成功，帶來了很多啟示。首先，告訴我們只有善于從新的角度挖掘創(chuàng)新，從傳統(tǒng)文化中發(fā)力，才更有生命力和影響力。但也應(yīng)注意及時(shí)更新升級(jí)，掌握龍頭，注重版權(quán)保護(hù)。其次是對(duì)于娛樂元素的把控，雖然娛樂元素給節(jié)目注入了一定的活力，但如果不能適度，可能也會(huì)使節(jié)目主旨產(chǎn)生偏差。最后是國(guó)寶本身歷史性的尊重，雖然前世傳奇是通過歷史合理的虛構(gòu)，但要嚴(yán)格把關(guān)，不讓受眾對(duì)歷史認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏差。

上下五千年的文化蘊(yùn)藏著豐厚寶藏，只有用心去創(chuàng)新和創(chuàng)造，才能守護(hù)國(guó)寶，守護(hù)中華文明?！秶?guó)家寶藏》的成功不是終點(diǎn)，期望未來有更多優(yōu)秀節(jié)目涌現(xiàn)。

注釋：

①數(shù)據(jù)來源：百度百科詞條《國(guó)家寶藏》中央視索福瑞收視數(shù)據(jù)，訪問時(shí)間2019年4月13日。

②數(shù)據(jù)來源：豆瓣《國(guó)家寶藏》兩季評(píng)分?jǐn)?shù)據(jù)，訪問時(shí)間：2019年4月13日。