曹一朵

江蘇省常熟中學(xué)高三（4）班

一.報(bào)告由來(lái)：

2019年7月8日至7月27日，香港大學(xué)建筑學(xué)院的職業(yè)探索課程在香港大學(xué)上海學(xué)習(xí)中心展開(kāi)，來(lái)自五湖四海的學(xué)生們?cè)谏虾９餐冗^(guò)了一段令人難忘的學(xué)習(xí)生涯。不同于傳統(tǒng)的課堂式教學(xué)，此次課程的形式主要包括workshop（工作坊）,lecture（講座）,fieldtrip（實(shí)地考察）,studio（設(shè)計(jì)工作室）。每種課程形式都有相應(yīng)的教師對(duì)同學(xué)們進(jìn)行特定的指導(dǎo)。課程內(nèi)容豐富，教學(xué)方式新穎獨(dú)特，全英文教學(xué)呼應(yīng)了香港大學(xué)的英式教育風(fēng)格，更讓我們感受到了建筑學(xué)與英文教學(xué)碰撞后激發(fā)的奇妙火花，加深了我對(duì)建筑學(xué)的濃厚興趣。

二.寫(xiě)作目的：

其一，憑己之經(jīng)歷，經(jīng)己之口吻，將此次活動(dòng)的過(guò)程以及所得經(jīng)驗(yàn)思考，與讀者共享。其二，通過(guò)此次報(bào)告，分析在課程中我所體會(huì)到的國(guó)內(nèi)外的建筑學(xué)方面的教育模式和建筑行業(yè)發(fā)展形勢(shì)，及對(duì)未來(lái)建筑學(xué)專業(yè)的預(yù)判。其三，粗略分析我所認(rèn)知到的未來(lái)建筑師的發(fā)展前景和建筑與現(xiàn)代科技結(jié)合的發(fā)展方向。

三.課程過(guò)程：

此次課程主要針對(duì)關(guān)于建筑的一些基礎(chǔ)性的知識(shí)學(xué)習(xí)，這些知識(shí)有助于我們對(duì)建筑這門(mén)學(xué)科進(jìn)行一個(gè)初步了解，并且可以鼓勵(lì)我們進(jìn)行初步的模型制作和設(shè)計(jì)概念的闡述。

1.工 作坊（Workshop）

工作坊（workshop）是本次活動(dòng)的基本內(nèi)容，時(shí)間在每日的上午，助教團(tuán)隊(duì)會(huì)通過(guò)這段時(shí)間，講授一些建筑方面的基本知識(shí)，包括比例尺、模型制作、平面圖與剖面圖、三向投影、構(gòu)造、透視圖、圖解法、材料與光影、以及PS和ID的用法。工作坊教給我們的，不僅僅是以基礎(chǔ)知識(shí)，技巧學(xué)習(xí)為中心的知識(shí)層面的豐裕，還有的是耐心、持久度、觀察力方面的精神心態(tài)上的修養(yǎng)。

通過(guò)此類(lèi)學(xué)習(xí)，我們能夠基本了解到建筑設(shè)計(jì)的基本技巧，尤其是畫(huà)圖方面。視覺(jué)角度的不同，剖面方位大小的不同，模型四周的各異，光影材料的差別，都會(huì)通過(guò)我們筆下的一幅幅畫(huà)圖的相異所表現(xiàn)出來(lái)。這些圖不是單一的，而是浸透了無(wú)數(shù)的觀察，思考和修改，最終得到了一副令人滿意的圖畫(huà)。畫(huà)的過(guò)程不僅需要細(xì)心，更需要耐心。持久與細(xì)致會(huì)在以后的人生中都發(fā)揮著重大的用處。

2.講 座（Lecture）

本次課程一共有十場(chǎng)主題不同的精彩演講，按先后順序，每場(chǎng)演講的主題分別是：農(nóng)村與城市、景觀、歷史、上海城市的翻新、構(gòu)造、大師之家、獨(dú)立實(shí)踐、摩天大廈、研究與管理、農(nóng)村實(shí)踐，其中令我印象最深的是“大師之家”那一次演講。演講者吳先生介紹了一些大師的自宅，從每位大師的自宅中都可以清晰地看見(jiàn)這位大師獨(dú)特的個(gè)性和各自突出的建筑風(fēng)格。

記得凡·莫利萬(wàn)的錯(cuò)層之屋，它的雙曲拋物面屋頂尤其引人注目，這座坐落在郊區(qū)的大師自宅，充滿著創(chuàng)意與獨(dú)特，帶有一種奇妙的家的溫暖。至于我為何對(duì)它印象深刻，一方面是因?yàn)樗木?，另一方面則是因?yàn)槲襾?lái)到上海學(xué)習(xí)中心的第一天，最先看到的就是錯(cuò)層之屋的模型被放置在底樓大廳，我當(dāng)時(shí)就想，我也想設(shè)計(jì)出像這個(gè)建筑一樣精美獨(dú)特的建筑，并冠上我的名字。

3.實(shí) 地考察（Fieldtrip）

在本次課程中，總共進(jìn)行了四次學(xué)生實(shí)地考察旅行。上海外灘美術(shù)館的“百物曲”的展覽，它以相異歌劇的歷史作為切入點(diǎn)，探討了當(dāng)代與傳統(tǒng)表演，幻想，群體性奇觀與所棲居環(huán)境之間的關(guān)系，上演獸性與人性等概念中難以捉摸的過(guò)渡與轉(zhuǎn)換，顯然大多藝術(shù)品的風(fēng)格很是奇異，不屬于大眾審美的范圍，而是帶有一種詭異神秘的色彩。在斯蒂文·霍爾的建筑展中，他的建筑和畫(huà)稿真實(shí)地再現(xiàn)了建筑師的創(chuàng)作過(guò)程，拉近了我們和大師的距離。那些草圖并非是呆板的黑白色，而是五彩繽紛，帶有奇妙的創(chuàng)意和抽象的想象。斯蒂文的建筑帶有現(xiàn)象學(xué)的內(nèi)涵，他的作品充滿著對(duì)生活的觀察，卻又帶有出人意料的新奇。

上海法租界里形形色色不同樣式的房屋總是讓人忍不住想要拍攝一番，這些建筑復(fù)古而又摩登，帶有過(guò)往的痕跡卻又染上了現(xiàn)代的風(fēng)格。它們能夠輕易地勾動(dòng)人心底的美學(xué)欣賞力，給人以震撼之感。享譽(yù)全球的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所Aedas的兩位先生的詳細(xì)介紹，則讓我更深層次地了解到了建筑師的工作和前途，實(shí)地學(xué)習(xí)了Aedas公司所承包的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，Aedas所設(shè)計(jì)的建筑都具有自己的特色和令人難忘的亮眼點(diǎn)。

實(shí)地考察的學(xué)習(xí)方式能夠更直接地讓我們看到或者摸到一些用語(yǔ)言表達(dá)會(huì)很蒼白的東西，它可以化抽象為具體，使我們離那些原本很遙遠(yuǎn)很虛無(wú)的概念更進(jìn)一步，更加易于我們把握和理解一些知識(shí)，也方便了我們把書(shū)本上的知識(shí)和實(shí)際更緊密地結(jié)合。而傳統(tǒng)的課堂教學(xué)遠(yuǎn)沒(méi)有這個(gè)效果，盡管我們可以通過(guò)一些照片或者文件來(lái)聯(lián)系，但是遠(yuǎn)不如親眼所見(jiàn)來(lái)得實(shí)在。

4.設(shè) 計(jì)工作室（Studio）

設(shè)計(jì)工作室（Studio）是最基本的每日下午的課程，主要有兩個(gè)設(shè)計(jì)工作室的任務(wù)，其一為設(shè)計(jì)一個(gè)抽象的模型，用這個(gè)模型描述出一個(gè)有著特定長(zhǎng)寬高的假象長(zhǎng)方體。而你的模型可以剛好嵌入這個(gè)假象體內(nèi)。其二為設(shè)計(jì)兩個(gè)模型，這兩個(gè)模型都要符合studio 1的假象體要求，并把這兩個(gè)模型巧妙結(jié)合，在一個(gè)懸崖或者一個(gè)臨水的斜坡上為兩個(gè)人設(shè)計(jì)搭建出一個(gè)有著特定功能的而非抽象的建筑。

第一天接觸它的時(shí)候，我手足無(wú)措，磕磕絆絆，但是慢慢地我就變得越來(lái)越熟練，這也多虧了我的助教團(tuán)隊(duì)們和我的指導(dǎo)老師們。我私以為，studio的核心所在，是我們的創(chuàng)意和手藝，以及善于提問(wèn)、善于思考、善于吸取意見(jiàn)來(lái)進(jìn)行改善的能力。

創(chuàng)意是我們從事行行業(yè)業(yè)所必備的能力，我們不可能永遠(yuǎn)采用老方案、老思想，而不去開(kāi)拓新的方向。有了創(chuàng)意，一個(gè)人才方為一個(gè)真正靈動(dòng)的人。但有了創(chuàng)意還不夠，我們需要的是能夠把創(chuàng)意化虛為實(shí)的能力，紙上談兵不過(guò)爾爾。

在對(duì)創(chuàng)意付諸實(shí)踐的過(guò)程中，我們要考慮很多東西，要考慮實(shí)際的可行性，要考慮周邊環(huán)境與建筑的呼應(yīng)與循環(huán)，也要考慮建筑本身內(nèi)部的可行排布，每一個(gè)細(xì)節(jié)都值得去尊重。有了創(chuàng)意，那便需要運(yùn)用我們的手藝，所謂熟能生巧，熟練度需要訓(xùn)練，但是精巧細(xì)致則需要我們用心去做。不只是模型，連畫(huà)平面圖和截面圖也是這樣。我們應(yīng)該細(xì)致地表現(xiàn)我們的創(chuàng)意，但是該粗曠時(shí)就粗曠，該細(xì)膩時(shí)就細(xì)膩，靈活操控全局。畫(huà)圖的精致更是體現(xiàn)了你一個(gè)人的細(xì)致程度，你究竟是否耐心細(xì)致就會(huì)被體現(xiàn)出來(lái)。

四.由課程衍發(fā)出的擴(kuò)展思考：

1.關(guān) 于建筑教育方式的比對(duì)

不同大學(xué)，不同地區(qū)，不同國(guó)度，建筑學(xué)教育體系也有所不同。私以為大陸的教學(xué)方式注重對(duì)知識(shí)的積累和對(duì)實(shí)用性的把控，中國(guó)大陸的建筑作品都趨于一種穩(wěn)重感，講求更多的是實(shí)用和腳踏實(shí)地。因此中國(guó)大陸的教學(xué)模式我認(rèn)為更偏近實(shí)用性建筑研究學(xué)習(xí)。學(xué)生們會(huì)更多地考慮這個(gè)建筑它是否可以真正存在，如若存在，那么該作何用，如何作用……老師們也會(huì)相應(yīng)要求實(shí)用性多些。

然而，偶然聽(tīng)得幾位先生說(shuō)，外國(guó)學(xué)生則更欣賞奇思妙想與鬼馬行空。他們不在意是否可行，他們只是想出了一個(gè)雛形，便要興致勃勃地搞起來(lái)。他們更像是一位畫(huà)家，舞蹈家，美食家，卻不怎么像一個(gè)建筑師。因此，他們的作品常常是非常地大膽，非常地新穎奇特，奪人眼球。他們的老師也不會(huì)過(guò)多地干預(yù)他們的想法，也更加注重個(gè)體獨(dú)立的肆意思考。

中國(guó)學(xué)生要更加地耐心，他們會(huì)一直做下去，并且會(huì)朝著不同方向進(jìn)行嘗試，最終找到最適合的一種方案。期間就算被喊停，也不一定會(huì)真的停止，而會(huì)進(jìn)入一個(gè)沉迷的境界。而其他地區(qū)的學(xué)生，可能會(huì)偏向于朝著一個(gè)他們認(rèn)為最好的方向直接下手，而不會(huì)花費(fèi)過(guò)多的力氣去嘗試每一種可能性。且我認(rèn)為中國(guó)學(xué)生思維方式是漸進(jìn)式的探索，而其他地區(qū)的學(xué)生則會(huì)有跳躍式的發(fā)展，這僅僅是一個(gè)初入建筑大坑的新人的粗略分析。我想如果能把奇思妙想和腳踏實(shí)地相結(jié)合，想必會(huì)更加得好。

2.未 來(lái)建筑師發(fā)展前景

在我看來(lái)，建筑師職業(yè)的前景可期。首先，建筑師的獨(dú)特創(chuàng)意為未來(lái)所需要。學(xué)建筑需要一些創(chuàng)造性的東西，用自己的思維去盡可能的豐富一個(gè)建筑的功能用處。功能的多樣化，結(jié)構(gòu)的巧妙性都是由建筑師決定。每一個(gè)不同的建筑師，都有著自己不同的想法。這是機(jī)器也無(wú)法取代的巨大優(yōu)越性。這注定著建筑行業(yè)絕不會(huì)輕易崩潰倒下，而建筑師也是一個(gè)需要專業(yè)性和獨(dú)特性較強(qiáng)的職業(yè)，說(shuō)不定在未來(lái)機(jī)器化時(shí)代里，建筑師獨(dú)特的富有人類(lèi)意識(shí)的建筑會(huì)是人類(lèi)社會(huì)精神色彩的極佳體現(xiàn)。正如當(dāng)代的蘇州博物館，古典文藝的外觀，建筑材料的考究和內(nèi)部構(gòu)思的精巧沒(méi)有一處不體現(xiàn)貝聿銘先生獨(dú)特的創(chuàng)意理念。又如紐約911紀(jì)念館的倒影缺失概念和跌水池的設(shè)計(jì)，讓人強(qiáng)烈的感受到失去的感覺(jué)，從而產(chǎn)生對(duì)生命流逝的緬懷和思考。這難道不是也體現(xiàn)了邁克·阿拉徳獨(dú)具匠心的思考？偉大的建筑設(shè)計(jì)往往由一個(gè)簡(jiǎn)單的想法而孕育產(chǎn)生。而這個(gè)想法，則是無(wú)以替代的。

其次，建筑師的人性化體驗(yàn)和功能性思索無(wú)法取代。人們?cè)絹?lái)越注重生活的享受，而人性化舒適的建筑就顯得尤為重要?？萍紵o(wú)法真正體會(huì)人類(lèi)的感受，也就無(wú)法設(shè)計(jì)出真正符合人類(lèi)需求的建筑。例如我們的住宅小區(qū)，建筑師會(huì)仔細(xì)的排布各個(gè)空間的功能，力求保證人類(lèi)居住舒適。例如采光方面，又例如室內(nèi)設(shè)計(jì)智能化，又例如人類(lèi)軌跡經(jīng)過(guò)的最便捷房間排布?；蛘哒f(shuō)我們小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)，娛樂(lè)休閑設(shè)施安排，都是為了人們的便利與愉快，符合人類(lèi)的需求。

第三，建筑師的專業(yè)性無(wú)法取代，需要人類(lèi)學(xué)習(xí)相應(yīng)專業(yè)性知識(shí)，它不像是洗碗工，掃地阿姨等職業(yè)不需要很多專業(yè)性知識(shí)，因此也容易被取代。而建筑師不一樣，它需要專業(yè)性，不易取代。它需要我們學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)，且這個(gè)活動(dòng)是漸進(jìn)的向上發(fā)展的階梯式活動(dòng)，它不死板，也不能進(jìn)行大量的復(fù)制操作，每一個(gè)建筑的誕生都需要專業(yè)人士的思考。一些運(yùn)用到的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，例如騎樓、熟地、容積率、剪力墻，也不是一般人可以知道它的意思的。

第四，建筑師是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧構(gòu)建者，他們是過(guò)去和現(xiàn)在的紐帶。中國(guó)當(dāng)代著名建筑設(shè)計(jì)師林徽因和梁思成夫婦在50年代初期北京城墻存留的問(wèn)題上建議，把寬闊的城墻頂部開(kāi)辟為登高游覽之處，再把墻外的護(hù)城河加以修整，護(hù)城河兩岸加以綠化，達(dá)到保護(hù)與創(chuàng)新的雙重目的，可惜專家的建議在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有被采納，而今，北京城的遺憾已然無(wú)法挽回。反觀美國(guó)當(dāng)代的城市設(shè)計(jì)，像波士頓、費(fèi)城、華盛頓特區(qū)、威廉斯堡這些北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間就已經(jīng)存在的城市，在此后200年之間屢次的改造設(shè)計(jì)，更多是在保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行功能性的擴(kuò)展，并沒(méi)有破壞原始的建筑形態(tài)。時(shí)至至今，我們依然能夠領(lǐng)略并感受到歷史在這些城市中留下的濃厚印記，而這些都應(yīng)當(dāng)歸功于心存和諧之念的建筑設(shè)計(jì)師們。

參加了此次活動(dòng)后，我思考了很多。我認(rèn)為應(yīng)該加速培養(yǎng)擁有建筑思想的全能型人才，他們能夠掌握建筑行業(yè)靈活的知識(shí)，能夠熟練地運(yùn)用這些知識(shí)，將其進(jìn)行總結(jié)和升華，能夠擁有自己的思考和反省，而且他們也能夠借鑒吸收他人的優(yōu)秀思想，積極創(chuàng)新，巧妙融合建筑行業(yè)和現(xiàn)代科技。我希望我將來(lái)也可以成為這樣的人才，也能夠設(shè)計(jì)構(gòu)建出非同一般的建筑。我也渴望著給我國(guó)乃至世界的建筑行業(yè)發(fā)一份光，添一份熱。