柳嘉茗
關鍵詞:坭興陶;形態(tài)語義;產(chǎn)品設計
隨著時代的快速發(fā)展,新時代下的中國民間傳統(tǒng)手工藝坭興陶作為四大名陶之一,在知名度與市場效益上卻比紫砂陶、建水陶、榮昌陶低。作為廣西民間傳統(tǒng)手工藝的代表之一,為了更好地保護和傳承坭興陶文化,促進坭興陶產(chǎn)品發(fā)展,本文將從產(chǎn)品形態(tài)語義上探討坭興陶產(chǎn)品設計的應用思考。對坭興陶產(chǎn)品進行產(chǎn)品形態(tài)語義分析可以幫助我們更快速地掌握各個層次的形態(tài)語義,從而通過有效地設計出產(chǎn)品形態(tài)語言,并能夠準確清晰地傳達給用戶的產(chǎn)品信息,在一定程度上提高坭興陶產(chǎn)品的使用價值與精神價值。
1產(chǎn)品形態(tài)語義學概述
產(chǎn)品形態(tài)語義學是從產(chǎn)品形態(tài)中能夠映射出產(chǎn)品意義的學科,研究在產(chǎn)品形態(tài)上表達產(chǎn)品的本質與意義的語言。產(chǎn)品形態(tài)語義學理論來源于符號學,分為能指和所指。其中產(chǎn)品讓用戶能最直觀感受到的物理外觀形態(tài)部分,如造型、顏色、材料、紋理等屬于能指,也是外延語義;用戶與產(chǎn)品之間所產(chǎn)生的情感、思考等深層次意義屬于所指,也是內(nèi)涵語義。總體可分為四種語義:功能形態(tài)語義、表現(xiàn)形態(tài)語義、情感形態(tài)語義、象征形態(tài)語義。功能形態(tài)語義,能夠讓用戶第一眼看到產(chǎn)品形態(tài)時,立即在用戶腦子里投射出產(chǎn)品的功能屬性;表現(xiàn)形態(tài)語義,幫助用戶理解產(chǎn)品的操作方式;情感形態(tài)語義,用戶使用產(chǎn)品,產(chǎn)品傳遞給用戶的情感;象征形態(tài)語義,產(chǎn)品自身的文化價值、審美價值等讓用戶產(chǎn)生的社會群體歸屬感的語義。
產(chǎn)品形態(tài)語義學在工業(yè)設計中被廣泛使用。一個優(yōu)秀產(chǎn)品的形態(tài)語義表達,一方面,能夠正確引導用戶理解產(chǎn)品,減少用戶學習產(chǎn)品使用方法的時間成本,提高產(chǎn)品的設計水平;另一方面,產(chǎn)品形態(tài)語義的介入可以把文化很好地植入產(chǎn)品,在一定程度上提高產(chǎn)品的審美價值與文化價值。
2坭興陶產(chǎn)品形態(tài)語義表達的現(xiàn)狀
坭興陶是廣西欽州民俗傳統(tǒng)文化的傳承載體之一,凝聚了民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與民族精神,文化底蘊深厚。近年來,隨著國家政策的支持,愈來愈多的研究者開始對坭興陶領域進行探索研究,但是大多數(shù)研究文獻主要是對坭興陶傳統(tǒng)民族工藝技術方面的研究。坭興陶產(chǎn)品在市場上的形勢依舊沒有得到改善。
使用方式不明確。因坭興陶特殊材質在產(chǎn)品設計領域中使用有一定的局限性,大多數(shù)坭興陶產(chǎn)品都是傳統(tǒng)器具,例如,茶壺、香具、儲存器皿等,傳統(tǒng)器具特定功能單一,現(xiàn)有產(chǎn)品中大多數(shù)設計偏向于外觀設計,缺乏對產(chǎn)品功能的識別性與指導性的考究。
語義表達流于表面,用戶無法深刻體會其中含義。市場上的坭興陶傳統(tǒng)產(chǎn)品表達語義的手法有很多。在產(chǎn)品外觀平面設計上,將詩經(jīng)、書畫形式雕刻在坭興陶傳統(tǒng)器具上加以情感表達的設計是我們常見的手法,這種手法在表達情感語義上比較簡單直接,精致的雕刻技藝少不了技藝高超的手工藝者制作,制作人將自己內(nèi)心的情感直接明了地寄托于坭興陶產(chǎn)品中,但在使用者角度來看,這種手法的表達只能停留在滿足使用者表面層次的情感。
仿生形態(tài)具象,審美俗套。在產(chǎn)品形態(tài)設計上,大多數(shù)坭興陶傳統(tǒng)器皿主要以仿生形態(tài)出現(xiàn),能夠快捷地表達產(chǎn)品寓意,但仿生形態(tài)過于具象,對大自然素材直接進行模仿性的表達,沒有經(jīng)過系統(tǒng)地設計線條抽象化,造型審美流于俗套,在一定程度上弱化了坭興陶產(chǎn)品的寫意表達與產(chǎn)品的層次感和節(jié)奏韻律等視覺感受。
從現(xiàn)狀中我們可以看出,在產(chǎn)品設計方面,坭興陶產(chǎn)品表達語義不清晰、形態(tài)誤導使用方式、造型傳統(tǒng)、文化審美價值低、缺乏創(chuàng)新等現(xiàn)狀問題。
3坭興陶產(chǎn)品形態(tài)語義需求分析
產(chǎn)品形態(tài)語義是用戶解讀出來的,要想用戶能夠從形態(tài)中正確解讀出語義,那就要從使用者的角度去充分了解用戶對坭興陶產(chǎn)品的形態(tài)語義需求。
從產(chǎn)品形態(tài)語義外延意義分析。用戶在拿到產(chǎn)品時,接觸到產(chǎn)品設計的第一個問題就是:這個產(chǎn)品是什么?有什么功能?應該如何操作?也就是具有識別性與指示性形態(tài)語義信息的設計。目前,由于坭興陶產(chǎn)業(yè)就業(yè)者技術人員比例占多數(shù),大量學徒都是當?shù)厝⑺氖畾q左右的當?shù)厝藛T,設計創(chuàng)新人才缺乏,產(chǎn)品設計藝術造詣不足,出現(xiàn)設計感不強的問題,導致為了追求形式美,增加不必要、沒有實際意義的裝飾,使用戶在使用坭興陶產(chǎn)品時,對使用方法不明確。
從形態(tài)語義內(nèi)涵意義分析。情感語義層面,因坭興陶材質的特殊性給人一種傳統(tǒng)古樸的直觀感受,人們對這一材質的解讀比較片面,現(xiàn)市場上產(chǎn)品的形態(tài)設計大多走地是傳統(tǒng)風格,造型陳舊,但是隨著市場的變化,坭興陶未來市場面對的受眾人群會不斷擴大,需要表達的情感聯(lián)想將會以多樣化趨勢發(fā)展。象征語義層面分析,隨著坭興陶未來發(fā)展市場的打開,在受眾人群的分類愈細的前景下,坭興陶產(chǎn)品形態(tài)語義的個性化需求也受其影響愈加強烈。另外,產(chǎn)品情感象征語義的呈現(xiàn)影響著產(chǎn)品的價值。
4基于產(chǎn)品形態(tài)語義學的坭興陶產(chǎn)品設計應用創(chuàng)新
由于現(xiàn)代人生活水平的不斷提高,人們對產(chǎn)品給生活帶來實用性的同時,還追求產(chǎn)品帶來精神上的滿足。坭興陶產(chǎn)品現(xiàn)處于發(fā)展尷尬期,在設計時不僅要考慮產(chǎn)品造型功能審美上的創(chuàng)新是否能吸引用戶關注,還要在設計中體現(xiàn)坭興陶的傳統(tǒng)文化特色,傳達自身的文化底蘊等價值,在運用產(chǎn)品形態(tài)語義理論時需多方面進行思考。
4.1功能形態(tài)語義創(chuàng)新
功能形態(tài)語義的創(chuàng)新可從兩個方面展開,一方面,是跨領域功能創(chuàng)新,不局限于傳統(tǒng)器皿設計,與現(xiàn)代產(chǎn)品功能或新興技術的結合,開拓坭興陶應用領域;一方面,突出坭興陶材質本身功能特性進行設計。這兩個設計方向從形態(tài)語義設計理論角度思考應運用一下模型,如圖1。從產(chǎn)品識別性來說,根據(jù)用戶調研,確定用戶使用場景與真實需求。產(chǎn)品形態(tài)容量大小屬個人使用或是多人使用,屬商用或是家用等因素都決定著產(chǎn)品形態(tài)的走向。從產(chǎn)品指示性來說,了解用戶行為習慣,設計明確的指示形態(tài)可以降低用戶的學習成本,從而增強用戶體驗。設計師通過用戶前期調研進行形態(tài)語義編碼,將形態(tài)語義編碼信息結合坭興陶材質特性——天然無毒、器形樸美、質堅如鐵等進行產(chǎn)品設計,用戶通過使用產(chǎn)品對其形態(tài)語義進行譯碼。例如,榮獲紅點獎與紅星獎的《瓷鳴》iPhone共鳴音響,利用陶瓷的堅實細密、表面光滑、獨特的音質等特色,完美的將iPhone手機與傳統(tǒng)陶瓷相結合,實現(xiàn)了功能形態(tài)語義創(chuàng)新。
4.2表現(xiàn)形態(tài)語義創(chuàng)新
在表現(xiàn)形態(tài)語義中包含了產(chǎn)品的肌理、色彩、材質的產(chǎn)品裝飾內(nèi)容,遵循形式追求功能的設計原則,在設計表達中作為輔助設計存在,幫助產(chǎn)品更好地表達意義。肌理方面,坭興陶質地細密,雕刻順暢,效果寫實,可從產(chǎn)品相應的語義進行形態(tài)線條設計;色彩方面,坭興陶出色的窯變特質讓每件產(chǎn)品的色彩多樣化,色彩的涵義應根據(jù)不同地區(qū)文化習俗相對應;材質方面,充分發(fā)揮坭興陶特質,另外,還可以從坭興陶與不同材質的結合進行設計。
4.3情感形態(tài)語義創(chuàng)新
隨著人們的生活水平提高,除了解決認知形態(tài)語義的功能需求之外,還要提升產(chǎn)品形態(tài)的情感表達。用戶對坭興陶第一感受的建立,設計師可以通過不同的用戶群體喜好,利用坭興陶窯變色彩的豐富性,從造型、色彩、材料等視覺形態(tài)設計,結合設計心理學建立情感語義,反映產(chǎn)品的個性,實現(xiàn)個性化需求。
4.4象征形態(tài)語義創(chuàng)新
坭興陶是廣西民族特色文化產(chǎn)品,是文化物質載體,對廣西歷史文化的傳播起著很大的作用,將具有廣西民族特色的歷史文化、民族元素、制造技藝等與坭興陶產(chǎn)品相結合,設計出具有民族象征特色產(chǎn)品。從建立具有文化性、心理性、社會性的坭興陶產(chǎn)品作為切入點進行設計,例如,坭興陶文化中一些愛陶人士喜歡對陶器進行把玩,聽聲鑒器就是其中文化活動之一。坭興陶產(chǎn)品的文化附著,提升坭興陶產(chǎn)品的文化精神蘊合與可延展性,增強了象征語義的感染力,如圖2。
5結語
本文研究運用產(chǎn)品形態(tài)語義學等相關理論,從形態(tài)語義學的外延、內(nèi)涵、語義分析坭興陶產(chǎn)品設計的形態(tài)語義需求,探討形態(tài)語義在坭興陶產(chǎn)品中的應用模型,希望本文能給坭興陶產(chǎn)品設計未來發(fā)展提供參考。