王兆貴

在一檔電視節(jié)目中，主持人問(wèn)馬云，如果人生可以重來(lái)，你有什么遺憾需要彌補(bǔ)？馬云淡淡地說(shuō)，我的人生一切都剛剛好。

這樣的回答，可以說(shuō)是自信，因?yàn)橐磺卸记〉胶锰?也可以說(shuō)是知足，因?yàn)闆](méi)有留下遺憾。

一切都剛剛好，就是適度。在《登徒子好色賦》中，宋玉用兩個(gè)排比句，描述了東鄰女孩的美貌：增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短;著粉則太白，施朱則太赤。這話聽起來(lái)有些夸張，其實(shí)不過(guò)是說(shuō)這個(gè)女孩長(zhǎng)得恰如其分，剛剛好。

變與不變的節(jié)點(diǎn)就是度。不是衡器測(cè)量出來(lái)的，而是用心掂量出來(lái)的。

比方說(shuō)，性情耿直的人心直口快是優(yōu)點(diǎn)，但倘若不注意場(chǎng)合與對(duì)象，出言不遜，出口傷人，就會(huì)讓人討厭。蔡明表演的以“毒舌”為語(yǔ)言特征的小品，之所以一再登上央視春晚舞臺(tái)，并非人們喜歡“毒舌”，而是因?yàn)樗茉斓摹岸旧唷比宋镄蜗笪┟钗┬?，語(yǔ)言尖酸刻薄，對(duì)缺乏口德者的諷刺力度又入木三分。所以，即便想以“毒舌”顯示幽默，也要看對(duì)方的接受能力，要顧及他人的尊嚴(yán)。

性情寬厚的人忍辱負(fù)重是美德，但倘若一味地遷就和退讓，曲意逢迎，喪失尊嚴(yán)，就會(huì)讓人厭惡。唐代名臣婁師德，功高勛著，胸懷大度，但由他得來(lái)的成語(yǔ)“唾面自干”，卻很難不被世人詬病。婁師德對(duì)外放做官的弟弟說(shuō)，我位及宰相，你又是州牧，榮寵過(guò)盛，難免會(huì)遭人妒忌，怎樣才能自保呢？他弟弟說(shuō)，就算有人把唾沫吐到我臉上，自己擦掉也就罷了。婁師德說(shuō)，這樣還不行，你擦了人家會(huì)更來(lái)氣，你當(dāng)笑著接受，讓唾沫自行干掉。婁師德對(duì)寬容的詮釋，實(shí)在是過(guò)分虛偽了。照他這樣做，無(wú)異于自甘受辱。

所謂剛剛好，不見(jiàn)得就是盡善盡美，而是漸入佳境，臻于完美。宋人邵雍詩(shī)云：“美酒飲教微醉后，好花看到半開時(shí)。這般意思難名狀，只恐人間都未知?！鄙塾旱母形蝠堄卸U意，說(shuō)穿了就是恰到好處。如是我聞，得趣輒止，見(jiàn)好就收，是人生的最佳境界，貪得無(wú)厭，索取無(wú)度，只能導(dǎo)致索然無(wú)趣，哪里還談得上余味雋永呢？

素材分析：

自古聰明及杰出的人有很多，但真正能做到對(duì)名利收放自如的卻寥寥無(wú)幾。范蠡入世創(chuàng)建的功名不是最大的，但他出世的選擇卻最明智，所以后世對(duì)他的敬仰之情甚至要超過(guò)那些創(chuàng)建不世之功的人。

話題拓展：限度;收放自如;得失;智慧