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        《本草綱目》體質(zhì)醫(yī)學(xué)思想解析

        2019-03-16 10:47:54錢會(huì)南
        關(guān)鍵詞:本草綱目李時(shí)珍稟賦

        錢會(huì)南

        (北京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院,北京 100029)

        《黃帝內(nèi)經(jīng)》貫穿因人制宜的治療思想,關(guān)注先后天諸多因素對(duì)體質(zhì)的影響,認(rèn)為由于體質(zhì)的不同,個(gè)體對(duì)于藥物的耐受性與治療的反應(yīng)性亦有不同?!侗静菥V目》遵循《黃帝內(nèi)經(jīng)》之旨,認(rèn)為因臟腑稟賦有偏頗,藥食氣味有不同,治療反應(yīng)有差異,臨證用藥應(yīng)中病則止,以防過度用藥而造成危害。

        1 臟腑稟賦有偏頗,服藥宜有益無害

        《黃帝內(nèi)經(jīng)》凸顯先天稟賦在體質(zhì)形成中的作用,如《靈樞·壽夭剛?cè)帷吩唬骸叭酥?,有剛有柔,有弱有?qiáng),有短有長,有陰有陽?!闭f明體質(zhì)差異與生俱來,如剛?cè)嵋云沸?、氣血?qiáng)弱,形體短長等不同差異,可總歸于陰陽之不同,強(qiáng)調(diào)先天稟賦對(duì)體質(zhì)形成有重要的決定作用,亦關(guān)注后天因素對(duì)體質(zhì)的影響。李時(shí)珍承襲《黃帝內(nèi)經(jīng)》之旨,用藥出奇制勝,方簡藥純,屢起沉疴,探索醫(yī)家用藥要旨[1-2],注意辨體質(zhì)用藥[3]。因人之稟賦有不同,故而體質(zhì)有差異,《本草綱目》亦提出用藥宜考慮藥物之性味,又須關(guān)注藥物使用者的體質(zhì)狀況,從而發(fā)揮藥物的治療作用,避免藥物偏性對(duì)人體造成危害。

        例如《本草綱目·草部·第十七卷》關(guān)于附子作用特點(diǎn)的記載:“附子稟雄壯之質(zhì),有斬關(guān)奪將之氣,能引補(bǔ)氣藥行十二經(jīng),以追復(fù)其散失之元陽,并能引發(fā)散藥開腠理,以驅(qū)逐在表之風(fēng)寒,引溫暖藥達(dá)下焦,以祛除在里之冷濕。”并引朱震亨之言“氣虛熱甚者,宜少用附子,以行參。肥人多濕,亦宜少加烏、附行經(jīng)”。李時(shí)珍提出氣虛熱甚治宜少用附子,而肥人多濕治宜稍加附子、烏頭,說明因體質(zhì)狀況有異而用藥不同。李時(shí)珍解析“烏附毒藥,非危病不用,而補(bǔ)藥中少加引導(dǎo),其功甚捷”。但“有人才服錢匕,即發(fā)燥不堪”,對(duì)比提出“昔人補(bǔ)劑用為常藥,豈古今運(yùn)氣不同?”說明同樣使用烏頭、附子類藥,然其反應(yīng)有異。舉例蘄州衛(wèi)張百戶,平生服鹿茸、附子藥,已至80余歲,仍是“康健倍?!薄S忠夺t(yī)說》記載,趙知府耽酒色,每日煎干姜熟附湯,吞服硫黃金液丹百粒,乃能強(qiáng)健,否則倦弱不支,其亦長壽至90歲。而他人則服一粒即為害。李時(shí)珍明示其原理在于“皆其臟腑稟賦之偏,服之有益無害”,因患者稟賦有偏頗,藥物使用宜因人而異,注重發(fā)揮其有益的作用,而力求減少和避免危害,故而告誡用藥“不可以常理概論”。

        又如《本草綱目·草部·第十二卷》關(guān)于仙茅的記載,李時(shí)珍解說仙茅性熱,為補(bǔ)三焦命門之藥,故而“惟陽弱精寒,稟賦素怯者宜之”,指出“若體壯相火熾盛者服之,反能動(dòng)火”。李時(shí)珍并引《醫(yī)說》記載,一人服仙茅中毒,舌脹出口,煮大黃、芒硝與服用,再以藥摻之,應(yīng)時(shí)其舌得以消縮。究其機(jī)制,“此皆火盛性淫之人過服之害”。此以“火盛性淫之人”使用仙茅的危害為例,從臨床角度說明體質(zhì)稟賦與藥物性質(zhì)的密切關(guān)系。

        再如《本草綱目·石部·第九卷》關(guān)于石鐘乳的記載,李時(shí)珍闡釋石鐘乳乃陽明經(jīng)氣分藥,其氣慓疾,可以令陽氣充盛,而飲食倍進(jìn),形體壯盛。不懂得其作用機(jī)制之人,大肆服用,導(dǎo)致“精氣暗損,石氣獨(dú)存,孤陽愈熾”,久而發(fā)為淋證、消渴等病患,概言“五谷五肉久嗜不已,猶有偏絕之弊,況石藥乎”,提醒其機(jī)制在于使用的偏嗜過用,告誡恐嗜欲者未獲其福,而先受其禍。李時(shí)珍指出“有稟賦異常之人”,若使用石鐘乳之類藥物,“不可執(zhí)一而論”?!侗静菥V目》引《醫(yī)說》記載,武帥雷世賢多侍妾,而且常服用煎煉過的石鐘乳等,以濟(jì)其所欲。其妾之父患寒泄而不嗜食,求丹十粒服之,隨即感覺臍腹熱如火,進(jìn)而出現(xiàn)熱狂,跳入井中,救出時(shí)已遍身發(fā)紫泡,數(shù)日而死;但是雷世賢曾服餌千計(jì),而了無病惱,反應(yīng)實(shí)在奇特。又如沈括《夢(mèng)溪筆談》記載,夏英公性豪侈,而“稟賦異于人”,其方入睡即身冷而僵硬如死,常服仙茅、石鐘乳等,其壽命之長,“莫知紀(jì)極”。因其每日晨起用石鐘乳粉加入粥中食用,有小吏偷竊而食之,遂發(fā)疽而死。從多方舉例說明稟賦異常,對(duì)于石鐘乳的反應(yīng)性截然不同,明示體質(zhì)因素是臨證用藥需關(guān)注的重要環(huán)節(jié)。

        2 藥食氣味有不同,辨體施用藥食有宜忌

        《素問·五常政大論》云:“能毒者以厚藥,不勝毒者以薄藥?!敝赋龈鶕?jù)個(gè)體體質(zhì)對(duì)藥物的耐受性不同,其用藥應(yīng)有不同。再如《靈樞·逆順肥瘦》列舉人有白黑、肥瘦之不同,故而有年質(zhì)壯大、壯士、嬰兒、肥人、瘦人之不同?!鹅`樞·根結(jié)》認(rèn)為,“逆順五體”是指人的“骨節(jié)之大小,肉之堅(jiān)脆,皮之厚薄,血之清濁,氣之滑濇,脈之長短,血之多少”不同。故而針刺治病,刺布衣與刺大人采用不同的針刺方法?!侗静菥V目》承襲經(jīng)旨,闡釋氣虛體弱,寒熱偏勝,以及年齡等因素的不同,用藥有所不同。

        例如《本草綱目·草部·第十三卷》關(guān)于升麻的記載,李時(shí)珍解說,升麻具有“引陽明清氣上行”之功,故而“此乃稟賦素弱,元?dú)馓擆H,及勞役饑飽生冷內(nèi)傷,脾胃引經(jīng)最要藥”。其舉例升麻葛根湯,為發(fā)散陽明風(fēng)寒藥,臨床“用治陽氣郁遏,及元?dú)庀孪葜T病”,適用于陽氣郁遏、元?dú)庀孪莸炔∽C,療效甚佳。但是該方使用不可拘泥。李時(shí)珍進(jìn)而引一病案,患者素飲酒,因寒月哭其母而受冷,遂病寒中,無姜、蒜不能進(jìn)食。至夏季酷暑,又因多飲水,兼怫郁之病發(fā),并右腰脹痛,牽引右脅,上至胸口,必欲臥躺。發(fā)作則頻頻如廁,大便里急后重,小便長而數(shù),得酒、得熱則稍止。但受寒食寒,或勞役,或入房,或憤怒,或饑餓,即發(fā)病,甚則每日發(fā)作數(shù)次。發(fā)作停止則狀若無病。曾服溫脾勝濕、滋補(bǔ)消導(dǎo)諸藥,皆稍微止而隨發(fā)。李時(shí)珍分析認(rèn)為,此乃“饑飽勞逸,內(nèi)傷元?dú)?,清陽陷遏,不能上升所致”。故用升麻葛根湯合四君子湯,加用柴胡、蒼術(shù)等,用水煎服,服湯藥后,仍飲酒一二杯以助藥力,其藥入腹,患者則感覺清氣上行,胸膈爽快,手足和暖,頭目精明,神采迅發(fā)。此后每發(fā)一服即止。然而若是減升麻、葛根,或者不飲酒,則效果變遲緩。這說明臨床用藥切合患者體質(zhì)狀況,對(duì)于藥物作用的發(fā)揮和療效的提高,具有重要臨床意義。

        又如《本草綱目·木部·第三十六卷》記載,“枳殼破氣,勝濕化痰,泄肺走大腸”,多用損胸中至高之氣,故而一般只可二三服而已。用于“稟受素壯而氣刺痛者”,宜分辨其為何部經(jīng),且治以別經(jīng)藥導(dǎo)之。引李杲之言,枳殼“氣血弱者不可服,以其損氣”,亦云“若氣稟弱者,即大非所宜”。在此列舉稟賦素壯宜用枳殼,而稟賦氣弱、氣血虛弱不宜使用。這說明因體質(zhì)強(qiáng)弱之差異,即使是同一種藥物其使用也有宜忌之不同。

        《本草綱目·草部·第十三卷》記載,李時(shí)珍提出苦參乃是取其“苦燥濕,寒除熱”,又具有治風(fēng)殺蟲之功用,并明確指出“惟腎水弱而相火勝者,用之相宜。若火衰精冷,真元不足,及年高之人,不可用也”。提示藥物使用宜兼顧體質(zhì),同一藥物使用因體質(zhì)差異而有不同宜忌,對(duì)于臨床用藥及配伍具有參考意義。

        再如,《本草綱目·草部·第十六卷》認(rèn)為麥門冬治肺熱之功為多,“寒多人禁服”,李時(shí)珍引《儒醫(yī)精要》記載,麥門冬以地黃為使,“惟火盛氣壯之人服之相宜?!惫识叭魵馊跷负?,必不可餌”。《本草綱目·草部·第十八卷》天門冬亦記載,援引寇宗奭之言,說明天門冬性冷而能補(bǔ),“患人體虛而熱者,宜加用之”。其治肺熱之功效突出,因其味苦,“專泄而不專收”,故而提出“寒多人禁服之”。李時(shí)珍亦解說,“脾胃虛寒人,單餌既久,必病腸滑,反成痼疾”。究其機(jī)制,在于“此物性寒而潤,能利大腸故也”。強(qiáng)調(diào)脾胃虛寒之人,久用天門冬,必致滑腸,反成痼疾。因天門冬性寒而潤,能通利大腸。

        此外,《本草綱目·草部·第十三卷》言及升麻的作用,李時(shí)珍直接引“《素問》云:陰精所奉其人壽,陽精所降其人夭”。解說人年五十以后,其氣消者多,而長者少,降者多,而升者少,“若稟受弱而有前諸證者”,提出隨年齡增長,氣消而降多升少,故而若是先天稟賦弱而清陽虛陷,宜用“此藥活法而治之”?!侗静菥V目·谷部·第二十二卷》關(guān)于麻仁的記載,小兒痢下赤白,“體弱大困”,使用麻仁三合,炒香研細(xì)末?!侗静菥V目·草部·第十三卷》關(guān)于黃連的記載,小兒下痢赤白多時(shí),“體弱不堪”。以黃連用水濃煎,和蜜服用。以上說明因體質(zhì)不同而服藥劑量有不同?!侗静菥V目·谷部·第二十五卷》關(guān)于糕的記載,李時(shí)珍提出,粳米糕易于消導(dǎo),而粢糕最難消化,易于損脾而成食積,“小兒尤宜禁之”。

        3 治療反應(yīng)因體而異,用藥治病應(yīng)中病則止

        體質(zhì)不同則對(duì)藥物和針刺的耐受性及治療的反應(yīng)性不同,如《靈樞·論痛》曰:“胃厚、色黑、大骨及肥者,皆勝毒;故其瘦而薄胃者,皆不勝毒也?!闭f明人體對(duì)藥物的耐受性因體質(zhì)強(qiáng)弱而不同,體肥骨壯胃厚者,對(duì)藥物有較強(qiáng)的耐受性;體瘦胃薄之人,則耐受性較差。《黃帝內(nèi)經(jīng)》還指出,“人之骨強(qiáng)筋弱肉緩皮膚厚者耐痛”,“堅(jiān)肉薄皮者,不耐針石之痛”,認(rèn)為人有筋骨強(qiáng)弱、肌肉堅(jiān)脆、皮膚厚薄之不同,對(duì)針刺反應(yīng)則有耐痛與不耐痛之別。因而臨床針刺用藥注重因其體質(zhì)不同而有所區(qū)別?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》提出人體對(duì)藥物的耐受性因體質(zhì)強(qiáng)弱而不同的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)體質(zhì)的不同是臨證治療須考慮的因素?!侗静菥V目》明言藥物不可過服,宜中病則止。汗吐下法亦明確使用之宜忌,進(jìn)一步說明臨證用藥關(guān)注體質(zhì)的必要性。

        例如《本草綱目·草部·第十五卷》關(guān)于艾的運(yùn)用,李時(shí)珍解說,艾葉生則微苦太辛,熟則微辛太苦,其生溫熟熱,屬于純陽之品,“服之則走三陰,而逐一切寒濕,轉(zhuǎn)肅殺之氣為融和。灸之則透諸經(jīng),而治百種病邪”,并指出“夫藥以治病,中病則止”,臨床防過度長久使用,而“助以辛熱,藥性久偏,致使火躁”。又如《本草綱目·草部·第十七卷》言及甘遂之使用,李時(shí)珍闡釋,“甘遂能泄腎經(jīng)濕氣,為治痰之本”。然而“不可過服,但中病則止可也”,意在防其過用傷正。

        再如《本草綱目序例·第二卷·張子和汗吐下三法》介紹吐法,認(rèn)為吐法宜分體質(zhì),強(qiáng)者可一吐而安,而弱者作三次吐之,吐之次日,有頓快者,有轉(zhuǎn)甚者,引之未盡,待數(shù)日再予吐之。吐后不禁物,惟忌飽食、酸咸硬物、干物、油肥之物。李時(shí)珍指出吐后心火既降,“大禁房室悲憂”,否則病患既不自責(zé),必歸罪于吐法之使用。其明確提出“不可吐者有八”,如性剛暴好怒喜淫之人、病勢已危年老氣弱之人、患病粗知醫(yī)書而不辨邪正之人、病患無正性而反復(fù)不定之人、左右多嘈雜之言,皆不可吐。“吐則轉(zhuǎn)生他病,反起謗端”,雖其懇切求之,亦不可強(qiáng)從。該篇的汗法指出,凡此皆發(fā)散之屬,善擇使用者,當(dāng)熱而熱,當(dāng)寒而寒;不善擇者則反此,其病有變。李時(shí)珍重申“發(fā)汗中病則止,不必盡劑”,告誡“巴豆性熱,非寒積不可輕用”,妄下則使人津液涸竭,留毒不去,則胸?zé)峥谠铮D(zhuǎn)生他病。其明確提出“不可下者凡四”,如洞泄寒中,表里俱虛,厥而唇青手足冷,小兒病后慢驚,“誤下必致殺人”。其余病大積大聚、大痞大秘、大燥大堅(jiān),非下不可,但須寒熱積氣用之,提示“中病則止,不必盡劑”??梢婓w質(zhì)之強(qiáng)弱、情志之影響、年齡因素等體質(zhì)相關(guān)差異,乃是汗吐下法需關(guān)注之內(nèi)容,尤其是該篇在汗法、吐法、下法用藥宜忌中反復(fù)出現(xiàn)“中病則止”之告誡,凸顯其力戒過用傷正之理念。

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