王之睿

（安陽工學(xué)院，河南安陽455000）

林州紅旗渠是一條英雄渠，也是一條青年渠。在30萬修渠大軍中，青年建設(shè)者發(fā)揮了關(guān)鍵作用。紅旗渠建設(shè)總設(shè)計師楊貴到林縣(今河南林州)任縣委第一書記時僅26歲，紅旗渠開工時也才32歲；技術(shù)員吳祖太犧牲時僅27歲；張買江接替犧牲的父親上渠時才13歲；參加最難啃的那段隧道鑿洞工程的突擊隊是從全縣民工中抽調(diào)出來的300名優(yōu)秀青年，因而將那條長616 m、高5 m、寬6.2 m的隧道命名為“青年洞”。青年建設(shè)者在修建紅旗渠過程中奉獻了青春，錘煉了意志，升華了人生——將他們稱之為紅旗渠青年是恰如其分的。紅旗渠青年的成長歷程，對當代大學(xué)生成長成才提供了寶貴的經(jīng)驗。

一、新時代大學(xué)生的時代使命

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中強調(diào)：“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當，國家就有前途，民族就有希望。中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的；是我們這一代的，更是青年一代的?！保?］《在紀念五四運動100周年大會上的講話》中，習(xí)近平總書記對新時代中國青年提出了要樹立遠大理想，熱愛偉大祖國，擔(dān)當時代責(zé)任，勇于砥礪奮斗，練就過硬本領(lǐng)，錘煉品德修為的殷切希望。以習(xí)近平同志為核心的黨中央和全國各族人民對廣大青年寄予了厚望。

第一，高揚愛國主義旗幟，心系祖國前途命運。中華民族在人類歷史進程中發(fā)揮了重要作用，為人類的進步做出了巨大貢獻。各個歷史時期都曾涌現(xiàn)出可歌可泣的民族英雄，在這些英雄中不乏錚錚鐵骨的青年知識分子。中華民族有著悠久的愛國主義傳統(tǒng)，無數(shù)仁人志士為祖國和民族的命運奔走呼號，甚至獻出寶貴的生命。為紅旗渠獻身的81名干部群眾中，年齡最小的才17歲。在當代中國，以愛國主義為核心的民族精神是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，愛國主義的旗幟是我國各族人民為了共同理想而奮斗的強大精神動力。青年時代樹立的堅定的愛國主義信念，將伴隨人的一生。大學(xué)生正處在人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，幫助他們樹立偉大的愛國主義思想是教育工作者的神圣使命。

第二，滿足人民需要，何畏艱難困苦。世上從來沒有坦途。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的道路上，同樣充滿了不可預(yù)測的困難。但是，中國人民從來不畏懼任何困難。紅旗渠修建時不僅要面對物資嚴重匱乏、技術(shù)極其落后的嚴峻挑戰(zhàn)，而且還要克服形形色色的干擾。所有這些，都沒能阻擋林州人民修渠的堅定步伐。因為他們深深懂得，修建這條渠既是從根本上解決自己這一代人的生存難題，又是造福千秋萬代的宏偉事業(yè)。林州人民付出巨大人力物力代價修渠的根本動力，就來自自身與子孫的迫切需要。他們身上表現(xiàn)出的頑強的意志品質(zhì)，敢于戰(zhàn)勝任何困難的勇氣，善于克難制勝贏得勝利的能力，同樣是新時代大學(xué)生必須具備的素質(zhì)。要讓新時代大學(xué)生懂得，只要人民需要，我們就應(yīng)該不惜一切代價、窮盡一切辦法來滿足人民的需要。

第三，積累科學(xué)文化知識，不斷提高綜合素質(zhì)。青年人正如春天里的幼苗，若想長成參天大樹就要竭盡全力不斷汲取養(yǎng)分。大學(xué)校園是知識的沃土，豐富多彩的社會同樣是青年學(xué)生獲取科學(xué)文化知識的樂園。紅旗渠建設(shè)工程的偉大成就是在當時極端落后的技術(shù)條件下，自力更生，土法上馬，克服了在今天看來仍然極為巨大的困難，在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗發(fā)展水利工程技術(shù)。所謂的土法上馬并不意味著盲目施工，相反，一條紅旗渠其實到處是滿滿的科學(xué)技術(shù)，是我國傳統(tǒng)水利技術(shù)與現(xiàn)代水利科學(xué)密切結(jié)合的產(chǎn)物。渠首樞紐、渠體布線、渠系布局科學(xué)嚴謹，70 km總干渠1/8 000的落差堪稱完美，若干控制性工程的設(shè)計施工巧奪天工。這些成就都來源于林州人民長期以來積累的豐富的工程技術(shù)經(jīng)驗和以吳祖太為代表的青年技術(shù)人員所掌握的現(xiàn)代工程技術(shù)知識。隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，新時代大學(xué)生有了更加有利的條件去獲取科學(xué)文化知識，要教育他們珍惜學(xué)習(xí)機會，提高綜合素質(zhì)，用在大學(xué)學(xué)到的科學(xué)文化知識去回報祖國，回報社會。

第四，培育創(chuàng)新意識，增強效國本領(lǐng)。習(xí)近平總書記2013年10月21日在歐美同學(xué)會成立100周年慶祝大會上的講話指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。在激烈的國際競爭中，惟創(chuàng)新者進，惟創(chuàng)新者強，惟創(chuàng)新者勝?！保?］黨的十八屆五中全會明確了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念，“創(chuàng)新”理念居于首位。大學(xué)時期正是一個人創(chuàng)新動機最強烈、創(chuàng)新潛力最巨大、創(chuàng)新成果最易出的時期，大學(xué)生毫無疑義是創(chuàng)新發(fā)展的生力軍，他們在創(chuàng)新意識引領(lǐng)下增長的創(chuàng)新能力，是其一生致力報效祖國和人民的基本能力。紅旗渠“引漳入林”構(gòu)想的提出和成功實踐，生動地證明林州人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下敢于打破傳統(tǒng)、勇于創(chuàng)造奇跡的創(chuàng)新意識是多么強烈，“70年代十萬大軍戰(zhàn)太行，80年代十萬大軍出太行，90年代十萬大軍富太行，00年代十萬大軍美太行”四部曲奏響了林州人民一步一步改變命運的壯美樂章。林州人民強大的創(chuàng)新精神為新時代大學(xué)生提供了鮮活的教材。

二、林州人民修建紅旗渠的內(nèi)生動力

馬克思、恩格斯指出：“我們首先應(yīng)當確定一切人類生存的第一個前提，也就是一切歷史的第一個前提，這個前提是：人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身。”［3］馬克思、恩格斯的話深刻揭示了生存需要是人們改變自身命運的動力。林州人民在物質(zhì)極端匱乏、工程條件極不完備的時候，之所以毅然決然地選擇“寧愿苦干，不愿苦熬”，是因為在他們身上有一種堅決改變生存面貌的韌勁。這種愿望如此強烈持久，以致讓他們牢牢堅守了十個春秋，并在紅旗渠修成之后繼續(xù)發(fā)揚光大。林州受特殊的地理、氣候條件影響，十年九旱，人們的生存狀態(tài)極差。為改變家鄉(xiāng)極度缺水的困境，林州人民曾經(jīng)付出了巨大的犧牲，也曾嘗試過各種治水方法。深受缺水之苦的林州人民深深懂得，如果不能改變嚴重缺水狀況，他們就將面對更加嚴峻的生存壓力。

有關(guān)資料顯示，林州歷史上因缺水而導(dǎo)致的人間悲劇數(shù)不勝數(shù)，合澗小寨記述清光緒三年（1877)旱災(zāi)慘狀的石碑上刻滿了林州人民的血淚，“人口無食，十室之邑存二三。夫賣其妻，而昨張今李；父棄其子，而此東彼西。食人肉而療饑，死道路而尸皆無肉，揭榆皮以充腹，入莊村而樹盡無皮，由冬而春，由春而夏，人之死者大約十分有七矣!”《林縣志》記載明初到1929年的500年間，發(fā)生嚴重旱災(zāi)20多次，形成人吃人的有5次。這些慘痛的歷史賦予林州人民改變生存面貌的巨大動力。20世紀60年代催生林州人民不惜一切代價建設(shè)紅旗渠的直接原因是當時遭受了嚴重的旱災(zāi)，無論修建怎樣的小型水利工程也無法從根本上解決人畜飲水困難。1959年，我國遭遇了新中國成立以來最嚴重的一次旱災(zāi)，從1958年12月到1959年5月,河南省的降水量僅有86.3 mm，相當于一個正常年份降水量的1/10，一場冬、春、夏連旱席卷林州，給農(nóng)業(yè)帶來了災(zāi)難性打擊，殘酷的現(xiàn)實逼得林州人民不得不橫下一條心大打一場“敢教日月?lián)Q新天”的硬仗。

當然，僅有動力不代表能夠成功，千千萬萬個體如果不被組織在一起仍舊無法形成戰(zhàn)無不勝的力量。事實證明，一個能把群眾的力量團結(jié)在一起共同為理想奮斗的組織者是事業(yè)成功的關(guān)鍵。20世紀60年代紅旗渠建設(shè)取得巨大成就的根本原因在于黨的領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東說：“人們的社會存在決定人們的思想，而代表先進階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質(zhì)力量。”［4］林州人民就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，激發(fā)出改變自身和子孫后代生存狀態(tài)的熱情，不懼犧牲，一往無前“改造社會、改造世界”的。

三、大學(xué)生成長成才需要內(nèi)生動力

影響人的成長的因素很多。從其外因來講，有家庭環(huán)境、學(xué)校教育環(huán)境、社會環(huán)境等；從其內(nèi)因來講，有智商、情商、自我管理能力等?！巴庖蚴亲兓臈l件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用?！保?］心理學(xué)家認為：“通過實現(xiàn)自我教育(開發(fā)自己)并由之開拓了廣闊的精神生活領(lǐng)域，就是實質(zhì)性成長的思想萌發(fā)。”［6］換言之，一個人的內(nèi)生動力才是真正的成長成才動力。

2016年12月7日，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話中第一次對當代“95后”大學(xué)生群體做出了重要的基本判斷:現(xiàn)在高校學(xué)生大多是“95后”，再過兩年，新世紀出生的青少年也將走進高校校園。他們朝氣蓬勃、好學(xué)上進、視野寬廣、開放自信，是可愛、可信、可為的一代。對當代高校學(xué)生，黨和人民充分信任、寄予厚望［7］。這充分表明習(xí)近平總書記和黨中央高度重視、極其信任當代大學(xué)生。青年大學(xué)生要不負黨和人民的重托，自覺肩負起歷史責(zé)任。

但是，我們也要看到，成長中的大學(xué)生畢竟尚處于心智成熟的前夕，他們身上還有許多需要在成長道路上逐步克服的缺點，比如內(nèi)在需要動力不足、情感動力不足、知行脫節(jié)、意志力薄弱等［8］。有研究者描述道：“當代大學(xué)生對追求高物質(zhì)生活享受、談情說愛、各種各樣的奇談怪論、放縱個性等現(xiàn)象大多能坦然接受?！保?］概言之，新時代大學(xué)生是滿懷希望的一代，他們既對未來充滿憧憬，有成長成才的不竭動力，又需要在激烈的時代變遷中不斷克服內(nèi)心的迷茫，在否定之否定的邏輯規(guī)律中成長。

內(nèi)生力是驅(qū)使有機體產(chǎn)生一定行為以達到滿足需求的內(nèi)部力量?！皩W(xué)生的成長，教育的最大作為，就是激發(fā)他們的內(nèi)生力，煥發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，充分調(diào)動他們主動學(xué)習(xí)的積極性······學(xué)生一旦有了內(nèi)生力，成長就是一種永遠也躲避不了的常態(tài)?！保?0］可以說，沒有內(nèi)生力的行為不會持久。對大學(xué)生來說，他們的學(xué)習(xí)動力可能來自于家庭、老師、學(xué)業(yè)等外部壓力，也可能來自于大學(xué)前的學(xué)習(xí)慣性，也可能來自于改變自身命運的樸素認知。這些動力在當時看來無論多么強烈，總是難以持久的，只有將個人愿望融入國家和民族需求而獲得的動力才會綿綿不絕。

紅旗渠的價值主要表現(xiàn)在“它是人類利用自然、改造自然的典范；它是人類求生存、求發(fā)展的共同愿景的體現(xiàn)；它所傳達的堅韌不拔的精神意識是全人類巨大的精神財富”［11］。林州人民在修建紅旗渠時清醒地知道，自己所做的不僅僅是滿足個人需要的事情，而是要造福全縣人民、造福千秋萬代的偉業(yè)。他們把當時稱為“引漳入林”的大型水利工程命名為“紅旗渠”，寓意就是要高舉紅旗，讓紅旗在林縣高高飄揚，永遠飄揚。這就是一種認識上的大格局，是一種精神上的大升華。

新時代大學(xué)生所處的是一個百舸爭流、日新月異的時代，他們必須有胸懷時代、胸懷民族、胸懷使命的大格局。大學(xué)生順利成長成才是中華民族興旺發(fā)達的象征，大學(xué)生昂揚奮進的精神境界對整個社會價值體系“健康指數(shù)”的高企具有重要影響。習(xí)近平總書記2019年3月在中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上的重要講話中指出的“功成不必在我的精神境界、功成必定有我的歷史擔(dān)當”應(yīng)該成為廣大大學(xué)生的精神向?qū)Ш托袆又改?。新時代大學(xué)生只有置身于時代潮流之中，用時代需要激發(fā)出來的內(nèi)生動力自覺克服“小我”的狹隘意識，以“大我”姿態(tài)為祖國和民族的前途命運著想，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗，才能真正成為一個對自己負責(zé)、對國家和民族負責(zé)的人。