李明妍，朱飛 （江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院徐州財(cái)經(jīng)分院，江蘇 徐州 221008）

1 徐州市黃河故道流域文化旅游標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的意義

徐州一個(gè)位于江蘇省西北部的城市，地處蘇、魯、豫、皖四省交界，素有“五省通衢”之稱，是國(guó)家重要的交通樞紐。史上曾為華夏九州之一，自古便是南國(guó)門(mén)戶、北國(guó)鎖鑰、商賈云集中心和兵家必爭(zhēng)之地，有著超過(guò)6000年的文明史和2000多年的建城史。徐州還是兩漢文化的發(fā)源地，有著“劉邦故里、彭祖故國(guó)、項(xiàng)羽故都”之美譽(yù)，所以這座城市擁有很多文化遺產(chǎn)、名勝古跡的歷史底蘊(yùn)，又被稱為“東方雅典”。自秦漢以來(lái)黃河經(jīng)常河道淤積和堤壩殘破，洪水泛濫而決口改道。黃河遷徙的過(guò)程中曾經(jīng)流經(jīng)的河道便稱為黃河故道。徐州黃河故道從新城區(qū)為起點(diǎn)，沿黃河故道一路向東路經(jīng)一條林陰道，途徑平坦且頗有情調(diào)，兩岸垂柳成陰，河邊布滿植被。近年來(lái)，徐州多次對(duì)黃河故道這段景觀進(jìn)行各種規(guī)劃上的提升，可見(jiàn)徐州市政府對(duì)于黃河故道改建工程的重視。

2 徐州市黃河故道流域文化旅游標(biāo)識(shí)的研究方法

徐州黃河故道景區(qū)標(biāo)識(shí)根據(jù)其流淌線路，本文以徐州三環(huán)以內(nèi)的黃河故道為主要區(qū)域進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，力求給廣大市民和游覽者者帶來(lái)更愜意更優(yōu)美的娛樂(lè)休閑景觀。該景區(qū)沿途橫穿徐州多個(gè)轄區(qū)，可以說(shuō)大多數(shù)徐州市民都能夠享受到黃河故道美化帶來(lái)的賞心悅目的視覺(jué)感受。如何能夠讓此景觀便于市民享受閑暇時(shí)光，提升環(huán)境品質(zhì)，還能讓外來(lái)游客順著這個(gè)景區(qū)輕松的走到下個(gè)故道景點(diǎn)，而且在享受高品質(zhì)風(fēng)景的同時(shí)還可以隨意切換路線順著周邊的主干道走向徐州其他路線的著名景點(diǎn)，這就需要在黃河故道標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)之前做好相關(guān)標(biāo)識(shí)定位研究。

2.1 標(biāo)識(shí)的類型

旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)根據(jù)內(nèi)容可分為：全景標(biāo)識(shí)、導(dǎo)向標(biāo)識(shí)、吸引物解說(shuō)標(biāo)識(shí)、教育引導(dǎo)標(biāo)識(shí)、警示標(biāo)識(shí)和服務(wù)標(biāo)識(shí)。

全景標(biāo)識(shí)是展示景區(qū)整體旅游范圍的。其中還包括景點(diǎn)的整體分布結(jié)構(gòu)、景點(diǎn)信息、景點(diǎn)道路、服務(wù)設(shè)施并提示游客所在位置。為了幫助游客快速定位自己并確定下一個(gè)要去的游覽路線。

景區(qū)全景標(biāo)識(shí)可以設(shè)置在景區(qū)首尾和幾個(gè)重要景點(diǎn)的位置，能夠很好的引導(dǎo)游客安排路線規(guī)劃時(shí)間。

導(dǎo)向標(biāo)識(shí)可以分布在景區(qū)內(nèi)一些小景點(diǎn)，所需時(shí)間等信息。有時(shí)可以包含多個(gè)景點(diǎn)的信息標(biāo)明游覽方向和游覽距離，對(duì)于沿途健步走的市民，還可以隔段距離標(biāo)注出公里數(shù)和步行到下一個(gè)景點(diǎn)的步行所需的時(shí)間等。

吸引物解說(shuō)標(biāo)識(shí)用于介紹某個(gè)景點(diǎn)的特色、性質(zhì)、歷史、內(nèi)涵等內(nèi)容信息，以協(xié)助游客最快的時(shí)間了解景點(diǎn)的旅游資源，發(fā)揮景區(qū)解說(shuō)系統(tǒng)的教育功能，讓游客獲得更好的游玩體驗(yàn)，這些具有吸引力的標(biāo)識(shí)，使得游客更愿意花時(shí)間去閱讀。這種標(biāo)識(shí)的設(shè)置可以讓更多的游客感到非常人性化。

教育引導(dǎo)標(biāo)識(shí)主要體現(xiàn)提倡性的標(biāo)語(yǔ)，為了提升游客的自身修養(yǎng)，如保護(hù)大自然，保護(hù)生態(tài)。這種標(biāo)識(shí)需要沿途設(shè)置很多提醒游客愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，讓我們的風(fēng)景變得可持續(xù)存在。

警示忠告標(biāo)識(shí)是為了提醒游客在游覽過(guò)程中的人身安全和制止游客不良行為的標(biāo)識(shí)。如景區(qū)未開(kāi)放區(qū)、河邊、松動(dòng)的石頭處等，避免游客脫離道路，保證人身安全等。

服務(wù)標(biāo)識(shí)的作用是指引服務(wù)功能建筑物的方位，如廁所、電梯、餐廳、商店、休息處、公車(chē)站、停車(chē)場(chǎng)等服務(wù)設(shè)施。

2.2 標(biāo)識(shí)的觀賞性

景區(qū)標(biāo)識(shí)的觀賞性也是不能忽視的，畢竟要體現(xiàn)出徐州這個(gè)具有悠久歷史的現(xiàn)代化城市，從設(shè)計(jì)造型、材質(zhì)的選擇、設(shè)計(jì)風(fēng)格統(tǒng)一性，跟景區(qū)環(huán)境的融合度等幾個(gè)方面。其中跟景區(qū)環(huán)境的融合度是標(biāo)識(shí)的一項(xiàng)重要方面，而且標(biāo)識(shí)的造型還必須符合功能性，并與當(dāng)?shù)匚幕厣３忠恢?。其用色盡量具有較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，將景區(qū)生態(tài)與周?chē)h(huán)境色調(diào)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。統(tǒng)一就是美，風(fēng)格的統(tǒng)一有利于提高景區(qū)的美觀，也能強(qiáng)化景區(qū)的品牌形象，給游人留下深刻印象，從而提高景區(qū)的宣傳性。

2.3 標(biāo)識(shí)的規(guī)范性

由于來(lái)徐州游玩的外籍友人逐漸增加，標(biāo)識(shí)的規(guī)范性也不能被忽略，包括中、英、日、韓文對(duì)照，內(nèi)容的準(zhǔn)確性，圖形符號(hào)設(shè)計(jì)，標(biāo)識(shí)位置。對(duì)于外文對(duì)照的標(biāo)識(shí)來(lái)說(shuō)，體現(xiàn)了景區(qū)未來(lái)發(fā)展對(duì)于海外游客的細(xì)心服務(wù)。而中外文的語(yǔ)法錯(cuò)誤一定不能出現(xiàn)，以防外國(guó)游客會(huì)看不明白，這也是國(guó)內(nèi)很多景點(diǎn)容易出現(xiàn)的按字面翻譯的尷尬現(xiàn)象。景區(qū)標(biāo)志也可以運(yùn)用向廣大市民征集的方式進(jìn)行競(jìng)標(biāo)，不僅體現(xiàn)出全民參與度，還對(duì)景區(qū)間接進(jìn)行了宣傳推廣。

2.4 標(biāo)識(shí)的安全性

景區(qū)的標(biāo)識(shí)一切都是為了游客的游覽心情，所以標(biāo)識(shí)的安全性更不能被忽視，標(biāo)識(shí)的存在如果對(duì)于游客的游覽造成不便和障礙就事得其反了。相信大多數(shù)景區(qū)標(biāo)識(shí)選擇正規(guī)廠家制作基本不會(huì)出現(xiàn)安全隱患，但是少部分標(biāo)識(shí)使用的材質(zhì)不夠人性化，如棱角比較鋒利，容易對(duì)游客造成傷害是要考慮到的。加之景區(qū)個(gè)別危險(xiǎn)位置與游道過(guò)近，游客一旦不注意會(huì)有滑倒的危險(xiǎn)。所以，對(duì)于警示標(biāo)語(yǔ)位置是否安放的醒目又不存在安全隱患，這些都是值得關(guān)注的。

3 徐州市黃河故道流域文化旅游標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的結(jié)論和建議

徐州黃河故道流域文化旅游標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)力圖類型豐富,不僅滿足游客對(duì)徐州歷史文化的了解，同時(shí)也體現(xiàn)生態(tài)教育功能。游客能夠借助景點(diǎn)標(biāo)識(shí)和標(biāo)牌順利完成旅游，獲得輕松愉快的游玩體驗(yàn)，同時(shí)還能了解每個(gè)景區(qū)的旅游資源特色，如一個(gè)箭頭標(biāo)識(shí)指向沿著和平路向東走多少公里可以前往和平大橋或楚王陵著名景點(diǎn)。由于徐州黃河故道較長(zhǎng)，該景區(qū)標(biāo)識(shí)的制作和設(shè)置一定是個(gè)較大的工程，為了保質(zhì)保量，可以適當(dāng)分段實(shí)施和放置標(biāo)識(shí)再漸漸增加和完善。而在設(shè)計(jì)上除了精彩易懂的文字還可以配上精美的圖畫(huà)，效果會(huì)更好。

3.1 強(qiáng)調(diào)地域性特色

為了使徐州的黃河故道流域文化更體現(xiàn)徐州歷史文化特色，就得對(duì)徐州的文化進(jìn)一步研究，如徐州作為中國(guó)歷史的文化名城，地處南北交匯的兵家必爭(zhēng)之地，擁有豐富的文化底蘊(yùn)，較為熟知的有從這里走出的布衣皇帝漢高祖劉邦一統(tǒng)天下，開(kāi)創(chuàng)了歷史上輝煌的漢王朝。西漢時(shí)期，彭城為劉氏同姓王的重要封國(guó)稱為楚國(guó)和彭城國(guó)。東漢末年，曹操遷徐州刺史治彭城，始稱徐州。西漢的歷史最為著名的是徐州漢畫(huà)像石，雕刻渾身有力，畫(huà)風(fēng)質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，具有非常高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。雕刻技法有陰線刻、淺浮雕兩種。線條雕刻細(xì)膩，有陰有柔，浮雕渾雄蒼健，有陽(yáng)有剛。這種剛?cè)峤Y(jié)合的技巧，充分體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)之美。徐州漢畫(huà)像構(gòu)圖緊密、夸張得體、以線造型、以形傳神，表現(xiàn)出一定的創(chuàng)造性。被譽(yù)為徐州傳統(tǒng)文化的典范。

3.2 提升人性化設(shè)計(jì)

徐州黃河故道的文化標(biāo)識(shí)還需考慮人性化設(shè)計(jì)，標(biāo)識(shí)不僅要功能合理、科學(xué)結(jié)構(gòu)，還要在設(shè)計(jì)中融入歷史文化、情感、景區(qū)特色和諧的因素。使標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)在倡導(dǎo)標(biāo)識(shí)功能的同時(shí)還能給游客帶來(lái)親切溫馨和意想不到的情感體驗(yàn)。這就要讓標(biāo)識(shí)具有人情味和生命感。景點(diǎn)標(biāo)識(shí)是游客與景區(qū)溝通的橋梁，標(biāo)識(shí)的內(nèi)容也要體現(xiàn)以人為本的原則。還有警示忠告的標(biāo)識(shí)語(yǔ)言也要本著溫和友善的口氣去告知游人，以營(yíng)造一種舒適輕松的游覽氛圍。對(duì)景區(qū)的地貌位置、動(dòng)植物、特有吸引物等旅游標(biāo)識(shí)的解說(shuō)內(nèi)容還可以采用知識(shí)性、哲理性、趣味性的語(yǔ)言或圖文并茂的形式激發(fā)游客的參與度。

3.3 強(qiáng)調(diào)旅游標(biāo)識(shí)建設(shè)的系統(tǒng)化

徐州黃河故道景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是旅游景區(qū)為游客提供的一種綜合的旅游服務(wù)系統(tǒng)，如果標(biāo)識(shí)顯得孤立又分散都很難形成完整的旅游活動(dòng)，游客需要多種類型的旅游標(biāo)識(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)旅游的目的。景區(qū)規(guī)劃者也應(yīng)該將景區(qū)標(biāo)識(shí)的建設(shè)計(jì)入總體規(guī)劃里，萬(wàn)萬(wàn)不可將景區(qū)標(biāo)識(shí)作為可有可無(wú)的補(bǔ)丁。

景區(qū)標(biāo)識(shí)建設(shè)是個(gè)系統(tǒng)的工程，應(yīng)與規(guī)劃建設(shè)同步。再則，景區(qū)標(biāo)識(shí)除了在設(shè)計(jì)風(fēng)格、材料、顏色等方面統(tǒng)一外，在內(nèi)容上，外文翻譯方面和文字設(shè)計(jì)元素同樣要保持一致。最后，還可以適時(shí)收集和調(diào)研游客對(duì)景區(qū)標(biāo)識(shí)使用情況的需求并不斷完善，不定期更新景點(diǎn)標(biāo)識(shí)，持續(xù)重視景區(qū)標(biāo)識(shí)與景區(qū)環(huán)境的發(fā)展，從而推動(dòng)徐州黃河故道流域文化旅游產(chǎn)業(yè)的管理和發(fā)展。